Законы космической эволюции. Сложные пути закона

Карма - это сама жизнь, а не только судьба или рок. Не будет кармы, не будет условий, удерживающих человека на Земле, вовлекающих его в новые рождения и смерти. Существует карма этой жизни - человек живет. Изжита карма - человек умирает. Из тонкого мира карма втягивает его в новое рождение. У человека с неразвитым сознанием, у первобытного, карма была примитивной, у развитого - сложной. Кармы не будет, когда человек пройдет путь эволюции на планете и разовьет сознание настолько, что его действия не будут порождать следствий. Но тогда отпадет и необходимость иметь физическое тело.

Под законом кармы понимается закон причинно-следственных связей. Этот закон осуществляет космическую справедливость, приводя каждую причину и каждый поступок к соответствующим следствиям. В заповедях Моисея говорится: «Око за око, зуб за зуб». В соответствии с этим законом все условия текущей жизни являются следствиями совершенных человеком действий в предшествующей жизни или частично в этой. Человек реагирует на эти условия действиями и порождает новые следствия, которые формируют условия следующей жизни, и т.д. Выбор действия осуществляется самим человеком по его свободной воле. Нужно помнить, что все то, что идет против эволюции, считается злом, что способствует эволюции - добром. Потому человек в зависимости от уровня развития сознания, культурного уровня и духовности реагирует соответствующим образом на текущие условия и наживает соответствующую карму. Если человек совершает действия, причиняющие зло ему самому или людям, то он терпит страдания. Если результатом действий будет добро, то будущими условиями его эволюционный процесс ускоряется. Каждым действием и следствием человек наживает опыт, посредством которого он развивает свое сознание. Не может быть опыта отрицательного. Отрицательные результаты, особенно многократно повторяемые, вызывают сдвиги сознания в противоположную сторону.

Предположим, что человек неоднократно спотыкается об одно и то же препятствие. В конце концов, даже самому ленивому надоедает, и он принимает какое-либо решение: либо не пойдет этим путем, либо уберет препятствие, либо хорошо запомнит и найдет способ его преодолеть. Вариантов реакций на препятствие может быть множество, и человек по закону свободной воли и в зависимости от уровня развития сознания совершит то или иное действие.

Все события, начиная с момента рождения и кончая моментом и условиями смерти, кармические. Любые события жизни, любые ее условия, будь то болезни, бедность, «удары судьбы» и др. - все это не ниспослано на человека кем-то, а сформировано, нажито им самим, и он обязан сам изжить их. Никто их не отменит, но человек может их утяжелить или облегчить.

В Бхагавад-Гите сказано, что каждый поступок, совершаемый нами для себя, обратит свое действие на нас же самих. Если он хорош, нам придется нести хорошие последствия, если плох - мы получим дурные результаты. Но всякое действие, совершаемое не ради себя, каково бы оно ни было, не обратит на нас своего действия.

Человек - существо коллективное. При постоянном общении с другими людьми он совершает относительно них те или иные поступки и формирует соответствующую карму. Доставляя другим страдания, нанося вред, он кармически становится зависимым от этих людей - так появляются кармические долги, по которым нужно будет платить.

В Агни Йоге говорится: «Мудрый философ, проданный в рабство, воскликнул: «Благодарение! Очевидно, могу заплатить древние долги!» Император, прозванный Золотым, ужаснулся: «Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить долги мои?» Так мудрые люди мыслили о скорейшей уплате долгов своих. Они понимали, что бывшие жизни, наверно, не обошлись без задолженностей. Сколько платы должен человек иметь, чтобы спешить с расплатой». Но, платя и получая старые долги, мы все время делаем новые, за которые тоже когда-нибудь придется расплачиваться.

Иногда можно наблюдать, как человек совершает какие-то действия почти без возможности успеха, но что-то заставляет его так действовать. Подобные действия обычно бывают неплохими по сути, но они оплачиваются часто несправедливо. Все это кармические платежи. Получающий, конечно, забыл о них и растерял по пути многие духовные накопления. Но платящий стремится отдать никому не нужный долг, который будет заплачен, если даже его не сумеют принять. Можно также наблюдать платеж за других, близких по сердцу лиц.

Но может быть и другой случай, когда пострадавшего нет в физическом мире. Не будучи в состоянии исправить или загладить свою вину перед пострадавшим, причинивший страдание может улучшить свою карму добровольной жертвой другим и незнакомым людям. Конечно, карма догонит и поставит его лицом к лицу с жертвой, но искупление уже будет выше качеством, ибо его существо уже возвысилось принесенной жертвой.

Можно наблюдать людей, вовлеченных в карму. Можно заметить, что каждое доброе действие встречает какое-то противодействие от того, кому стремятся помочь. Тем подтверждается наличность особой энергии, называемой охранительницей кармы. Каждый может припомнить, что его полезные советы вызывали отпор самый необъяснимый.

В процессе эволюции сознания меняется отношение человека к поступкам. У первобытного человека поступки подразделялись на плохие и хорошие в зависимости от приносимых ими ему пользы или вреда. Этим же определялась и реакция на жизненные условия. Но эволюционирующее сознание сформировало существенный фактор поступков и действий - свободную волю, которая стала преобладать при формировании кармы. Благодаря наличию свободной воли, побуждения поступков человека колеблются между его высшим я и низшей природой. Это делает человека творцом своею содержания, внутренней сути, но вместе с тем и творцом кармы, ибо всякое его решение, правильное и неправильное, всякий поступок (добрый и злой), всякое желание и всякая мысль создадут в соответствующие мирах соответствующие следствия, и все это вместе взятое создаст тот комплекс условий, ту карму, которая определяет будущее воплощение, его характер и способности, жизненную цепь положительных или отрицательных событий: болезней, встреч, несчастий и радостей, катастроф и подвигов, а также их количественное и последовательное проявление, то есть продолжительность и характер жизни.

Свободная воля может даже состязаться с кармой, внося в нее изменения. Полное осознание поступка и его вредоносных последствий для других людей с исключением повторения при любых жизненных условиях значительно поднимает сознание. Это явление еще называют полным осознанием, или раскаянием, представляющим мощную энергию свободной воли человека, которая может дать поворот пути.

Некоторые верования предписывают, чтобы люди сообщали другим о своих поступках. Нет сомнения, что такие исповеди имеют значение в образовании ясного сознания, но эго будет лишь первичной ступенью. Нужно приготовить себя, чтобы оценка была самостоятельна. Человек стоит перед своим Руководителем и должен сам понять, что имеет особо положительное и отрицательное значение. Только сам человек может осознать источник своих действий.

Лишь немногие выбирают сразу правильное направление. Большинство из одного заблуждения впадают в другое. Низшая природа человека часто берет верх и сталкивает его с правильного пути. Часто, не считаясь и не сообразуясь с общим ходом эволюции, люди ставят себе особые задачи, которыми собираются достичь своих особых целей, но порождают массу ошибок. В этом случае действует обратный удар, приносящий за ошибку страдание, за правильный поступок - успех.

Неудачи будут следовать за ошибками и вызывать страдание до тех пор, пока человек не поймет нецелесообразность нарушения космических законов и не осознает, что к истине ведет только один путь. Остальное - иллюзия. Лишь наученный страданием человек находит путь к истине. Земное благополучие и успешное продвижение в эволюции зависит от того, как человек творит свою карму. Если он гоняется за призрачными благами, когда в материальном благополучии видит счастье, тогда карма бьет его, чтобы этими ударами жизни разбудить сознание и скорректировать жизненный путь.

Каждый может вспомнить свои недуги, несчастья, катастрофы и разрушения в жизни и может предположить, что все они были следствием неблаговидных действий в прошлом.

Внутренняя жизнь влияет на карму во много раз больше внешней. Любое преступление является лишь малой частью внутренней подготовки. Но насколько длительна такая подготовка! Сколько соседних сознаний было отравлено в ее процессе и сколько лучших возможностей было отринуто - об этом не думают.

По времени карма бывает зарождающейся, зрелой и накопленной. Зарождающаяся карма - это то, что человек создает своими действиями, желаниями и мыслями в текущей жизни. Часть ее изживается в этой же жизни, остальная переносится в следующую.

Зрелая карма - это те условия, на которые человек реагирует. Это то минимальное количество радостей и страданий, а также условий, которые как следствие перешли из предшествующей жизни, включая продолжительность самой жизни и смерть. Они должны быть изжиты в этой жизни.

Накопленная карма - та, которая по разным причинам не была изжита в предшествующих жизнях и требует для своего погашения особых условий. Она доступна изменению. Значительная часть ее состоит из наклонностей, мыслей, побуждений, которые могут быть усилены или ослаблены.

В текущей жизни действуют все три вида кармы одновременно. Часть зарождающейся кармы человек должен изжить в течение этой жизни, и часть ее пойдет на формирование условий следующей. Таким образом, он живет по условиям зрелой и зарождающейся кармы, а накопленная влияет только на характер условий.

Часть кармы, сформированной в этой жизни, подлежит немедленному изживанию. К такому виду относится карма лжи, клеветы, ложных обвинений. Каждое ложное обвинение, подозрение и утверждение немедленно отягощает пославшего, и неразумно надеяться, что последствия лжи можно отложить или скрыть. Именно эти действия, подобно обещаниям, врастают в карму для неотложного изживания. К таким же видам личной кармы относится совершение нецелесообразных поступков, идущих вразрез с накопленным опытом предшествующих жизней.

В каждой жизни человек может изжить ту часть старой кармы, которая настигнет его в данном воплощении, и сразу же начнет новую. При расширенном сознании карма изживается быстрее и легче. В этом случае и новая карма будет более высокого качества, а старая не будет тяжелой, ибо очищенное мышление и, следовательно, очищенная аура совершенно иначе реагируют на обратные удары. Таким образом, человек может выйти из казалось бы заколдованного круга кармы, но только кармы земной, ибо карма не может прекратиться, покуда существуют сознание и мысль. Карма, идущая в соответствии с космическими законами, будет беспредельно повышаться в своем качестве, вступая в новые круги и выходя из них.

Трудная карма не значит низкая. Легкая карма - карма ничтожества. Часто легкая карма является тяжким испытанием, ибо чрезвычайно редко среди благополучия человек поднимается на следующую ступень духовного совершенствования. Потому среди мудрых принято считать легкую жизнь за проклятие. Если бы Жанна д"Арк была пожалована королем поместьями и кончила жизнь в роскоши и благополучии, то она не была бы Жанной д"Арк. Но не ее личная карма требовала костра.

Есть несовместимые между собой виды кармы, которые не могут быть изжиты в одном теле. Иногда образуются обязательства по отношению к каким-либо людям, которые для этого должны встретиться. Иногда карма должна изживаться среди определенного народа или в определенном общественном положении, так как было положено основание для подобного рода кармы.

От кармы нельзя убежать или обмануть ее. Совершающие такие действия платят большими страданиями. Агни Йога говорит: «Некоторые люди пытаются обмануть карму. Не говорю о тех, кто о карме вообще не слышал. Но даже знающий о карме пытается обойти ее. Можно представить, как преступник дрожит после злодейства и ждет кары. Но дни проходят, и ничего не случается. Тогда преступник смелеет и начинает воображать, что преступление его было маловажным или оправдано по каким-то высшим законам. Потом он настолько костенеет, что начинает глумиться над кармой, называя ее выдумкой невежд. Но в самый неожиданный час происходит удар. И человек обвиняет карму в том, что она подстерегала лучшее состояние, чтобы тем сильнее поразить. При этом преступник не думает, что могли существовать многие причины, обусловившие час действия кармы...»

Занимающий высокое служебное положение, причиняя страдание какому-либо человеку в первый раз, имел бы, может быть, незначительное следствие за страдания последнего, но безответность породила вседозволенность, и теперь страдания уже могут причиняться многим людям. Трудно даже представить, какую карму такой человек наживает на следующую жизнь, и маловероятно, что его страдания в этой жизни компенсируют хотя бы часть ее.

Карму нельзя устранить, но ее можно облегчить. Это достигается устремленным движением вперед к выполнению высокодуховной цели. Нужно «бежать впереди кармы». Конечно, карма нагонит, но воздействие условий уже будет другим. Например, одно страдание от нанесенной ему обиды испытывает невежественный человек, и другое - познавший вред обид, которому обижаться уже не свойственно. В предшествующей жизни он кого-то обидел. В этой жизни ему нанесли обиду, но она не вызвала взрыва негодования, замкнутости или страдания.

В Агни Йоге говорится, что карма есть болезнь прошлого, исцеление от нее в будущем. Может устремиться в будущее тот, кто желает освободиться от прошлого. Устремление всем существом охраняет от падений. Карма распространяется на все действия, на все миры. Она может ускориться и удлиниться, облегчиться и усугубиться. Усугубление кармы отражается не только на следующей жизни, но и на пребывании в развоплощенном состоянии.

Люди могут принимать на себя следствия, порожденные другим лицом, но лишь в земном смысле. В духовном смысле это невозможно. Ведь порожденные человеком причины прежде всего отражаются на его внутреннем, или духовном существе. Потому только духовное перерождение может изменить или, вернее, ослабить реакцию на него порожденных им следствий. Высокий дух может помочь человеку в этом духовном перерождении при условии, что дух этого человека устремлен в твердом решении искупить все, содеянное им. Но никакие молитвы матери не помогут ему, если дух не ощутит высокого порыва к очищению.

Действие высокого порыва или качества может нейтрализовать и превозмочь следствия низших качеств в природе человека и, таким образом, изменить весь характер человека, как бы перерождая его. Лишь сам человек является творцом каждого побуждения, каждой мысли и каждого поступка своего. Потому кто может что-либо изменить в его существе без его личного и непосредственного участия?

Не все приобретенные способности могут быть выявлены в одной земной жизни. Причина этому опять-таки кармическая (карма личная и карма всего человечества), физический инструмент еще не приспособлен к выявлению разнородных особенностей нашей индивидуальности. Потому так малочисленны индивиды, обладающие этим высшим даром.

Некоторые люди считают, что в случае безвыходных обстоятельств они имеют выход из чрезвычайно трудных условий - самоубийство. Но это будет лишь утяжелением следствий. Как уже говорилось, смерть - явление кармическое. Человек изжил карму, и использованное физическое тело уже не может отвечать условиям новой кармы. Оно сбрасывается независимо от возраста человека. Самоубийство же - явление, совершаемое человеком по его свободной воле. Человек не справился с кармическими условиями, в которые он сам себя поставил, и решил уйти из жизни. Но в следующей жизни он вынужден будет пройти эти условия, только при отягчающих обстоятельствах. Вопрос о самоубийцах более подробно будет рассмотрен в главе о перевоплощении.

Карму могут создавать коллективы. Потому, кроме кармы индивидуальной, человек может иметь карму семейную, групповую, партийную, народную, государственную, планетную. Но индивидуальная карма всегда является главной, основной. Причем карма прежде всего складывается из наклонностей, мыслей и побуждений человека, а поступки - факторы второстепенные. Буддисты говорят: «Карма есть мысль». Если бы было иначе, то человек никогда не освободился бы от своей кармы. Именно индивидуальная карма, будучи основной, решающей, влияет как на порождение, так и на погашение всех видов кармы. Вредя себе, человек тем самым вредит и другим. В Космосе все связано, все переплетено между собой, и ничто нельзя расчленить, потому и карму индивидуальную нельзя отделить от всех прочих видов кармы - групповой, расовой и т.д.

Групповая карма образуется действиями общества, семьи, определенного класса, партии и др. Все, принимавшие участие в образовании такой кармы, должны будут встретиться не только со своими противниками, которым они причинили какой-то вред, но и между собою, чтобы распутать узлы кармы, когда-то завязанные.

Карма больших коллективов; таких как государство и народ, образуется стремлением данного народа и государства к достижению своих целей в течение длительного времени. Такая карма ввергает народы в войны, в которых каждый социум страдает настолько, насколько он был виновен в создании условий, породивших войну.

Можно наблюдать, как карма настигает не только прямого преступника, но и всех косвенных соучастников. За одного злоучастника страдает целый народ. Не учение о мести, но свойство духа связывает много сообщников. Никто не поймет, как он явлен соучастником преступлений.

Некоторые страны как бы несут на себе какое-то проклятие. История этих стран может дать разгадку. Но не все причины входят в историю. Несправедливость, совершенная относительно одного человека, может отразиться на целой стране.

Сложность условий современной жизни и ее бездуховность, когда все приносится в жертву личному благу, и та легкость, с которой попираются права другого человека и нарушаются свои обязанности, создают необыкновенную сложность кармических отношений. Она с каждым годом становится все более и более угрожающей, делая жизнь все более невыносимой и затягивая кармические связи людей все туже. Кармический закон решает распутывание таких узлов периодическими катастрофами, после которых очищенное человечество начинает новую жизнь.

Теперь о Владыках кармы. Около этого понятия много смущения. Разве возможно представить себе, чтобы Владыки кармы занимались отвешиванием кармы по порциям всем миллиардам воплощающихся душ! Но и такое нелепое утверждение приходится встречать. В книге Учения сказано: «Силы, явленные для служения Свету, не вторгаются в карму, как думают некоторые, непосвященные в мощь кармы. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но, не вторгаясь в жизнь. Примеров тому много. Вестники появляются, предупреждения посылаются, даются направления и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человека. Именно самодеятельность духа может приблизить к лучшей карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное... Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие. Закон свободной воли часто не позволяет Им указывать явление, которое кажется неясным».

Агни Йога говорит: «Часто Нас спрашивают, почему Мы не торопимся уничтожить вредное существо? Эго действие нужно пояснить, тем более что вы сами имеете орудие такого же уничтожения. Поясню на примере врача. Нередко врач готов удалить пучок негодных нервов, но реакция симпатического центра останавливает его нож. Ни одно существо не обособлено. Неисчислимы слои паутины кармы, связывающие самые разнородные существа. По пути течения кармы можно ощутить нити от самого негодного до достойного. Потому разящий должен, прежде всего, омертвить каналы, соединяющие струи кармы. Иначе, отдельно справедливое уничтожение может повлечь массовый вред. Потому средство уничтожения должно быть употребляемо очень осторожно».

Действительно, недопустимо пытаться изменить карму умышленно и насильственно. Владыки кармы каждое насилие прибавляют к чаше осуждения, но Они могут облегчить карму там, где усовершенствование и приношение без счета.

Если бы люди поменьше думали о карме и чаще о чистоте и усовершенствовании своих чувств и мыслей, то они преуспели бы гораздо больше. Сам страх порождения новой кармы уже губителен, ибо он парализует нашу энергию, накопление которой есть залог преодоления той же кармы. Много самых чудовищных извращений можно наблюдать около понимания кармы. На Востоке встречаются такие фанатики, которые из боязни усложнить личную карму вмешательством в судьбу ближнего отказывают ему в помощи и даже спокойно смотрят, как тот тонет или гибнет в пожаре, не соображая при этом, что именно отказ в помощи утяжеляет их карму. Кто может сказать, когда и где мы платим свой старый долг? Можем ли мы утверждать, что тот или иной случай или положение, в котором оказался человек, есть всецело его карма? Часто встреча с отягощенным человеком есть именно наша карма, и, отказав в помощи, мы отягощаем себя. Лишь Архат может знать, когда и где он должен вмешаться. Люди же должны протягивать руку помощи там, где сердце это подсказывает, помня закон соизмеримости, и что помощь в духе есть наивысшая. Жизнь так сложна, и потому всегда и во всем следует руководствоваться, прежде всего, целесообразностью.

Так, не порождения новой кармы следует опасаться, но лишь заботиться о ее качестве. Ничтожная карма и принесет ничтожные возможности. Карма великой ответственности хотя и тягостна, но именно она приносит великие достижения в будущем. Потому люди не должны избегать действий и ответственности, но лишь думать при этом об усовершенствовании своих побуждений и чувств.

Если, оказывая добрую помощь ближнему, человек и принимает на себя долю этой кармы, то такая карма не может отяжелить его духовное развитие, которое одно только определяет карму.

Также если действие или дар, сделанный с высоким побуждением, принят с таким же чувством и пониманием и приложен к той же высокой цели, то порожденная таким образом тройная энергия в обратном своем движении принесет следствие, усиленное стократно. Конечно, возможно, что и не в этом воплощении, а в следующем, ибо, чем больше круг, захваченный действием, тем больше времени потребуется на его оборот, но тем мощнее следствия и возможности, собранные им. Вот почему во всех восточных писаниях указывалось, что помощь, оказанная подвижнику, по своим следствиям превышает все другие. Но именно эта великая истина послужила основанием для самых страшных злоупотреблений со стороны жреческой касты. Люди забыли, что золото и материальные сокровища не имеют приложения в мирах надземных. Потому улучшения кармы нужно искать не в воздержании от действия, но в усиленном развитии и накоплении духовных сокровищ.

Много непонимания около понятия прощения. Простивший полагает, что он совершил что-то особенное, между тем он лишь охранил свою карму от осложнений. Прощенный думает, что все кончилось, но ведь карма остается за ним. Правда, простивший не вмешался в карму прощенного и тем не утяжелил ее, но сам закон кармы остается поверх обоих участников. Повелители кармы могут до известной степени изменить ее, если огонь очистительный вспыхнет ярко. Но такое пламя нелегко разгорается.

Для достижения хороших последствий решающее значение имеет не только то, как выполняется работа, но также побуждения и мотивы труда, руководящие человеком. Можно выполнить очень полезную работу, но если мотивы, побуждающие к ней, были не чисты, то сама работа теряет ценность. Однако человек не выполняет работу без мотива. Один работает ради денег, другой ради славы, третий ради науки и искусства, четвертый - ради любви к близким, кто-то трудится для людей ради тщеславия, кто-то стремится заслужить похвалу своей доброте. Но любой мотив человека связывает. Конечно, всякое хорошее дело вернется к человеку рано или поздно, в том или ином виде, но он будет воплощаться до тех пор, пока не научится действовать без личных мотивов, без погони за последствиями.

Не заинтересованность в результатах труда есть главное условие создания хорошей кармы. Но труд без заинтересованности будет каторжным. Потому единственным мотивом, который человека не свяжет и не создаст плохих последствий, будет труд, направленный на Общее Благо и на выполнение эволюционных задач.

Одно из назначений кармы - создание характера человека, а так как жизнь складывается из повседневных мелочей, то насколько добросовестно он выполняет свою работу, особенно каждодневные дела, настолько развивается и его характер. Пока человек не научится в каждую свою работу вносить все свое умение и прикладывать к ней все свое старание для ее совершенства, до тех пор он не может выполнять более ответственные задачи и не поставится в условия, поднимающие вверх. Его карма до этого не допустит. Поэтому каждый должен быть велик на своем месте.

Работа должна быть свободной, без принуждения. Любовь к ней создает непривязанность к результатам этой работы, ибо, закончив одну, благодаря любви, человек начнет другую. Если он всякий труд превращает в служение эволюции, то такая работа гармонична, красива, изящна. Она превратится в песню, молитву, гимн, вызывая возвышенное состояние духа у творца и окружающих, не говоря уже о потребителях ее результатов.

Не нужно ждать за свою работу награды, поощрения, похвалы и т.п. Все это вызывает заинтересованность и привязывает человека к результатам труда. Награда будет в духовном совершенствовании.

ЗАКОН ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ

Сущность закона перевоплощения заключается в том, что человек целым рядом последовательных жизней на физическом плане бытия приобретает все более и более полный жизненный опыт, который в промежутках между воплощениями, во время нахождения в развоплощенном состоянии, претворяется в способности и характер человека, с которым он является в новую жизнь, всякий раз продолжая предшествующую, начиная с той ступени развития, на которой человек остановился в предшествующей жизни. Это по сути закон, определяющий начальные условия каждой жизни.

Всякая жизнь есть определенный урок, определенное задание, которое нужно выполнять. Если человек успешен в разрешении поставленной задачи, он эволюционирует быстрее, если же менее успешен, то будет возвращаться много раз в ту же обстановку, в которой он не преуспел.

Трудно себе представить тот бесконечный ряд жизней, которые каждый из нас прошел до современного уровня развития и сколько еще придется каждому пройти, чтобы не отстать от эволюции.

РАЗВОПЛОЩЕНИЕ

В момент смерти тонкоматериальный человек переходит из физического тела в мир тонкий. В то же время им утрачивается и эфирный двойник. Физическое тело начинает разлагаться, а эфирный двойник еще некоторое время находится около физического тела, после чего через некоторое время он рассасывается в эфирной материи. Вследствие своей уплотненности он может быть виден некоторыми людьми в первые дни после смерти. Часто эфирный двойник принимают за призрак или за душу человека, однако это просто безобидная оболочка.

ПЕРЕХОД В ТОНКИЙ МИР

Существует широко распространенное среди индусов поверье, что будущее состояние, как до рождения, так и само рождение зависят от последнего посмертного желания человека. Но это посмертное желание, говорят они, неминуемо зависит от образов, которые человек придал своим желаниям, страстям и мыслям в течение своей прошлой жизни. По этой самой причине, чтобы самое последнее желание было бы благоприятным будущему прогрессу, люди должны наблюдать свои действия, контролировать и воспитывать страсти, желания и мысли во время всей земной жизни. Опыт людей, умиравших и возвращенных к жизни, подтвердил это. Но для того, чтобы появилось такое последнее желание и мысль, необходима длительная повседневная тренировка, или воспитание мышления, которая должна стать образом жизни и войти в привычку, поскольку подобные мысли непроизвольны и не контролируются.

Потому в любой момент в сознании должна находиться возвышенная мысль. Некоторые религии рекомендуют постоянно держать в сознании образ Бога путем многократного повторения Его Имени и молитв к Нему, иногда сопровождая чтение четками. Таким образом, даже при случайной, внезапной смерти в сознании останется мысль о Боге. Действительно верующий на каждое проявление условий реагирует молитвой.

Религия говорит: «Идущий к отцам, с ними пребудет. Идущий к Ангелам, с ними пребудет. Идущий к Богу, с Ним пребудет». Назначивший себе наибольшее движение получает лучшее достижение.

В последний момент вся жизнь отражается в нашей памяти, и выступает из всех забытых закоулков картина за картиной, одно событие за другим. Умирающий мозг вытесняет память сильным чрезвычайным импульсом, и память точно восстанавливает каждое впечатление, доверенное ей в течение периода мозговой деятельности. Те впечатление и мысль, которые были наисильнейшими, естественно, становятся наиболее яркими и переживают, так сказать, все остальное, которое исчезает.

Ни один человек не умирает сумасшедшим или в состоянии бессознания, как некоторые физиологи утверждают. Даже безумный будет иметь свой миг совершенной ясности в момент смерти, хотя и не в состоянии сказать о том присутствующим. Человек часто может казаться умершим, тем не менее между последним ударом сердца и до момента, когда последняя искра живой теплоты оставляет тело, мозг действует, и сущность переживает в этот миг всю свою жизнь вновь. Рекомендуется говорить шепотом у смертного одра и сознавать себя в торжественном присутствии смерти. Особенно необходимо сохранять спокойствие тотчас после того, как смерть наложила свою требующую руку на тело. Необходимо разговаривать шепотом, чтоб не нарушить мысли отходящего и не воспрепятствовать деятельной работе прошлого, бросающего свои отражения на покров будущего.

Каждая религия, как связь с высшим, находит слова о несказуемом переходе в мир тонкий. Но земное сознание все-таки сохраняет все чувства, которые находятся в мире тонком, хотя бы и претворенные. Самый миг перехода в тонкий мир имеет вид головокружения, то же самое, как при обмороке или начале падучей. Затем следующие чувства зависят от подготовленности сознания. Если оно было омрачено или тускло, чувства не могут претвориться при новом состоянии. Тогда наступает забытье или дремотное блуждание. Состояние не из приятных.

В книгах Р. Моуди и П. Калиновского момент перехода описан достаточно полно по свидетельствам возвратившихся из состояния клинической смерти людей. Все случаи отличаются только сюжетом и действующими лицами, но планы сценариев идентичны. После быстрого движения (эффект перехода в мир тонкий) в большинстве случаев они видят врачей, склонившихся над безжизненным телом, слышат их разговор, пытаются с ними заговорить, но остаются не услышанными; пытаются помочь или помешать им - безрезультатно; пытаются ухватиться за их руки, но проходят сквозь них. Подумав о близких, они оказываются рядом с ними, видят их, но опять остаются не услышанными. Видят близких умерших, облик которых не всегда соответствует возрасту, но твердо знают, кто из них кто. После этого, одних спрашивают о желании возвращения назад, других просто возвращают, третьи встречают препятствие: стену, которую не в состоянии перелезть, дверь, которую не знают, как открыть, реку, которую не могут переплыть, опушку леса, в которую не могут войти, солдаты на фронте - заграждения из колючей проволоки, которые не могут преодолеть, и т.д. Потом наступает возвращение. Перешедший препятствия назад не возвращается.

Весь процесс можно попытаться объяснить. Человек вышел из физического тела и еще не сбросил эфирного двойника. Он утратил инструмент, посредством которого действовал в физическом мире, но его органы восприятия еще действуют. Он слышит и видит, но не может войти во взаимодействие с физическими людьми. Препятствие, через которое он проходит, возможно является сбрасыванием эфирного тела, после которого нет возврата в физическое. О дальнейшей жизни в тонком мире информация может быть получена от медиумов, как это сделано в книге Э. Баркер «Письма живого усопшего», или от Великих Учителей, как в «Письмах Махатм» или «Агни Йоге».

Развоплощенный человек занимает одно из состояний тонкого мира, которое соответствует уровню его вибраций. Как уже говорилось, таких состояний столько, сколько людей на планете.

НИЗШИЕ СЛОИ ТОНКОГО МИРА

Но вначале человек еще обременен плотскими, иногда очень низменными накоплениями, которые удерживают его в нижних, плотных слоях. Это наиболее мрачное состояние тонкого мира. Оно наполнено развоплощенными сущностями, которые вели низменный образ жизни на земле, - преступниками, алкоголиками, наркоманами, злобными, жадными, похотливыми... Перейдя в Тонкий Мир, они не утратили своих земных вожделений. Они пытаются получить наслаждение, питаются отбросами человеческих излучений, соответствующих их наклонностям. Они не имеют инструмента для записи и память физического мозга. Потому никогда не насытятся, никогда не удовлетворят свои потребности.

В Тонком Мире нет солнечного света. Каждая сущность сама излучает свет, цвет и яркость которого зависят от сущности человека, характера его постоянного мышления, качеств его я. Человек не может светиться ярче, если его энергии соответствуют нижним слоям Тонкого Мира. Но что может излучать житель низших слоев? Потому там и царят сумерки. Эти слои называются темными. Такими же, в зависимости от характера излучений, являются их жители. Это состояние напоминает ад христиан. Еще напомним, что Тонкий Мир - это лишь состояние материи определенного вибрационного диапазона. Он нейтрален по отношению к человеку, как нейтральна Природа. Но человечество в силу своего несовершенства населило его нижние слои алчными сущностями из своего числа. Итак, перешедший из физического мира человек в нижних слоях попадает в окружение несовершенных духов, которые набрасываются на него, пожирая тяжелые накопления жизни, каждый своего уровня и характера. Предположим, если человек в прошедшей жизни раздражался, совершал злые действия и употреблял алкоголь, то в нижних слоях с него будут снимать накопления соответствующие развоплощенные сущности и двухпринципные хищники. Алкогольными накоплениями будет питаться бывший алкоголик, и не один, злобными - злобные духи и т.д. Человек сильно страдает от этого, поскольку после перехода чувства обостряются. По мере снятия балласта человек поднимается в более совершенные состояния и, наконец, полностью от них освободившись, поднимается в средние слои Тонкого Мира, и страдания прекращаются.

Ярые, злобные развоплощенные люди, жившие лишь чувственными наслаждениями, очень страдают из-за невозможности утолить свою злобу и страсти. Они буквально горят в пламени своих страстей. Именно они являются большей частью одержателями и ночными шептунами. Они не могут подняться в более высокие сферы, ибо одно приближение к ним причиняет им страдания, и ткани их начинают разлагаться от прикосновения более чистых флюидов. И мучительность таких ожогов тонкого тела превышает телесные страдания. Ужасы низших слоев тонкого мира не поддаются описанию.

Низшие слои - необязательное состояние. В начале говорилось о важности последнего желания и мысли. При переходе последняя мысль определяет направление полета тонкого тела, а устремление ее - дальность. В случае светлого, энергичного устремления тонкое тело, как снаряд, пробивает нижние плотные слои, надолго задерживающие продвижение, мгновенно пролетает через них и достигает высоких слоев. Тем самым исключается время на прохождение этих слоев и те страдания, которые испытывает человек, находясь среди темных духов. Возможно, он поднимется значительно выше своего уровня и затем придется опуститься, но это сделать проще, нежели подняться. Потому последняя мысль при оставлении материи подобна стреле.

Можно наблюдать, как к концу физической жизни люди часто принимают облики, соответствующие их внутренней сущности мыслям, желаниям, побуждениям, страстям. Это справедливое качество будет усилено в Тонком Мире! Жители Тонкого Мира преображаются: кто просветляется, кто темнеет и даже обезображивается. Мало кто из жителей Запада понимает, насколько справедлив закон такого самопреображения. Люди не думают, что нужно позаботиться о своем облике заблаговременно. Каждая мысль, услащенная притворной улыбкой, расцветает в Тонком Мире по заслугам. По справедливости каждый отмеряет себе. Он примет заслуживаемый облик. Близкие из физического мира могут видеть его в наиболее ярко запомнившемся образе, но остальные - по его внутренней сути, которая в тонком мире сформировала облик. Этот облик будет для каждого из людей соответствовать стереотипу, запечатленному сознанием. Например, стереотип зла будет одним у жителя Запада, другим у жителя Востока. И одна и та же тонкоматериальная злая сущность будет принимать различные облики в сознании одного или другого. Но в обоих случаях это будет отталкивающее, неприятное зрелище, вызывающее страх или необходимость защиты. Такими же видят друг друга жители Тонкого Мира. Вот откуда алкоголикам в состоянии агонии являются видения мерзких сущностей. Но в описаниях жития подвижников есть и другие видения - прекрасные и сияющие - облики светлых и чистых людей. Но редко в современной прессе встречаются такие описания, в большинстве же - жуткие многоголовые чудовища - видения медиумов и одержимых.

Переход в Мир Тонкий сопровождается уничтожением физического сознания, т.е. действительной смертью. И если люди в течение своей земной жизни не подготовились к жизни в Тонком Мире, то для них переход есть смерть. Но если в течение жизни было сформировано тонкое сознание, человек знал о невидимых мирах и готовился к жизни в них, то, естественно, он сохранит беспрерывность сознания, станет бессмертным. Для начала нужно хотя бы знать о существовании Мира Тонкого и утвердиться в нем. Потом - познать его, сотрудничать с ним, постоянно помнить о необходимости сохранения сознания, отходить по окончании каждого дня ко сну с мыслью о грядущей работе в нем, возвращаясь к бодрствованию, вспомнить о сновидениях и т.д. Нужно привыкнуть к состоянию бессменного труда, бесконечного и неустанного. Такое напряжение сознания незаменимо полезно для Тонкого Мира. Ведь люди обычно трудятся лишь для отдыха, но не для беспредельного совершенствования. Потому, оказываясь в Тонком Мире, они впадают в растерянность, туман, сон.

Некоторые полагают, что за порогом смерти оставляют огорчения, злобу и всяческие обиды, долги и должников, ненависть и неприязнь и нарождаются вновь без этих качеств на земле чистыми и светлыми, достойными вступить в царство вечное.

Именно за пределом смерти ничего не оставляется из перечисленного багажа, но еще приобретается. Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями. Именно, он вполне сохраняет свой характер. «Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на земле». Также сказано: «сеятель здесь и жнец там», в Тонком Мире.

Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому злобные здесь становятся там еще яростнее, и наоборот.

Многие просили бы научить их, как вступить в Мир Тонкий, но они не знают, как спросить, чтобы не показаться смешными. Так, в утренний час и в вечерний миг привыкнем к мысли о переходе в мир прекрасный. Пусть он будет для нас Прекрасным.

ПРЕБЫВАНИЕ В СРЕДНИХ
И ВЫСШИХ СЛОЯХ ТОНКОГО МИРА

Средние слои, или чистилище являются обиталищем людей среднего сознания и духовности, а также находящихся на пути в высшие слои.

Высшие слои Тонкого Мира и Огненный Мир - обитель людей светлых и очистившихся от грязи предшествующей жизни (Дева-Чан, рай). Это состояние подобно резервуару силы. В нем происходит обновление духа. Но оно опасно для слабых духов, которые там расслабляются от лени, поскольку в физической жизни не выработали воли, устремления, работоспособности. Они не хотят его покидать, поскольку здесь приятно и можно не трудиться. Это необязательное состояние. Многие сильные духи по своей воле не идут туда, чтобы скорее воплотиться и продолжить работу, направленную на эволюцию человечества. Бездуховные люди также не попадают в высшие слои, оставаясь в низших или в средних.

По мере очищения развоплощенного человека ему становятся доступными более высокие сферы. Перед погружением в состояние высших слоев с него сбрасывается уже изношенное тонкое тело (астральная оболочка), которое тем быстрее разлагается, чем оно тоньше и чище. Обычно духовные Учителя следят за продвижением своих учеников по состояниям Тонкого Мира и сжигают сброшенную оболочку пространственным огнем. Но у остальных, обладая достаточным запасом жизненной силы, она еще долго блуждает по Тонкому Миру, засоряя его и, смущая людей на спиритических сеансах, пока окончательно не рассосется.

Если бы человек стремился к осознанию в Тонком Мире своих ошибок, вся эволюция значительно ускорилась бы. Но трудность в том, что обычно люди среднего уровня, не хорошие и не плохие, без устремлений и ярко выраженных способностей, попадая в соответствующую им безразличную и серую сферу Тонкого Мира, влачат в ней то же тягостное унылое существование. Их малое сознание и неразвитое мышление не позволяет им воспрянуть духом и подняться в высшие сферы, где царствует творчество мысли. Теплота, безразличие и лень - самые страшные палачи. Они пожиратели психической энергии, которая одна делает людей сознательными и обладателями Чаши Амриты - Бессмертия.

Можно пояснить, как совершаются переходы из разных сфер. Нетрудно понять, что очищенная энергия является решающим условием. Ее действие напоминает создание подъемной силы в воздушном шаре при наполнении его соответствующим газом. Если постепенно наполнять шар легким газом, он начинает соответственно подниматься. Если шар не удержит газ, он опустится. Сущность тонкая может сама подняться, если ее огненное зерно будет наполнено соответственно. Огненная энергия помогает усваивать новые высшие условия. Она способствует пониманию языков каждой сферы, ибо взаимоотношения существ утончаются при восхождении. Конечно, Высокое Руководство не покидает стремящихся, но для усвоения Его нужна преданность. Так тонкоматериальный человек может подвигаться по лестнице. Если он задерживается на ступени, можно видеть причину на ауре. Сколько путников неожиданно для себя оказывается на несколько ступеней ниже! Обычно причиной сползания будет какое-то земное воспоминание, породившее явление вожделения. Но на страже пошатнувшихся всегда есть Руководитель, знать о котором, ощущать которого, устремляться к которому нужно еще в физическом теле. Только не следует слишком часто черпать Его бесценную энергию. Если развоплощенный сам найдет причину задержки, то скорее поднимется. Подъем сопровождается радостью встреч с новыми сожителями. Наконец наступит состояние, когда земная зависть отпадает и мыслетворчество не затрудняется токами злобы. С момента перехода в Тонкий Мир до достижения высших слоев человек проходит постоянное очищение. Его бывшие качества утрачиваются, и в высшие слои поступает человек, у которого нет качеств предшествующего я, и карма не сформировала еще качества нового я. Это произойдет после выхода из высших слоев.

Сроки пребывания в развоплощенном состоянии различны. Условия могут изменяться от нескольких месяцев до тысячелетий. Трудно исчислить все причины, но главная будет лежать в свободной воле и уровне сознания.

Пребывание в низших слоях может продолжаться от нескольких минут до нескольких лет. Исключения бывают в случаях самоубийств, умирающих насильственной смертью и не поднимающихся выше этих слоев. Рассмотрим первые два случая. Предположим, что одному из людей предопределено жить 80 лет, но он убил себя или же был убит случайно в 20 лет. Ему придется провести в нижних слоях Тонкого Мира не несколько лет, но в его случае - 60 или в виде элементария, или, скорее, как «блуждающего по земле», т.к., но несчастью для себя, он даже не оболочка. Счастливцы по сравнению с ним те из развоплощенных сущностей, которые спят долгим сном или живут во сне в лоне пространства.

В средних слоях развоплощенный человек может находиться длительное время, которое все же определяется духовной силой его сущности. Пребывание в высших слоях продолжается пропорционально доброй карме, после чего человек вновь вовлекается в процесс воплощения.

Трудно установить среднюю продолжительность пребывания в надземном мире между воплощениями человека среднего культурного развития, ибо циклы эволюции следуют в ускоряющейся прогрессии, потому, если в предыдущей расе и в начале нашей пятой промежутки времени между воплощениями были велики, то сейчас они сильно сократились, и можно говорить уже не о сотнях, но о десятках лет и даже годах. Также за последние столетия среди учеников Великих Учителей можно наблюдать очень скорые воплощения вследствие того, что сознание человечества нуждается в спешных сдвигах.

В «Письмах Махатм» говорится, что на каждой планете человек должен совершить 7 кругов через 7 рас и 7 подрас. Если в каждой подрасе он воплотится однажды (не считая воплощения в ответвлениях), то можно считать, что общее количество воплощений будет 7х7х7= 343+7. Затем следует серия жизней в ветвях и ответвлениях, или 777 на каждой остановке на планете. Допуская продолжительность жизни человека в 100 лет, это составит 77 700, а в тонких сферах 922 300 лет, если возьмем за пребывание человека на планете 1 млн. лет.

Частые воплощения могут быть не под силу многим. Только неутомимые путники отваживаются на них.

ПУТЬ К ВОПЛОЩЕНИЮ

Пребывание в высших слоях даст возможность высоких достижений в будущей жизни.

После того, как энергия доброй кармы окажется израсходованной на жизнь в Мире Огненном, вихрь кармы устремляет человека к новому воплощению. Начинается формирование новых качеств, способностей, наклонностей человека - его нового я - того, что будет отличать его от других с учетом всего пройденного пути, всего нажитого опыта и кармы новой жизни. Одновременно формируются огненное и тонкое тела.

Человек ставит задачу жизни и готовится к воплощению.

Теософия делит человечество по условиям воплощения на пять классов:

1. Закончившие земную эволюцию Адепты, Учителя человечества. Они не нуждаются в перевоплощении и воплощаются лишь по желанию для целей эволюции.

2. Понявшие необходимость совершенствования, сознательно творящие свое будущее и находящиеся на пути к совершенствованию. Они добровольно сокращают сроки пребывания в Огненном и Тонком Мирах для ускорения эволюция. Перевоплощаются тотчас же после смерти, не сбрасывая тонкого и огненного тел. Семью выбирает Учитель.

3. Культурные люди, стремящиеся к великим целям, сознание которых расширилось до понимания единства жизни. Перевоплощаются два или более раз в каждой подрасе. Срок между воплощениями от нескольких лег до столетий и тысячелетий.

4. Люди с ограниченным мировоззрением. Сознание в пределах государства, национальности, семьи. Они без инициативы и воображения. Перевоплощаются много раз в одной подрасе, прежде перехода в другую. Имеют малый отдых в Мире Тонком, срок которого зависит от духовного развития.

5. Неразвитые люди. Молодые души, недавно вышедшие из животного состояния. Необузданные, грубые. Воплощаются много раз в одной подрасе. Мал перерыв между воплощениями. Могут задержаться в низших слоях Тонкого Мира и не подниматься выше.

Лучше воплощаться в разных народностях, иначе в Тонком Мире человек пытается замкнуться среди сородичей и тем лишает себя новых испытаний. В Тонком Мире сообщаются мысленно и не нуждаются в языках. Прекрасна возможность общаться на своем языке, и в то же время быть понятым жителями разных стран.

Для гармонического развития человек должен воплощаться, имея преимущества то мужского, то женского начал. Здесь каких-то особых установок нет. Все зависит от способности души претворять жизненный опыт, но (по теософии) до 3-7 воплощений подряд одного пола. Можно наблюдать женщин с мужскими наклонностями и мужчин с женскими. Они только что переменили свой пол, и равновесия между полами еще не установилось.

Связь тонкоматериального человека с будущим физическим начинается с момента зачатия. Очень важны сами условия зачатия. Поэтому на Востоке самому этому процессу придается большое значение. Можно представить, почему чувство любви, взаимности оказывает огромное влияние на будущего ребенка. Редко бывают хорошими дети, зачатые в страхе, при алкогольном опьянении, в ненависти, без любви или при искусственном оплодотворении. Нет выброса энергии высокого качества в Мир Тонкий, нет привлечения высоких, чистых духов. Разве пойдет высокий дух к родителям в алкогольном опьянении? Может быть, только по очень тяжелым кармическим условиям. Потому у хороших родителей иногда бывает тяжелый ребенок и, наоборот, у невежественных родителей - прекрасный сын или дочь.

Высокоразвитый человек, живущий высшим сознанием, сам выбирает себе родителей, но для неразвитых, не верящих в бессмертие людей и не знающих о непрерывности жизни, условия жизни определяются кармой. Семья должна обеспечить те условия человеку, при которых он бы мог жить, руководствуясь теми желаниями и устремлениями, которые обнаружились в предшествующей жизни, т.е. созданными им же следствиями.

Физическое тело, или тело действий, человеку дают его родители. Они могут передать лишь физическую наследственность, особенности расы, нации, врожденные аномалии тела и наследственные болезни, поскольку грязные, зашлакованные тела родителей дадут такое же тело новому человеку. Подобное рождает подобное. Все остальное в новую физическую жизнь приносит сам человек. Его индивидуальность слагалась веками в продолжении его многочисленных жизней. В новой жизни в физическом теле он должен продолжить совершенствовать свою индивидуальность и увеличить духовные накопления.

С момента зачатия тонкоматериальный человек передает оплодотворенной клетке часть своей энергии, способствующей формированию плода, который повторяет все виды человеческой материальной эволюции в своем развитии - минеральную, растительную, животную. Развитие идет по программе тонкоматериального человека из материи физического тела родителей. По мере роста плода увеличиваются поток энергии и связь тонкоматериального человека с будущим своим телом, которая будет продолжаться теперь до момента смерти. Но плод - еще не будущий человек. Это образование матери. Человеком с семью телами он становится в момент рождения, когда тонкоматериальное соединяется с физическим. До этого момента соединению препятствует защита матери. Человек рождается всегда под одной и той же планетой. Он имеет одного и того же Руководителя на весь Мировой Период. Условия же рождения различны в силу эволюционных и кармических условий. Иногда он торопится родиться, поскольку наиболее благоприятные условия могут пройти, или не спешит, поскольку необходимые условия еще не создались. Также они могут совсем не сложиться, и тогда порывается связь еще до рождения.

Человек, пришедший вновь на Землю, содержит все пока еще не проявленные качества своего нового я, имеет карму, все тела, на последние два из которых наложили влияние родители, стартовые условия - родителей, семью, место рождения, народ, государство.

Воплощения бывают полные, неполные, ошибочные, промежуточные. Когда говорилось о 777 жизнях, то имелись в виду полные, исключив остальные. На Земле одновременно находятся люди, прошедшие различное количество воплощений. Одни сформировали свои физические тела в ранние периоды человечества (в Лемурии и в начальный период расы Атлантов). Они обладают большим опытом и более развитым сознанием. Другие появились в физических телах значительно позднее и имеют меньший опыт и менее развитое сознание. Существуют и совсем молодые духи, получившие тела в конце периода расы Атлантов, уровень сознания которых соответствует пещерному жителю.

В каждом ребенке воплощается дух со сложившимся характером и определенными наклонностями. Воспитание наложит свой отпечаток на каждого ребенка, но основа характера у каждого останется неизменной. Потому так трудно и даже невозможно воспитать двух одинаковых по характеру людей.

Аура новорожденного белая или бесцветная. Это вызвано тем, что сознание еще не окрасило ее. Но при первом же проблеске сознания аура окрашивается в соответствующий цвет.

Также люди нарождаются далеко не такими ангелками, как принято изображать. Часто самые настоящие дьяволенки скрываются под этими, с виду невинными младенцами. При каждом своем новом нарождении «Я» сохраняет и приносит с собой весь прежний багаж. Куда же может деваться весь накопленный опыт? Ведь не только каждое наше действие, но каждая мысль создают вибрацию, и именно эти вибрации являются энергиями, входящими в строение всего человека, как объективного, так и субъективного. Именно эти энергии являются его неотъемлемым кармическим достоянием, которое сопутствует ему и в его новой земной жизни. Кармические следствия прошлых жизней следуют за человеком, и человек в следующей жизни соберет запечатленные им энергии или вибрации в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего, потому и существует связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней.

При каждом новом воплощении человек получает организм, ограниченный как по причине общего уровня человеческого развития, в силу наследственности предков, так и обусловленный его кармой. Человек привлекается в доступную ему среду по карме. Потому зерно духа, несмотря на его многие накопления, может лишь частично проявляться в каждой новой земной оболочке. Можно наблюдать, как бывший музыкальный виртуоз в своем новом теле, в котором нет необходимой координации центров для особых музыкальных способностей, сохранит понимание и большее или меньшее влечение к этому искусству, но виртуозом уже не будет.

Задача окружения ребенка - заметить собственные способности ребенка и максимально способствовать их раскрытию, способствовать раскрытию его сознания. Процесс раскрытия центров и сознания завершается обычно к семи годам. С этого времени человек может формировать карму будущей жизни. Однако изживать карму он начинает с момента рождения.

Иногда встречаются люди, которые сразу же, с первых слов чувствуют себя, как близкие и родные, а другие, несмотря на все усилия, не могут наладить отношения. Но есть встречи, которые оставляют неприятный осадок, вызывают неприязнь, раздражение, гнев и т.д. С первым человеком уже были в близких или родственных отношениях, с другим встретились впервые или с ним были уже враждебные отношения. Симпатии и антипатии сохраняются в следующих жизнях, обнаруживаются либо в притяжении, либо в отталкивании. То же можно сказать о семейных отношениях и отношениях в любом другом коллективе.

Можно иногда удивляться, почему и как могут встречаться снова люди после многих воплощений. Причин тому много, но главной будет Космический Магнит. Можно заметить, что люди сходятся по чувству кармы; ничто не задерживает должника. Но земные понятия трудно совмещают Беспредельность с явлением кармы. Каково должно быть притяжение, чтобы держать в соответствии различные энергии? При этом одна сторона всегда будет пытаться уклониться, но закон приведет ее к непреложному сознанию неизбежности. Так, можно наблюдать психическое притяжение, которое лишь доказывает единство основного закона. Также люди трудно принимают смену воплощений по основам психическим, но не по земным отличиям. Немногие согласятся, что царь может оказаться чернорабочим, и сапожник может стать сенатором.

В воплотившемся человеке остается частичная память о прошлых воплощениях. В первые годы дети полны воспоминаний о прошлой жизни. Иногда они пытаются рассказать о себе странные вещи, к чему взрослые относятся, как к фантазии. Встречая недоверие и насмешки, ребенок замыкается и не рискует больше рассказывать то, в чем сам не уверен из-за смутности представления. События новой жизни затмевают эти неясные воспоминания.

Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят что-то необъяснимое. Впрочем, иногда они говорят о пожаре, о звездах и об огоньках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или фантазиями, но именно на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети младшего возраста легко видят астральные образы, кроме того, особо чуткие видят пространственные огни. Подобные организмы следовало бы заботливо наблюдать с первых дней. Главное, не засорить и не запугать их.

Нетрудны для матери эти наблюдения, следует только знать, что и за чем наблюдать. Наблюдения незаметно учитывают способности, оставляя как бы случайные знаки руководства. Можно заметить, как радостно открываются глаза ребенка, когда его движения и восклицания о сокровенном бережно поддержаны. Насмешка самый вредный воспитатель. Чуткость есть ступень культуры.

Даже взрослый сохраняет иногда воспоминания о прошлых жизнях. Человек, поставленный в сходные условия с бывшими в прошлых воплощениях, может вспомнить событие, соответствующее новой обстановке. Только оценку событию правильно дает не каждый. Как правило, относят их к сновидениям или дают какое-то другое объяснение, но никак это не связывают с другими жизнями.

Часто можно видеть людей, одни из которых способны все легко воспринимать, а другим все дается с трудом, и способностей у них нет. Первые - старые духи, прожившие много жизней и приобретшие многообразный опыт, ибо их способности и таланты - результат духовных накоплений прежних воплощений, которые переносятся из жизни в жизнь. Другие - молодые духи, только что вступившие на путь приобретения жизненного опыта, которым нужно многому учиться, чтобы сравняться с первыми. И, как уже говорилось, когда в одной семье, среди детей, воспитываемых в одинаковых условиях, с самых малых лет развиваются разные стремления и наклонности, и в итоге появляются разные люди, то это результат Закона Перевоплощения.

Правильное отношение к прежним жизням редко. Обычно они не вдохновляют к будущему, но приковывают к пережиткам. Потому очень редко дается людям знание их прошлой жизни. Многое не вмещается в современное сознание. Люди совершенно не могут понять, почему знатные воплощения чередуются с трудовыми. Мираж царя или властительницы мешает разглядеть, какие совершенствования еще надлежат. Земное мышление не понимает, насколько трудовое воплощение может повысить сознание превыше всех владык мира сего. Тем ценнее, когда в земном состоянии уже зреет понимание восхождения духа.

Многие, узнав о каком-то своем знатном воплощении, впадают и гордость. Еще хуже бывает, когда люди вычитывают из ложных хроник небывалые черты характера, начинают им подражать и тем лишь затемняют свой путь. Из старых духов каждый когда-то испытал и знатные воплощения. Этим порядком получается умение руководить массами, но среди многих качеств такое умение не бывает первым. Гонимые научаются большему, нежели гонители.

Но есть другой вид развоплощенных людей, о которых уже говорилось: самоубийцы и погибшие внезапной смертью. Те и другие вынуждены оставаться в сфере земного притяжения и в ее атмосфере - низших слоях Тонкого Мира - до самого последнего момента того времени, продолжительность которого была естественной для их жизни. Самоубийцы уходят из физического тела со значительным запасом жизненных сил, потому чувствуют себя все еще живыми, хотя и осознают утрату физического тела. Но они не полностью освободились от эфирной материи, вибрации которой ниже материи нижних слоев Тонкого Мира. Из-за этого они не могут подняться до состояния, в котором находятся даже самые низменные из людей, перешедшие в Мир Тонкий по кармическим условиям. Это состояние наиболее близко к физическому, и условия общения с физическим миром легче, чем из Тонкого Мира. В то же время это тонкоматериальное состояние, обладающее всеми качествами своего мира: они могут перемещаться посредством мысли, создавать мысленные построения, черпать информацию из пространства, видеть мысленные построения, желания людей и др. Находясь в месте сильнейших вожделений, они могут удовлетворить свои земные вожделения лишь через живой организм. Они часто сожалеют о жизни и соблазняются вернуть ее захватом, преступными средствами. Не утратив полностью земные восприятия, они легче других обитателей Тонкого Мира могут воздействовать на земного человека. Они проявляются на спиритических сеансах в качестве одержателей, шептунов, полтергейста и др. От них трудно избавиться, поскольку они продолжают вести образ жизни, подобный физическому: испытывают привязанность к месту, где жили, работали, к близким, особенно к детям. Они подбивают близких на те же поступки, которые сами совершали, включая самоубийство.

К самоубийцам относятся не только намеренно разрушившие физическое тело, но также разрушившие его нецелесообразными поступками, которые хорошо осознавали. Например, управляющий транспортным средством в состоянии опьянения или не умеющий им управлять; принимающий лекарства, которые разрушают физическое тело и сокращают продолжительность жизни.

Что касается жертв несчастного случая - для них еще хуже. Они уходят из жизни внезапно, не осознав перехода. Они все еще живут физической жизнью и недоумевают о несоответствии условий. Если они достаточно добры и чисты, то при участии Руководителя погружаются в состояние спокойного сна, полного розовых сновидений, во время которого они не помнят случившегося несчастья, но действуют и живут среди своих близких друзей и обстановки до тех пор, пока естественный срок их жизни не закончится. Затем проходят последовательно путь до высших слоев Тонкого Мира. В противном случае мрачна их судьба. Несчастные тени, преступные и чувственные, они блуждают (не оболочки, ибо связь их с двумя высшими принципами не совсем нарушена) до тех пор, пока час смерти не наступит. Оторванные и в полном расцвете земных страстей, которые приковывают их к знакомой обстановке, они искушаются возможностями, которые представляет медиум, чтобы удовлетворить их в качестве заместителя. Они суть демоны алчной прожорливости, сладострастия, скупости - элементарии интенсивного коварства, порочности и жестокости, вызывающие свои жертвы на ужасные преступления и наслаждающиеся своим поручением. Они не только губят свои жертвы, но эти психические вампиры, увлекаемые потоком своих адских импульсов, наконец, в определенный срок завершения их естественного периода жизни, уносятся из ауры земли в области, где века они терпят ужасные, изощренные страдания и кончают совершенным уничтожением.

На протяжении многих столетий для людей Запада Законы Кармы и Перевоплощения были закрыты, хотя на Востоке они никогда не запрещались. Может возникнуть вопрос, для чего они нам, ведь для многих эволюция - понятие какое-то отвлеченное, мало понимаемое и совсем не принимаемое.

Прежде всего, для восстановления чувства ответственности. Человек, живущий одной жизнью, эгоистичен. Он спешит много захватить, попробовать, насладиться. А зачем? В другую жизнь он не унесет все награбленное. Мало того, другая жизнь будет значительно хуже предшествующей, поскольку он ее не обогатил духовно. Он воплотится в более тяжких условиях, которые через страдания могут вывести его на духовный путь. Разрушив, отравив окружающую среду, он воплотится именно в такой среде и по Закону Причин и Следствий будет пожинать результаты своего труда. Выражение «После нас - хоть потоп» становится неприемлемым. В этом «потопе» будет находиться сам его создавший. А если учесть еще страдания в Тонком Мире для такого человека...

Жестокость и злоба, предательство и убийство, притеснение и угнетение других людей, пьянство и разврат - все по Закону Кармы получит свое соответствующее следствие, как в Тонком Мире, так и в последующей жизни.

Человеку некуда деваться ни здесь, ни там. И это должен понять каждый. Даже покончив счеты с жизнью по своей воле, он получает страдальческое существование там, куда уйдет. И земные страдания будут казаться раем. От ответственности не уйти. Следствия ее нарушения можно изжить только добросовестным трудом на благо всего человечества, жертвуя собой ради других, духовным служением.

Учение Живой Этики не только объясняет основы жизни, но дает практические советы, как изменить свою жизнь, привести ее в гармонию с эволюцией. Даются нравственные основы жизни. Но все должен делать сам человек своими руками и ногами. За него никто ничего не сделает. Он хозяин своей кармы, своей текущей и будущей жизни, счастья и несчастья, своего сознания и духовности.

МНОГО ИНТЕРЕСНОГО О КАРМЕ

Что такое карма?

Что является причиной зарождения кармы?

Где находиться карма человека?

Аура и карма человека

Процесс зарождения Кармы

Прошлое, настоящее и будущее в аспекте Кармы

Свобода от кармы возможна только в духе!

Как облегчить, улучшить, ускорить, погасить, победить карму?

Как изменять или изживать карму?

Бывают ли одинаковые кармы?

Свобода выбора и карма

Кармическая неизбежность и отношение человека к ней

В чем смысл кармы?

Карма - лучший судья

Какие возможности открывает карма перед человеком?

Кармические взаимоотношения с людьми

Учитель и карма ученика

Как не отяготить чужой и не осложнить своей кармы?

Темные и карма

Что такое карма?

« Карма есть закон причин и следствий». (Г.А.Й. 1966 г. 670)

«Карма есть действие порождаемых или уже действующих причин, и каждое действие есть звено: в то же время является и следствием, и причиной в бесконечной цепи явлений, протянутых в будущее. Цепь непрерывна». (Г.А.Й. 195 7 г. 116 )

Проще говоря, каждое мгновение, здесь и сейчас, мы сами, своими руками, точнее своими мыслями творим свою карму - свою судьбу.

Принятое нами в данный момент решение влияет на наши действия, которые, приводят к определенным следствиям, следствия в свою очередь, вновь приводят к выбору, за которым следует действие, которое вновь ведет к определённым следствиям…

Действие => Следствие => Действие => Следствие… Действие => Следствие…

«МЫ НЕ МОЖЕМ ВИНИТЬ НИКОГО, КРОМЕ СЕБЯ, ЕСЛИ ЖИЗНЬ НАША СКЛАДЫВАЕТСЯ ИНАЧЕ, ЧЕМ БЫ ХОТЕЛОСЬ.

Внешние условия есть следствия кармы . А карма - результат прошлого». (Г.А.Й. 1954 г. 589)

«Карма человека есть не что иное, как результаты его мышления, вернее, поступков и действий, допущенных мыслью». (Г.А.Й. 1970 г. 485)

Карма - это энергия кристаллизованных мыслей человека, порожденных им в прошлом.

«Карму отбросить нельзя, ибо карма есть цепь причин и следствий .

(Г.А.Й. 1967г. 584)

Что является причиной зарождения кармы?

Причиной зарождения кармы являются мысли , желания и устремления человека! Все это порождает нашу Карму!

Мы каждое мгновение создает себе новую карму своими мыслями , поступками и действиями .

«Основное течение кармы создается главным образом мыслью ». (Г.А.Й. 19 67 г. 584 )

«Творит мысль. Карма творится мыслью.

Каждая мысль создает цепь новых причин, являясь зерном их зарождения.

Как бы мысль была ни мала, но если она сознательно принимается и утверждается в духе, она становится действующим активным фактором Кармы ». (Г.А.Й. 1962 г. 172)

«…Мысль есть рычаг, или двигатель, жизни, творящей будущее мира и человечества» . (Г.А.Й. 1961г. 339 )

«…Каждая мысль приносит награду свою, то есть дает результаты». (Г.А.Й. 1966 г. 266)

Именно поэтому, Великие Учителя во все времена наибольшее значение предавали мысли.

«Все, что мы собой представляем, создано нашими мыслями », говорил Будда.

«Ваши мысли станут вашими словами. Ваши слова станут вашими действиями. Ваши действия станут вашими привычками. Ваши привычки станут вашими ценностями. Ваши ценности станут вашей судьбой», - говорил Махатма Ганди.

«Мыслью творите будущее свое». (Г.А.Й. 1955 г. 510.)

«Овладеть мыслью - значит карму свою взять в свои руки». (Г.А.Й. 1966 г. 266) Так, Судьба человека твориться его мыслью !

Где находиться карма человека?

«Вся карма в ауре человека и её энергиях ». (Г.А.Й. 1953 г. 588)

«…Человек в ауре своей несет свою карму, то есть ту цепь причин, которые обуславливают и направляют течение его жизни». (Г.А.Й. 1961г. 339 )

Аура и карма человека

Каждая мысль человека оставляет свой след на его ауре, в виде кристаллических образований . Таким образом, каждая мысль становится причиной будущих действий человека .

«Эти кристаллические образования магнитны ». (Г.А.Й. 1962г. 059)

«Магнитность ауры очевидна . Каждый притягивает к себе или отталкивает от себя как людей, так и обстоятельства .

Неудача как бы преследует некоторых людей, несущих причины ее в своей ауре.

И, наоборот, успех, удача, счастье сопровождают тех, чья аура обладает магнетичностью противоположного порядка.

ОТ СУДЬБЫ, ТО ЕСТЬ ОТ САМОГО СЕБЯ И АУРЫ СВОЕЙ, НЕ УЙДЕШЬ, ИБО УЙТИ НЕКУДА ».

(Г.А.Й. 1962г. 059 )

«Совершающий зло человек прежде всего наносит вред себе, творя в своем микрокосме кристаллы зла, остающиеся в его ауре как причины, создающие его карму».(Г.А.Й. 1962г. 059 )

Зная, что кармические энергии находятся в нашей ауре и обладают магнитными свойствами, мы должны сознательно мыслить так, как хотели бы, чтобы сложилась наша жизнь, таким образом

СОЗНАТЕЛЬНО СОЗДАВАТЬ ПРИЧИНЫ ДЛЯ ЛУЧШИХ СЛЕДСТВИЙ!

«…Эти причины можно создавать уже сознательно и по воле своей и не быть уже более соломинкой в море, носящейся по воле кармических волн». (Г.А.Й. 1961г. 339 )

Ни в коем случае не допускать негативных действий, которые приводят к таким же негативным следствиям, как это показано в фильме:

Процесс зарождения Кармы

Зло и добро магнитны, то есть они притягивают к ауре человека соответствующие им элементы . ТАК ОБРАЗУЕТСЯ КАРМА » . (Г.А.Й. 1972 г. 219)

Поэтому, «Платить добром за зло выгодно для плательщика .

Если платят за зло злом, то зло остается в ауре платящего и наполняет его тьмою.

Если - добром, добро остается в ауре доброделателя». (Г.А.Й. 1961 г. 202)

Так, в нашей ауре заложены все причины, которые притянут следствия в нашу будущую карму.

Эти причины, сознательно или бессознательно закладываются нами в нашу ауру нашими мыслями, поступками, желаниями и устремлениями, и воплощаются в жизнь.

Эти причины, отлитые в определенные мысленные формы, становятся двигателями, которые формируют наше будущее . Таким образом,

ВСЯ НАША ЖИЗНЬ ЯВЛЯЕТСЯ СЛЕДСТВИЯМИ

НАМИ ПОРОЖДЕННЫХ И НАМИ ЗАЛОЖЕННЫХ ПРИЧИН .

(Г.А.Й. 1961 г. 202)

Мысль человека воплощается, только тогда, когда внешние условия наиболее благоприятны для их осуществления .

Сама мысль «магнитно создает и комбинирует сочетания этих условий ». (Г.А.Й. 1957г. 467)

Так, Карма осуществяется только при определенных стечениях жизни. Результат от своих действий в прошлом мы можем получить как мгновенно, так и через несколько воплощений!

«…П оступки и мысли порождают далеко идущие следствия.

Следствий уже нельзя избежать, если колесо причинности приведено в действие. Ничто не может остановить действие Закона». (Г.А.Й. 1965 г. 567)

«Не столько поступками, сколько мыслями порождается карма. Поступки как следствия мысли тут же себя и исчерпывают, и для совершения новых нужны новые мысли.

Но мысль, не исчерпавшая себя в действии, остается в ауре мыслителя и будет в ней пребывать до тех пор, пока не выльется в действии.

Бережно прожить жизнь - значит соблюсти мысль, не порождая неизбежности нежелательных следствий, вызываемых мыслями отрицательного порядка». (Г.А.Й. 1966 г. 060)

Прошлое, настоящее и будущее в аспекте Кармы

В настоящем рождаются причины, которые творят будущее .

«…Жизнь человеческого духа обуславливается Кармой, которая творится не в будущем, но в настоящем . Этим значение настоящего, как породителя причин, творящих будущее, важно необычайно». (Г.А.Й. 1962 г. 172) Так, КАРМА ЧЕЛОВЕКА ТВОРИТСЯ В НАСТОЯЩЕМ !

«Настоящее есть следствие прошлого, но будущее есть следствие настоящего». (Г.А.Й. 1960г. Июль 22)

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ЭТОГО ЗНАНИЯ

Зная что, ни прошлое, ни настоящее изменить невозможно, так как наше настоящее - это результат нами принятых решений в прошлом, и, зная, что наше будущее мы творим в настоящем, значит изменив свое отношение к причинам, которые привели нас к тем результатам, которые нас не устраивают, мы можем менять следствия, то есть менять свое будущее!

Прошлое - сфера причин , настоящее - сфера следствий , а

будущее - как новое сочетание тех и других .

«В прошлом изменить нельзя ничего, в настоящем - тоже, но будущее пластично в руках человека, и формуется оно в настоящем .

Не настоящее изменяется , но в настоящем изменяется будущее путем создания в нем, в настоящем,

новых причин, соответствующих желаемым следствиям.

При этом необходимо иметь в виду, что энергия должна быть изжита или исчерпана на себе их породителем .

Можно изменить свое отношение к ним и тем изменить следствие .

Человек, несущий на своих плечах тяжкий крест кармы, может проклинать свою судьбу, но мудрый восклицает: «Благодарение Небу, могу заплатить прежние долги». Так трансмутируется карма .

Мудрость понимает, что страдания личности могут быть благословением для духа, ибо приводят его к Свету . И тогда происходит полная переоценка всех ценностей - меняется отношение к жизни». (Г.А.Й. 1968г. 226)

«Цепь причин и следствий из прошлого идет через настоящее в будущее. И если их не тревожить и не нарушать, течение Кармы идет самотеком .

Но волей свободной наделен человек создавать в настоящем причины, приносящие следствия в будущем ». (Г.А.Й. 1962 г. 172)

«Карма внутри, и освобождение от нее идет изнутри. В себе несет человек печать всех своих прошлых свершений, создавая каждое мгновение новую карму своими мыслями, поступками и действиями ». (Г.А.Й. 1967 г. 584)

Свобода от кармы возможна ТОЛЬКО В ДУХЕ!

Закон кармы неумолим. «Карму отбросить нельзя, ибо карма есть цепь причин и следствий.

Причины можно творить вновь, но, будучи созданы, они вплавляются в цепь кармы, и освободиться от них нельзя, пока их энергии не будут исчерпаны на их породителе». (Г.А.Й. 1967г. 584)

Но, стать свободным от цепей Кармы можно . Как?

Встать над нею! Встать выше нее!

Свобода от кармы только в духе ! Лишь в духе можно быть свободным от цепей кармы .

«Дух - носитель кармы , но в зерне своем, которое скрыто под всеми наслоениями, он не уязвим даже кармой , которая связана с оболочками и с тем, что в них происходит». (Г.А.Й. 1967г. 584)

Проводники духа подчинены карме , но не дух!

Карма остается, но власти над духом не имеет .

Так, дух человека, не согнувшийся под ее ударами кармы и победивший ее в духе, становится ПОБЕДИТЕЛЕМ КАРМЫ .

Если человек родился, хромым или некрасивым, .

Потому . И эта свобода, однажды завоеванная, становится кармою человека.

«Распятый на кресте Спаситель Был в духе от кармы свободен, в то время как осудившие Его на смерть люди и распинавшие Его были рабами кармы. Только в духе свобода. Другой быть не может». (Г.А.Й. 1958г. 858)

«Можно стать победителем кармы . Победитель кармы - это, прежде всего, дух, не согнувшийся под ее ударами и победивший ее в духе.

Нельзя победить кармы в теле , если человек родился, положим, хромым или некрасивым, но в духе воздействие ее можно нейтрализовать .

Потому решение кармических проблем надо искать в духе . И эта свобода, однажды завоеванная, становится кармою человека». (Г.А.Й. 1955г. 409)

«Путь восхождения духа зовется путем победы, ибо состоит в постоянном преодолении чего-то и овладении чем-то, то есть победы над теми или иными условиями или явлениями жизни различного порядка.

Победителю одной ступени дается следующая, следующей - новая, и так без конца, ибо эволюция сознания беспредельна.

Потому и Называем идущего Архата победителем жизни. И победителем кармы.

В духе победность утратить нельзя .

Состояние духа всегда и при всяких условиях должно быть победительным, ибо нет силы в мире, которая может сломить дух, сужденный победе ». (Г.А.Й. 1955г. 409)

Как облегчить, улучшить, ускорить, погасить, победить карму?

Карму можно облегчить, улучшить, ускорить, погасить, победить !

Для этого необходимо:

- сознательно закладывать мыслью причины , которые бы порождали положительные следствия. «Создание новой кармы возможно, если над мыслями установлен контроль » . (Г.А.Й. 1967г. 584)

Мыслить ясносияюще, «и ничто темное не коснется творца сияющей мысли. Мыслите ясносияюще, отдавая себе полный отчет в том, что каждое мгновение творите Карму свою, или утверждая ее старое русло, или же создавая ее заново, в созвучии с мыслью, творящей». (Г.А.Й. 1962 г. 172)

- «Карму можно быстрее погасить правильным пониманием происходящего и неизбежности ее изживания . Уклониться нельзя от нее, но встречать ее волны достойно, стойко и без жалоб возможно всегда». (Г.А.Й. 1954 г. 589)

- «Как тушить карму ? Как исчерпать ее ? Только полностью расплатившись со старыми долгами и стараясь не делать новых .

Когда появляется кредитор и причиняет зло за давнюю задолженность, удар надо принять спокойно, не порождая новых причин. Ибо в противном случае создастся новая цепь новой задолженности и неизбежной расплаты.

Так, не отвечая на зло злом , но нейтрализуя его в себе и не реагируя на него созвучно , ИСЧЕРПЫВАЕТ ЧЕЛОВЕК КАРМИЧЕСКОЕ СЛЕДСТВИЕ НЕЖЕЛАТЕЛЬНОГО ПОРЯДКА ». (Г.А.Й. 1970г. 384)

- «Карму несет каждый в ауре своей. И от кармических притяжений можно освободиться, лишь восстановив нарушенное равновесие, то есть уплатив по счетам .

За каждое злое действие злоделатель платит сполна». (Г.А.Й. 1972 г. 219)

Карму можно облегчить , «жертвованием незнакомым людям» и другими подобными деяниями, когда чаша весов оправдания нагружается делами добра.

И в той или иной форме, но компенсация за то, что было сделано когда-то в прошлом, всегда происходит неотвратимо». (Г.А.Й. 1970г. 384)

- «Нельзя преградить поток кармы, но выше его встать можно и тем изменить воздействие её на сознание. В этом - победа над кармой .

Разбитая игрушка вызывает слезу у ребенка, но для взрослого не имеет значения. Дети плачут и огорчаются по пустякам.

Есть такая высота духа, когда уже ничто, внизу находящееся, не затрагивает сознания. Так побеждается карма» . (Г.А.Й. 1953 г. 372)

- Усилить в сознании единение с Учителем . (Г.А.Й. 1967г. 584)

- «…О прошлом можно забыть и никогда о нем не вспоминать, но следствия прошлого будут тянуться, создавая ряд новых причин.

И только силою творческого воображения можно создавать совершенно другие причины, отличные от прежних и влекущие за собою иные следствия . Так погашается прежняя карма ». (Г.А.Й. 1969г. 333)

Как изменять или изживать карму?

Изменять или изживать карму можно путем:

- искоренения причин , лежащих в корне человеческих действий. Корни причин часто уходят очень глубоко в прошлое. И все же, коренясь в прошлом, они уявляют себя в настоящем, ибо входят в микрокосм человека как его составная часть. …Необходимо устранять не следствия проступков, но причины, их вызвавшие». (Г.А.Й. 1966 г. 670)

- «Карму свою носит человек в ауре своей, и изменить карму можно, изменив свои аурические излучения».(Г.А.Й. 1955г. 139)

- «Карма действует по направлению магнитных энергий, заложенных в существе человека. Бороться с кармой можно только путем трансмутации этих энергий» . (Г.А.Й. 1968г. 240)

- «Карма может быть изменена безудержным устремлением к сотрудничеству с Иерархией Света. Такое пламенное устремление сжигает серое накопление прошлого и освобождает от него дух. Устремление к Свету есть мощная сила, преображающая сущность человека». (Г.А.Й. 1970 г.460)

- «Карму можно изжить , но отбросить ее невозможно. Отброшенная в одном виде, она возвратится в другом, пока не будет исчерпана полностью .

Это сила, с которой самый обычный человек бороться не в состоянии». (Г.А.Й. 1970г. 384)

Бывают ли одинаковые кармы?

Не бывает двух одинаковых карм. Карма людей бесконечно разнообразна! Даже близкие, даже живущие рядом под одной крышей или в одной комнате имеют совершенно разные кармы . Почему ?

«Карма, заложенная в самой сущности человека, побуждает его реагировать на внешние воздействия совершенно определенным, ему свойственным образом ».(Г.А.Й. 1967 г. 584)

«Карма создает каждому человеку такие условия, которые резко или слабо, но всегда отличаются от условий людей, даже рядом живущих». (Г.А.Й. 1964г. 202)

«Все достижения духа и его особенности являются индивидуальными и следуют за духом неотрывно от него.

Каждая способность заработана в прошлом трудом и испытаниями.

Нелепо претендовать на то, что не принадлежит и не может принадлежать духу, так как не заработано им.

При рождении таланты человеку даются кармически, по праву космическому. Справедливость закона безусловна». (Г.А.Й. 1967г. 089)

Свобода выбора и карма

Кармы бывают разные, но творятся они свободною волею человека . «Карма - оковы и цепи, карма - крылья и Свет устремленный». (Г.А.Й. 1968г. 200 )

Свобода духа и цепи духа находятся внутри человека, поскольку карма человека есть нечто, порожденное свободой воли , данной ему от начала его сознательной жизни.

«Карма не нарушает свободы воли, но, наоборот, утверждает ее » . (Г.А.Й. 1955г. 139)

Свобода воли «ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В СВОБОДЕ ВЫБОРА В КАЖДЫЙ ДАННЫЙ МОМЕНТ В КАЖДОМ ДАННОМ ЯВЛЕНИИ ИЗБРАТЬ РЕШЕНИЕ, ВЕДУЩЕЕ ВВЕРХ ИЛИ ВНИЗ». (Г.А.Й. 1957 г. 416)

Так, в каждый момент своей жизни, человек стоит перед выбором, который влияет на его будущее!

Человек «Сам породитель, сам же и жнец, и притом часто забывающий о прошлых посевах». (Г.А.Й. 195 7 г. 467 )

«…Процесс посева и жатвы происходит в его собственном микрокосме и сознании . И некуда убежать от себя , ибо в себе самом, в ауре своей, в излучениях отложенных в Чаше кристаллов несет человек свою карму ». (Г.А.Й. 1957 г. 416)

«Жизнь человека - это постоянное пожинание прежних причин и постоянное создание новых. Человек все время пожинает и сеет, сеет и пожинает.

Посев и жатва различаются в том, что кармически жатва неизбежна, но посев новых причин зависит от воли человека .

Самый процесс посева тоже неизбежен, пока человек живет, но выбор зерен зависит от него самого» . (Г.А.Й. 1955г. 260)

Именно поэтому, необходимо сеять мудро, поскольку жатва неизбежна!

КУЗНЕЦ СВОЕГО СЧАСТЬЯ ИЛИ НЕСЧАСТЬЯ НЕ ЗНАЕТ ПОРОЙ, ЧТО КАРМУ СВОЮ СОЗДАЕТ ОН СВОИМИ РУКАМИ И С НЕЙ НЕРАЗЛУЧЕН ».

(Г.А.Й. 1957 г. 416)

Кармическая неизбежность и отношение человека к ней

Карма неизбежна! Карма - крест, который мы должны нести сами, своими руками и ногами!

«Карму сломать нельзя. Изменить можно, и легко, но духом и в духе. Ее плотное выражение останется, но отношение к ней в духе может настолько измениться, что даже тяжкая карма утеряет горечь свою и власть над сознанием ». (Г.А.Й. 1955г. 409)

К кармическим проявлениям можно относится по-разному - страдая, беспокоясь и терзаясь, таким образом попадая в рабство своей Кармы.

Но можно кармическую неизбежностьвстречать оставаясь абсолютно спокойным!

Спокойствие будет означать, что сознание человека взяло полную власть над внешними условиями.

«…Кармических волн не избежать, но спокойствием тушится карма ». (Г.А.Й. 1959г. 308)

Принимая удар судьбы в спокойствии полном, смиряешь ярость ее. Зная неизбежность, зная, что сломать карму нельзя платить, но лучше спокойно.

«Магнетизм спокойствия велик. Именно тревожные и беспокойные условия должны довести до такого состояния, когда уже не тревожит ничто. Это и будет вершиной спокойствия ». (Г.А.Й. 1957г. 052 )

«Встречая спокойствием любую волну встречных обстоятельств, тем самым уже утверждаем свою власть над ними». (Г.А.Й. 1957г. 052 )

«Достаточно нечто преодолеть в себе, чтобы это нечто, уявленное во внешних противодействиях, тотчас же ушло из нашей жизни». (Г.А.Й. 1957г. 052 )

«Карма цепляется за нас, за те слабые места в броне нашего духа, которые укреплены еще недостаточно . К ним притягиваются кармические энергии .

В АУРЕ СВОЕЙ НОСИМ ПОБЕДУ ИЛИ ПОРАЖЕНИЕ, СИЛУ И СЛАБОСТЬ, НЕУЯЗВИМОСТЬ ИЛИ ЖЕ БЕЗЗАЩИТНОСТЬ» . (Г.А.Й. 1957г. 052)

«Карму несут все. Нет не несущих. Нести надо, как бы ни складывалась жизнь, и надо платить по счетам. Лучше делать это достойно … не теряя достоинство духа.

«Так надо жить и поступать, чтобы не накладывать на себя новых цепей, и творить людям добро при всякой к тому возможности, ибо добро карму не отягощает.

Карма отягощается тьмой и делами от тьмы». (Г.А.Й. 1961г. 017)

«Мудрое понимание жизни, которая представляет собою течение кармы, дает власть человеку над нею». (Г.А.Й. 1955г. 260)

«В свободе или в рабстве у кармы совершает свой путь человек » . (Г.А.Й. 1955г. 260)

В чем смысл кармы?

«Карма многому учит . Этот аспект кармы обычно не усматривается». (Г.А.Й. 1966г. 487 )

Цель Кармы

«ЗАСТАВИТЬ ПОНЯТЬ ОШИБОЧНОСТЬ МНОГИХ ПОСТУПКОВ» . (Г.А.Й. 1966г. 487 )

«Карма не мстит, но учит» .(Г.А.Й. 1969г. 209)

Жизнь на Земле - это школа, и все в ней - ученики. Каждый предметный урок должен быть понят.

Каждый должен стремиться понять очередную задачу и извлечь из нее все, чему может она научить .

Все происходящее с нами - это только учение и приобретение опыта.

Каждое воплощение имеет перед собою основную задачу

ИЗВЛЕЧЬ ИЗ ЖИЗНИ ЗЕМНОЙ ВСЕ,

ЧТО В СОСТОЯНИИ ОНА ДАТЬ ,

меняются лишь детали и характер приобретаемых знаний, сущность же процесса остается неизменной.

Понимание смысла каждого испытания позволяет выдержать его успешно .

Каждое испытание надо понять и встретить самому единолично, без посторонней помощи. Выдержать его достойно в спокойствии и равновесии, сделав соответствующие выводы.

Если испытание не понято и урок не извлечен, оно повторится снова и снова, пока урок не будет усвоен .

«Быстрота испытаний зависит от этого условия. Даже целые жизни даются повторно для прохождения вещей, не усвоенных раньше». (Г.А.Й. 1964г. 183 )

Выученный урок не повторяется. Достаточно усвоить смысл происходящего явления и извлечь из него намеченный Кармою опыт, как явление уходит из жизни.

«Удары кармы быстрее научат правильному действию, чем условия счастливого и беспечального существования. Почти у всех Высоких Духов была тяжелая карма». (Г.А.Й. 1968 г.609)

Карма .

.

« Надо научиться радоваться не только препятствиям и трудностям, но и огорчениям .

Не самому огорчению радоваться, но той пользе, которую оно приносит, тому уроку, которому оно учит . Ведь все огорчения очень поучительны.

«Время полезно идет, если осознаются урок за уроком, даваемые жизнью. Именно осваивание опыта плодоносно и понимание того, что жизнь - это школа.

Сами по себе явления жизни бессмысленны, если с них, подобно пчеле, собирающей с цветов мед, не собирать жатвы опыта.

Каждое явление требует анализа, для того чтобы определить, для какой цели дается.

Бесцельно ничто не бывает. Карма - учительница духа . Она повторяет уроки свои, пока их значение не дойдет до сознания. Лишь выученный урок не повторяется.

Вот почему жизнь не желающих мыслить людей часто идет монотонно и без изменений. Уроки нудны и длительны, ибо сознание не усваивает даваемого материала.

Но достаточно усвоить смысл происходящего явления и извлечь из него намеченный Кармою опыт, как явление уходит из жизни.

Также уходят из жизни и люди и обстоятельства, научив чему-то и что-то добавив к познанию.

Можно почаще задавать себе вопрос, чему же учит данное явление жизни, для чего допускается оно Учителем, какова его цель». (Г.А.Й. 1961г. 023)

«Карма обычно ставит человека в наилучшие для продвижения условия . Утверждение «чем хуже, тем лучше» исходит именно из этого понимания.

Земному человеку плохие обстоятельства его жизни могут казаться бедствием, но духу они полезны именно для его возрастания.

Интересы внешнего человека и внутреннего так различны. Часто страдания и прочие испытания скорее приводят к цели совершенствования, чем счастливая жизнь.

Мудрый радуется трудностям жизни, понимая, что это есть путь кратчайший». (Г.А.Й. 1971г. 463)

В одури безмятежного благополучия ничему научиться нельзя. Но когда волны противных воздействий идут отовсюду, можно научиться и самообладанию , и сдержанности , и равновесию ». (Г.А.Й. 1967г. 521)

«Можно даже спрашивать себя: «А чему меня учит или может научить именно это огорчение и почему карма мне его посылает?»

Овладеть огорчением и его нейтрализовать будет победой над собою. Владыка Заповедовал радость. Вдумайтесь в слова: «И печаль ваша будет в радость». Чтобы стать владыкой своей мощи, необходимо собой овладеть». (Г.А.Й. 1967г. 521)

«Карма ставит в определенные рамки для изживания отрицательных качеств и приобретения положительных .

Она всегда чему-либо учит и в конечном итоге целью имеет продвижение сознания .

Полезность эту легко усмотреть при желании. И тогда родится понимание не только общего ее направления, но и каждого отдельного урока.

Когда человек знает, почему и для чего подвергается он определенным заданиям со стороны кармы, отношение его к ним изменяется.

Вместо ропота и недовольства судьбою благодарен он ей за даваемые возможности .

Нет ничего хуже бессмысленных, то есть непонимаемых, страданий или испытаний. Они порождают беспросветное омрачение .

Когда знает идущий, куда и зачем он идет, все происходящее с ним приобретает особый смысл и окраску». (Г.А.Й. 1969г. 471)

Карма - лучший судья

«Напрасно люди думают, что можно уйти от руки справедливости. Ничто в природе не исчезает, ни одна энергия, но все приносит свои следствия.

Причины запечатлены в ауре человека . Аура магнитно притягивает в орбиту свою энергии соответствующие, и пожинает непрестанно человек плоды дел своих многообразных: и близких, и дальних, уходящих в глубокое прошлое.

Карму свою в себе человек несет . И как только внешние условия позволяют, энергии, заложенные приводятся в действие по заложенному в них направлению.

Карма может ждать веками нужных условий , но энергии, порожденные исчерпывают свою силу на породителе своем». (Г.А.Й. 1954г. 244)

Так, Карма - лучший судья . Она каждый поступок оценит по достоинству и по оценке породит созвучное следствие.

И суд, и наказание или возмещение и награда как прямой результат поступка - в надежных и справедливых руках». (Г.А.Й. 1955г. 599)

Какие возможности открывает карма перед человеком?

Карма означает не только ограничение и препятствия, но и возможности . Это является одним из значительных преимуществ кармического предопределения .

Так, ставя препятствия и ограничения в одном , она тем самым открывает возможности в другом .

Например, многие слепые имеют возможность развить внутреннее зрение и видеть то, что зрячие видеть не могут.

Кроме того, человек, обладающий многими талантами и способностями, наделен ими кармически .

«Карма есть сила эволюционная , имеющая в виду восхождение духа, и кооперирование с нею, вместо темного и слепого противодействия ей, может дать самые неожиданные и благоприятные результаты .

Ибо ЦЕЛЬ КАРМЫ - НАПРАВИТЬ ЧЕЛОВЕКА НА ПУТЬ ЭВОЛЮЦИЙ ». (Г.А.Й. 1960г. Дек. 8)

Кармические взаимоотношения с людьми

«Часто карма связывает нас с другими людьми неизжитыми свойствами нашей низшей природы . Тогда человека такого приходится изживать в себе .

И, пока он не изжит, карма не отпустит и не освободит нас от него.

Когда низшие чувства изжиты и заменены противоположными, с человеком устанавливаются новые взаимоотношения и связь либо укрепляется, либо порывается вовсе . Тогда можно считать, что проблема данного человека разрешена правильно.

Сознательная ликвидация кармических связей приводит к освобождению духа ». (Г.А.Й. 1970 г. 635)

«Когда-то и где-то связали себя вы кармически с теми людьми, которые входят теперь в вашу жизнь, часто отягощая вас своими несовершенствами и враждебностью .

Не оставят вас в покое, пока не исчерпается карма.

Чтобы не порождать новой, необходимо воздерживаться от порождения новых причин, привязывающих к нежелательным лицам.

Все недобрые чувства, и особенно злоба, будут привязывать еще больше. Надо, чтобы эти приближающиеся «не имели в вас ничего» или ничего не порождали вновь, ничего, могущего укрепить и возродить погашаемую карму.

И внешнее, и, главное, внутреннее надо в себе потушить.

От огорчения и обременения такими личностями не уйти, но от того, что допускает раздражение, и недоброжелательство, и прочие родственные им чувства, можно совершенно освободить сознание, можно даже таких пожалеть и послать им невраждебные мысли. Так тушатся и изживаются старые кармические встречи ». (Г.А.Й. 1968г. 410)

«Возвращается ветер на круги своя». Люди, связанные кармою, расстаются, чтобы встретиться вновь. Потому расставание не должно быть враждебным. Тогда и встреча будет дружественной.

Большинство встреч из прошлого. Особенно крепко связывает людей любовь или ненависть. Убережемся от ненависти». (Г.А.Й. 1970 г.736)

«Карма, не изжитая на Земле, изживается в Тонком Мире. Потому лучше освободиться от нее в условиях плотного мира и вступать в Надземное пребывание без груза. С этой точки зрения слова «чем хуже, тем лучше» становятся понятными, ибо трудная и полная тягчайших испытаний жизнь означает уплату по старым счетам.

Неосуждение и прощение тех людей, которые причиняли вам зло и страдания, есть не что иное, как освобождение себя от кармической с ними связи и свобода от них в Тонком Мире.

Лучше встретить там друзей, чем врагов или безжалостных кредиторов. Нужно знать, что помимо всего каждое пятно грязи на ауре служит зацепкой или целью для темных нападок и дает темным право считать, что хозяин неочищенной ауры - ягода одного с ними поля». (Г.А.Й. 1971 г.094)

«Также и в Тонком Мире можно оказаться «среди нежелательных соседей». В самом слове «нежелательный» скрыто уже утверждение, что человек и хотел бы от них освободиться, но в силу кармических условий не может». (Г.А.Й. 1970г. 384)

«И здесь и там можно оказаться среди нежелательного подбора соседей, от которых трудно избавиться. Это кармические встречи, требующие изжить что-то, или уплатить старые долги, или научиться чему-то.

Бесполезно пытаться отвратить неизбежное. Карма требует своего. Только изжив себя или преодолев себя в других людях, можно от них освободиться .

Особенно прилипчивы враги. В случае обычных людей ненависть связывает их крепко, связывает, конечно, и любовь. Но связь любовью распространяется как на людей обычных, так и стоящих на всех ступенях лестницы жизни, до высочайших включительно.

Связь ненавистью темна и от тьмы, связь любовью, если она самоотверженная и не личная, ослепительно светоносна. Связи ненавистью или любовью сильнее всех прочих». (Г.А.Й. 1971 г. 511)

Учитель и карма ученика

«Принять кого-либо в ученики - это значит взять на себя его Карму. Потому-то так много желающих найти себе руководителя и сознательно или бессознательно возложить на него свои тягости. Отсюда и непомерное обременение со стороны каждого обращающегося.

Неопытные путники, особенно на первых ступенях, пытаются яро учительствовать, не зная суровости Закона. Но опыт учит тому, что надо семижды семьдесят раз подумать, прежде чем связать себя руководством.

Помочь надо, конечно, но не беря на себя карму ведущего, ибо цепь водительства конца не имеет.

Опыт указует, как яро и тяжко, а порою жестоко и злобно, стремятся возложиться неподготовленные духи на того, кто позвал их к Свету . И горе тогда звонарю, зазвавшему кого-то на двор свой.

Призыв к Свету пусть будет безличным - это кармически не накладывает обязанности брать на свои плечи карму откликнувшихся.

Можно понять, почему даже у Великих Учителей было так мало учеников. Каждый ученик тягость являет собою для Учителя Света. И очень немногие, даже из допущенных близко, думают о том, как бы не отяготить Позвавшего.

Можно отметить при этом, как непомерно и яро отягощали и вас те, кто через вас подошел к Свету.

Ответственность руководительства велика и длительна. Карма руководства устремлена в будущее - отсюда ее протяженность.

Умучили и растерзали всех Посланников Света - и это следует помнить, чтобы не уподобиться ни растерзателям, ни тем, кто, следуя за Учителем Света, крест свой не на свои, но на Его плечи хотел возложить». (Г.А.Й. 1962г. 298)

Почему Учителя явно не вмешиваются в карму? Две причины:

1. Этого не допускает закон свободной воли.

«Помощь Наша велика и безотлагательна», но вмешиваться в карму не Можем - не позволяет Закон. Можем помочь преодолеть карму, но когда прилагаете все свои силы.

Руководство Наше состоит совсем не в том, чтобы освобождать от следствий ваших деяний, но чтобы помочь понять их не целесообразность, если они таковы, и, изживая эти следствия, сделать невозможным их повторение». (Г.А.Й. 1966г. 574)

2 . Каждый должен научиться стоять на собственных ногах.

Учитель охранит, предупредит и направит, но идти по пути приходится своими ногами. «Все сам, и никто другой. Как же научиться, если не делать все самому.

И все то, за чем обращаетесь за помощью ко Мне, сперва пытайтесь сделать сами, своими силами. И только когда исчерпаны они до конца и результатов не дали, можно обратиться ко Мне ». (Г.А.Й. 1957г. 341)

«…Кажущееся насилие на переломе двух Юг не насилие, но кармическая задолженность, ускоренная Владыками Кармы».

(Г.А.Й. 1957г. 567)

Как не отяготить чужой и не осложнить своей кармы?

« Во всем и всегда надо избегать прямых указаний, предоставляя свободу выбора. Этим не отяготите чужой кармы и не осложните своей.

Каждый даваемый совет тоже накладывает и на дающего кармические цепи, и на принимающего». (Г.А.Й. 1962г. 327)

Темные и карма

Темные играют важную роль в отработке нашей кармы.

Темные служат орудиями выполнения и ликвидации кармических следствий , и, только когда долги заплачены, они вынуждены оставить тех, кого они мучили. Именно поэтому, иногда не пресекаются некоторые неприятные или вредоносные действия, явно подстроенные темными.

«Через это надо пройти, не замедляя шага и не теряя равновесия . Это одно из самых неприятных, но неизбежных испытаний.

Карма ставит в условия неизбежности, ставит на определенный Учителем срок, когда темным дается известная свобода действий для того , чтобы утвердить в испытуемом совершенно определенные качества .

(Г.А.Й. 1964 г. 359)

«Противодействия и воздействия могут быть самого разнообразного свойства, но все они, как бы ни были трудны, должны быть встречаемы в равновесии духа .

Победа будет заключаться в удержании этого равновесия . Оно сторицей окупит временно причиненный ущерб и вознаградит за все переживания, ибо приятности мало, когда бесы досаждают и вредят упорно, настойчиво и злоухищренно. Всеми измышлениями бьют в одну точку, чтобы разрушить равновесие .

Поддаться нельзя, но можно суровость хранить, суровость спокойствия, невозмутимого тьмою». (Г.А.Й. 1964 г. 359)

РЕЗЮМЕ : Закон Кармы (Закон Космической Справедливости или Причинно-следственной связи)

Закон Кармы гласит, любое событие в жизни человека - это следствие его предыдущих мыслей и действий. (Карма - действие)

Закон Кармы устанавливает ответственность за все действия человека, которые он сделал или не сделал.

Действия человека - основная причина, за которой приходят следствия, которые, в свою очередь, опять становятся причинами для дальнейших следствий …Действие => Следствие => Действие => Следствие… Так человек находится в вечном круговороте жизни, или как говорят буддисты, в кругу сансары.

Основной принцип Закона Кармы: «Нет следствия без причины, и какова причина, таково и следствие». Жизнь человека, его удачи и неудачи, счастье и несчастье - все это следствия, порожденные самим человеком. Причиненное другим зло возвращается в виде несчастий, а добро - в виде удачи и счастья. Что посеешь, то и пожнешь!

— Основная задача Закона Кармы - Эволюция Человека, его развитие!

—Закон Кармы учит и воспитывает человека, через его жизненные ситуации, которые чаще всего бывают негативными. Каждый из нас многократно проходя через одни и те же страдания и испытания, со временем начинает понимать, что мы что-то делаем не правильно, а значит, необходимо что-то менять. Так, происходит развитие сознания! Приобретая определенный жизненный опыт, делая правильные выводы, мы начинаем усваивать урок, преподанный самой жизнью. С момента усвоения урока неприятное жизненное событие больше не повторяется.

— Понимая смысл и целесообразность страданий , человек легче переносит их !

Для Закона Кармы самое главное, чтобы была достигнута цель - усвоение урока и приобретение опыта. Страдания уйдут - знание останется. «…Для кармы не имеет значения, какие именно страдания приводят человека к пониманию того, чему она учит. Если урок усвоен, страдание, учащее этому уроку, уходит из жизни человека...» (Г.А.Й. 1970 г. 057)

Наше будущее творится нашим личным выбором , который мы делаем ежеминутно . Как только выбор сделан, тут же создается причина будущих следствий , и Закон Кармы вступает в свои права! Каковы будут эти следствия, зависит только от самого человека !

Каждому необходимо осознавать полную ответственность за все свои мысли и действия, которые мы производим, так как они являются следствием тех причин, которые мы переживаем в дальнейшем!

Колесо Закона Кармы действует неизбежно! Кармическое следствие никто и ничто не может остановить, пока оно не исчерпает себя до конца. «…Создавать карму свою во власти человека, но уже не во власти его ее уничтожить». (1965 г. 462)

—Существует способ ОБЛЕГЧИТЬ или «ОБОГНАТЬ» свою карму. Учитывая, что, основная задача Закона Кармы - получение определенного жизненного опыта и нарабатывание духовных качеств, то человеку необходимо добровольно идти по пути самосовершенствования. Это значит, жить осознанной жизнью , взяв ответственность за свою жизнь в свои руки . Обучаться, расширять сознание, постигать Законы Вселенной и другие духовные знания.

—Начиная работать над собой, над своими качествами, улучшая их, мы, опережаем или смягчаем свою карму, не давая возможности проявиться ей в виде негативных событий жизни.

Причиненное другим зло возвращается в виде несчастий, а добро - в виде удачи, счастья. Что посеешь, то и пожнешь.

Основная цель Закона Кармы - развитие человека.

«…Для кармы не имеет значения, какие именно страдания приводят человека к пониманию того, чему она учит. Важно, чтобы была достигнута цель. Страдания уйдут - знание останется. Это не жестокость, но целесообразность. Правда, страдающему от этого не легче, ибо приходится все же страдать. Если урок усвоен, страдание, учащее этому уроку, уходит из жизни человека. Когда понята целесообразность страданий, их переносить уже легче...» (Г.А.Й., 1970 г. 057. (Янв. 24).

«…Закон причин и следствий творит или действует по созвучию или соответствию следствия с породившей его причиной. Кармическое следствие уже никто и ничто не может исправить, пока оно не исчерпает себя до конца. Бережность к своим действиям, то есть творящим следствия причинам, необходимо явить сознательную и целеустремленную, ибо все дает свой плод. Будущее творится волей свободной, которая тотчас же теряет эту свободу, как только причина создана и пущена в колесо исполнения. Создавать карму свою во власти человека, но уже не во власти его ее уничтожить». (Г.А.Й., 1965 г. 462. (М. А. Й.).

Как говорится - от судьбы не уйдешь... Но кто же распоряжается судьбой человека? Кто наделяет одних людей счастьем, а других - страданием, иногда на всю жизнь?

Почему одни - "родившиеся в рубашке", которым все в жизни удается, а другие - "бедные Макары", на которых "все шишки валятся"? Почему одни здоровы и красивы, а другие калеки от рождения и безобразны? Откуда столь вопиющее неравенство в удаче и неудаче, такой произвол в счастье и несчастье?

Наблюдая жизнь, можно прийти к выводу, что в мире нет справедливости, ибо сплошь, и рядом мы видим, как страдают люди хорошие, а наслаждаются жизнью недостойные. Часто говорится о "незаслуженном" счастье и страдании. Но неужели в Космосе, где все так стройно, так целесообразно и закономерно, неужели в таком Космосе царят произвол и случайность, когда дело касается жизни человека? Врожденное чувство справедливости в человеке протестует и восстает против такой явной несправедливости в жизни людей.

Легенды Востока говорят, что о несправедливости в дарах Судьбы рассуждают те, кто имеет в виду только одну данную жизнь человека. Легенды утверждают, что нельзя выводить суждение о случайности и произволе в Космосе лишь по одному отрывку из вечной Жизни человека, только по последнему его воплощению.

Они говорят, что все будет понятно, все станет на свои места, если проследить жизнь человека в его прошлом, если рассмотреть ранее прожитые жизни его. Утверждается, что наша теперешняя жизнь есть точный результат наших предыдущих жизней.

Так как наше неведение затемняет наше зрение относительно прошлого, события кажутся нам как бы появляющимися из беспричинной пустоты, как бы случайными, но это - иллюзия, и происходит она от недостатка нашего знания. Люди, незнакомые с космическими законами, не видят, из каких причин исходят жизненные события, а результат известных им законов считают хорошей или дурной судьбой.

Много жизней человек прожил на земле, и в них он думал, желал, действовал - то по-хорошему, то по-дурному. Он создал реальные силы, которые помогали или задерживали как его самого, так и других людей в его окружении.

Каждый из нас, когда вступает в эту жизнь, приходит из далекого прошлого, обнимающего многие жизни, и, когда мы беремся снова за нашу земную задачу, мы приносим с собой нашу судьбу - такую, какую мы сами создали. Легенды настаивают, что случайности в мире нет, что все происходящее связано с предыдущей причиной, что мир, в котором мы живем, все же есть мир закона, справедливости и порядка!

Что посеешь, то пожнешь

Да, малой земной справедливости нет. Но зато существует великая Космическая Справедливость. Эта Космическая Справедливость осуществляется законом причин и следствий - Законом Кармы. Это есть безошибочный Закон Воздаяния, который говорит: "Что посеет человек, то пожнет". Согласно этому закону, страдающий в жизни и наслаждающийся жизнью одинаково пожинают плоды того, что они посеяли. Если человек живет счастливой жизнью, то он заслужил ее прежней хорошей жизнью; а если он ведет жизнь недостойную, то он готовит себе будущее страдание.

Космическая Справедливость воздает каждому по делам его: за добро добром и за зло злом. Это воздаяние людям за их поступки производит космический закон. "Око за око и зуб за зуб", "как аукнется, так и откликнется", "что посеешь, то и пожнешь", "не плюй в колодец - пригодится воды напиться" - эти изречения народной мудрости относятся к Закону Кармы.

Судьба человека складывается его делами, по которым Закон Кармы являет соответствующие результаты. Следствия поступков, слов, желаний и мыслей человека неизбежно возвращаются к нему - либо в виде наказания и страдания, либо в виде счастья и радости. Карма есть порождение человека; вся его жизнь есть результат его кармы. Следовательно, человек исключительно сам творит свою судьбу.

Когда человек кричит: "За что?", он не думает ни о прошлом, ни о будущем. Он ропщет на свою судьбу, но забывает, что сам суровым наказанием себя карает. Человек не должен обвинять небеса и Судьбу за явную несправедливость, царствующую

среди человечества, - он сам свой спаситель и разрушитель.

Задолжал - расплачивайся

Легенда говорит, что ничто не проходит бесследно - каждый поступок человека, каждое слово, каждое его желание и даже каждая мысль запечатлеваются автоматически на невидимых нам скрижалях. Все заносится в "Книгу Жизни" человека - и за все раньше или позже приходится отчитываться.

Таким образом, ничто не может коснуться человека, чего бы он ни заслужил сам, и недостаток памяти и знания с его стороны не может воспрепятствовать выполнению Закона. Ни в коем случае человек не может пострадать, не заслужив того. Не извне приходит то, что принято считать кармой, - вредящий прежде всего вредит себе. Откуда столько несчастных? Они - перевоплотившиеся предатели, воры, убийцы. Обычно в суме их найдутся старые долги - явно несут они плату. Мудрый философ, проданный в рабство, воскликнул: "Благодарение, очевидно, могу заплатить древние долги!" Император, прозванный Золотым, ужасался: "Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить долги мои?" Так мудрые люди мыслили о скорейшей уплате своих долгов - они понимали, что бывшие жизни, наверно, не обошлись без задолженности.

Часто легкая карма становится тяжким испытанием, ибо чрезвычайно редко, чтобы человек мог подняться среди благополучия на следующую ступень духовного совершенствования. Лучше быть платящим, нежели получающим, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем как получение может снова связать.

Человек может идти по своему пути так, как он находит нужным. Кто пошел по правильному пути, тот и придет к цели; каждое искривление отнесет от прямого пути. Когда путник заблудился в зарослях, ему приходится преодолевать многие препятствия. Избыток самомнения и недостаток знания порождают массу ошибок, за которые приходится расплачиваться. За каждой ошибкой неизменно будет следовать страдание - до тех пор, пока человек не поймет, что нарушать космические законы нельзя. Страдание есть главный учитель человечества.

Человек, не знающий космических законов, не сообразуется с ними и, направляемый эгоистическими побуждениями, совершает поступки, которые причиняют ему страдания. Таким образом, незнание космических законов является для человека источником постоянных страданий. И до тех пор, пока он этих законов не будет знать и будет их нарушать, он будет страдать, ибо будет создавать свою плохую карму.

Наблюдая жизни людей во всем мире, не будет преувеличением сказать, что в большинстве этих жизней больше "плохой", чем "хорошей" кармы, то есть, что в общем больше утомительного труда и печали, чем счастливой деятельности и радости. На современном уровне человеческой эволюции в запасе собранных всеми нами сил заключается больше страдания, чем удовлетворения и радости. Наш дурной баланс превышает хороший, ибо в прошлых наших жизнях мы не хотели руководствоваться мудростью, предпочитая вести эгоистические жизни, не заботясь о том, не вредим ли мы кому-нибудь своим эгоизмом.

Карму создает не только каждый человек отдельно, но и различного рода коллективы. Создавая свою карму, человек связывает себя при этом с другими людьми, становясь, таким образом, членом различных групп: семейной, национальной, расовой. В качестве члена этих групп, он участвует в карме каждого коллектива. Поэтому кроме своей индивидуальной кармы человек может иметь карму семейную, групповую, партийную, народную, государственную, общечеловеческую.

Групповая карма формируется суммой действий и стремлений к достижению какой-нибудь цели семьей, обществом, определенным классом, партией и т.д.; все, принимавшие участие в образовании подобного рода кармы, должны будут встретиться не только со своими противниками, которым они причинили какой-нибудь вред, но и между собою, чтобы распутать те узлы кармы, которые когда-то были ими же завязаны. Карма больших коллективов, как народ и государство, ввергает народы в такие коллективные бедствия как война.

Пути создания кармы

Некоторая часть кармы, которую человек создает своей текущей жизнью, погашается в той же жизни. Остальная часть откладывается до того времени, когда создадутся условия для ее погашения. Таким образом, по времени исполнения карма бывает :

зрелая - та часть нажитой кармы, которая Владыками Кармы определена к изжитию в текущей жизни, и потому она неизбежна;

накопленная - это такая, которая по разным причинам не могла быть ни изжита, ни погашена, так как требует для своего погашения особых условий, - эта карма всегда доступна изменениям;

зарождающаяся - та карма, которую мы создаем своими поступками, желаниями и мыслями в продолжение текущей жизни - и это посев для будущего.

Есть несовместимые между собой виды кармы, которые не могут быть изжиты в одном и том же теле, но требуют различных физических тел для своего проявления. Иногда образуются обстоятельства по отношению к каким-нибудь людям, которые для этого должны снова встретиться. Иногда карма должна осуществиться среди определенного народа или определенного общественного положения, ибо когда-то было положено основание для подобного рода кармы.

Поэтому для каждой души при ее воплощении делается тщательное прилаживание условий жизни. Это производится Владыками Кармы - теми невидимыми Разумными Существами, которые управляют великим Законом Космической Справедливости. В Плане Логоса Они действуют как распределители кармы.

С всеведущей мудростью Владыки Кармы выбирают и соединяют различные части кармы человека, чтобы образовался общий план данной его жизни. Они не вознаграждают и не наказывают. Они только приспособляют собственные силы человека идущие из его прошлого, так, чтобы его карма содействовала его движению вперед в эволюции. Что бы ни дали Владыки Кармы человеку - радость или горе, благополучие или несчастье - они имеют в виду только истинную цель человека, которая на настоящей его стадии состоит не в том, чтобы быть счастливым или несчастным, но чтобы прогрессировать по линии, намеченной Планом Эволюции.

Так Владыки Кармы распределяют карму людей. С бесконечным состраданием и с беспредельной мудростью, но не отступая ни на волос от справедливости, Они строят для одной души тело, подходящее для гения, а для другой - тело, подобное бревну. И не Их дело заботиться о счастье или несчастье человека, его добром или злом характере;

Их единственная забота - подвести человека на шаг дальше по пути эволюции. Содействия и затруднения, радости и горести, возможности и лишения - вот кирпичи, которые готовит Эго для своей временной обители; Владыки Кармы не прибавляют ничего и не отнимают ничего. Они лишь распределяют силы, творимые душой, так, чтобы конечная цель человека была бы достигнута возможно скорее в период прохождения им цикла рождений и смертей.

Создавая карму, мы имеем дело с силой и ее последствиями. Сила эта принадлежит Плотному Миру действия, Тонкому Миру желания или Огненному Миру мышления. Мы пользуемся всеми тремя видами силы. Устремляясь, мечтая, думая, желая, действуя, мы приводим в движение силы всех трех миров. С каждым поступком, с каждым желанием и с каждой мыслью человек меняет свое отношение к Космосу и отношение Космоса к себе.

В сущности, вся карма имеет свое начало в мысли человека. Карма творится, утяжеляется и облегчается главным образом мыслями. Мысль - наиболее могучий фактор в создании кармы. Именно наши побуждения и мысли творят карму, а поступки - факторы второстепенные. Мотив гораздо важнее, чем сам поступок . Поэтому люди слагают большую карму не внешней, а внутренней жизнью. Внутрення жизнь влияет на карму во сто крат сильнее. Любое преступление является только малой частью внутренней подготовки, которая бывает часто очень длительной.

"Как жить, чтобы святу быть?"

Если Закон Кармы есть Закон Возмездия, то надо ли брать на себя исполнение этого возмездия?

Легенда предупреждает, что сам человек не имеет права брать на себя выполнение Закона Кармы, ибо этот закон непреложен сам по себе. Человек не должен мстить за причиняемую ему несправедливость - этим ведает Высший Суд - Закон Кармы. Слова "Мне отмщение и Аз воздам" относятся к Закону Космической Справедливости.

И кто из нас может знать, что полученный нами удар не есть заслуженный обратный удар кармы? Возвращая же этот удар с местью в сердце, мы тем самым не только не исчерпываем свою карму, но продолжаем ее и даже усиливаем в тяжком для нас направлении. Поэтому мы должны прощать нашим личным врагам - иначе мы не выйдем из заколдованного круга кармы.

Легенда говорит, что уничтожение земного врага посредством убийства есть создание сильного врага в Тонком Мире. Древние говорили врагу: "Если убьешь, тем хуже для тебя; на Небе битва удобнее, и там поражу тебя". Так своеобразно выражали древние вечность жизни и непреложность кармы.

Но противиться злу мы должны, указует легенда. Противление злу есть необходимость эволюции. Есть много способов противиться злу, не усугубляя карму, - прежде всего силами духа. Отпор врагу, нанесенный без злобы в сердце, по существу, во сто крат мощнее. Долг каждого духовно развитого сознания всегда быть на страже и по мере сил пресекать зло.

Человек призван к мировому строительству посреди хаоса и должен воспитывать в себе мужество вечного дозора и участия в космической битве, неустанно происходящей вокруг него. Если он не хочет, чтобы его затопили волны хаоса, он должен быть всегда готов противостоять всякому злу. Мы не можем стать непротивленцами злу, не став в то же время предателями всего человечества.

По мере того, как изживается жизнь человека, карма погашается. Но в то же время создается новая карма; в зависимости от мудрости человека будет и качество этой новой кармы. Если его страдания научат его безропотности и симпатии, если его горести и тревоги побудят его исправить содеянные им ошибки, если он заплатит свои кармические долги разумно, в таком случае его новая карма будет хорошей, а не дурной. Но если он ожесточится и вследствие этого причинит бедствия другим - в таком случае его карма будет плохой.

Человек, удрученный всевозможными горестями и несчастьем, не должен роптать на своих ближних и на отсутствие справедливости, ибо его затруднения суть результаты его же прошлых ошибок и прегрешений. Надо принять их стойко, с покорностью и смирением и таким отношением устранить от себя многие тревоги и мучения, которыми не знающие Закона еще более усиливают бедствия своей жизни. Будущее человека зависит от его собственных усилий, и тот же Закон, который несет ему страдание, принесет ему с такой же неизбежностью радость, если он посеет добрые семена.

Человек сам формирует свою карму, в равной степени используя как свои способности, так и собственную ограниченность . И, действуя этими, созданными им же самим способностями и сталкиваясь с вызванными им же самим ограничениями, в его власти усилить или ослабить свои способности, расширить или сузить свои ограничения. Цепи, связывающие его, скованы им самим, и он может либо распилить их, либо стянуть их еще сильнее. Таким образом, мы все - господа нашего завтра, как бы мы ни были стеснены сегодня результатами нашего вчерашнего дня.

Нерушимость и неизменность Космических Законов является необходимым условием для

успеха и для ясного предвидения своего будущего. Человек может сделаться господином своей судьбы только потому, что он живет в мире, управляемом Законом, где зло не может дать человеку проникновение в деятельность своей души и силу направлять свое будущее, строить свой характер и будущие условия своей жизни. И тогда знание Закона Кармы становится для него силой поддерживающей, поднимающей и вдохновляющей.

Обычно большинство из нас, выплачивая кармические долги, создает себе смешанную новую карму, соединяющую хорошее с дурным, но у более мудрого из нас будет большее количество хорошего, чем дурного. В сущности, пока человек не отнесется сознательно к Плану Эволюции, не может быть для него больших перемен из жизни в жизнь; подъемы и падения удачной и неудачной судьбы, горести и радости чередуются в изживаемых жизнях. И только тогда, когда человек определенно решается следовать Плану Логоса, жить не для себя, а для своих собратьев, - тогда начинает ускоряться его эволюция. Тогда его прогресс становится быстрым, увеличиваясь как бы в геометрической прогрессии.

Мы не должны полагать, что судьба, выбранная для индивидуума, не поддается изменению; человек может изменить свою судьбу, реагируя на обстоятельства необычным образом.

Безудержным устремлением вперед, к совершенствованию, человек может свою карму обогнать, и она его не настигнет. Остановившийся в своем развитии получает полный ливень кармы. Когда человек, стремясь к совершенствованию, развивает свои духовные силы, направляя их на пользу эволюции и для блага ближнего, он не только погашает всю свою карму, но и облегчает от последствий дурной кармы все человечество.

Силы Света в силу закона свободной воли никогда не вторгаются в карму человека. Но, повинуясь другому великому Космическому Закону - Закону Жертвы - Они часто принимают на себя карму человеческих ошибок, заблуждений и преступлений, освобождают человечество от тяжестей его кармических последствий.

Они становятся, как Христос, теми Искупителями, которые время от времени появляются в мире, чтобы дать необходимый толчок эволюции человечества планеты.

Всю книгу "Космические легенды Востока" скачайте в разделе "Файлы".

Загадка судьбы

Как говорится - от судьбы не уйдешь… Но, кто же распоряжается судьбой человека? Кто наделяет одних людей счастьем, а других - страданием, иногда на всю жизнь?

Почему одни - “родившиеся в рубашке”, которым все в жизни удается, а другие - “бедные Макары”, на которых “все шишки валятся”? Почему одни здоровы и красивы, а другие калеки от рождения и безобразны? Откуда столь вопиющее неравенство в удаче и неудаче, такой произвол в счастье и несчастье?

Сплошь и рядом мы видим, как страдают люди хорошие, а наслаждаются жизнью недостойные. Часто говорится о “незаслуженном” счастье и страдании. Но неужели в Космосе, где все так стройно, так целесообразно и закономерно, царят произвол и случайность, когда дело касается жизни человека? Врожденное чувство справедливости в человеке протестует и восстает против такой явной несправедливости в жизни людей.

Легенды Востока говорят, что о несправедливости в дарах Судьбы рассуждают те, кто имеет в виду только одну данную жизнь человека. Легенды утверждают, что нельзя выводить суждение о случайности и произволе в Космосе лишь по одному отрывку из вечной Жизни человека, только по последнему его воплощению.

Они говорят, что все будет понятно, все станет на свои места, если проследить жизнь человека в его прошлом, если рассмотреть ранее прожитые жизни его. Утверждается, что наша теперешняя жизнь есть точный результат наших предыдущих жизней.

Так как наше неведение затемняет наше зрение относительно прошлого, события кажутся нам как бы появляющимися из беспричинной пустоты, как бы случайными, но это - иллюзия, и происходит она от недостатка нашего знания. Люди, незнакомые с космическими законами, не видят, из каких причин исходят жизненные события, а результат известных им законов считают хорошей или дурной судьбой.

Много жизней человек прожил на земле, и в них он думал, желал, действовал - то по-хорошему, то по-дурному. Он создал реальные силы, которые помогали или задерживали как его самого, так и других людей в его окружении.

Каждый из нас, когда вступает в эту жизнь, приходит из далекого прошлого, обнимающего многие жизни, и, когда мы беремся снова за нашу земную задачу, мы приносим с собой нашу судьбу - такую, какую мы сами создали. Случайности в мире нет,все происходящее связано с предыдущей причиной, что мир, в котором мы живем, все же есть мир закона, справедливости и порядка!

Что посеешь, то пожнешь

Да, малой земной справедливости нет. Но зато существует великая Космическая Справедливость. Эта Космическая Справедливость осуществляется законом причин и следствий - Законом Кармы. Это есть безошибочный Закон Воздаяния, который говорит: “Что посеет человек, то пожнет”. Согласно этому закону, страдающий в жизни и наслаждающийся жизнью одинаково пожинают плоды того, что они посеяли. Если человек живет счастливой жизнью, то он заслужил ее прежней хорошей жизнью; а если он ведет жизнь недостойную, то он готовит себе будущее страдание.

Космическая Справедливость воздает каждому по делам его: за добро добром и за зло злом. Это воздаяние людям за их поступки производит космический закон. “Око за око и зуб за зуб”, “как аукнется, так и откликнется”, “что посеешь, то и пожнешь”, “не плюй в колодец - пригодится воды напиться” - эти изречения народной мудрости относятся к Закону Кармы.

Судьба человека складывается его делами, по которым Закон Кармы являет соответствующие результаты. Следствия поступков, слов, желаний и мыслей человека неизбежно возвращаются к нему - либо в виде наказания и страдания, либо в виде счастья и радости. Карма есть порождение человека; вся его жизнь есть результат его кармы. Следовательно, человек исключительно сам творит свою судьбу.

Когда человек кричит: “За что?”, он не думает ни о прошлом, ни о будущем. Он ропщет на свою судьбу, но забывает, что сам суровым наказанием себя карает. Человек не должен обвинять небеса и Судьбу за явную несправедливость, царствующую среди человечества, - он сам свой спаситель и разрушитель.

Задолжал - расплачивайся

Ничто не проходит бесследно - каждый поступок человека, каждое слово, каждое его желание и даже каждая мысль запечатлеваются автоматически на невидимых нам скрижалях. Все заносится в “Книгу Жизни” человека - и за все раньше или позже приходится отчитываться.

Таким образом, ничто не может коснуться человека, чего бы он не заслужил сам, и недостаток памяти и знания с его стороны не может воспрепятствовать выполнению Закона. Ни в коем случае человек не может пострадать, не заслужив того. Не извне приходит то, что принято считать кармой, - вредящий… прежде всего вредит себе. Откуда столько несчастных? Они - перевоплотившиеся предатели, воры, убийцы. Обычно в суме их найдутся старые долги - явно несут они плату. Мудрый философ, проданный в рабство, воскликнул: “Благодарение, очевидно, могу заплатить древние долги!” Император, прозванный Золотым, ужасался: “Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить долги мои?” Так мудрые люди мыслили об уплате своих долгов…

Часто легкая карма становится тяжким испытанием, ибо чрезвычайно редко, чтобы человек мог подняться среди благополучия на следующую ступень духовного совершенствования. Лучше быть платящим, нежели получающим, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем, как получение, может снова связать…

Человек, не знающий космических законов, не сообразуется с ними и, направляемый эгоистическими побуждениями, совершает поступки, которые причиняют ему страдания. И до тех пор, пока он этих законов не будет знать и будет их нарушать, он будет страдать, ибо будет создавать свою плохую карму.

http://www.koob.ru/stulginskis/kosmicheskie_legendi_vostoka

Меток нет
Запись: Закон Космической Справедливости
опубликована 10 сентября, 2011 в 1:10 и находится в |
Копирование разрешено ТОЛЬКО С АКТИВНОЙ ССЫЛКОЙ :

Бесконечным рядом последовательных жизней (воплощений) человек приобретает все более и более полный жизненный опыт, который в промежутках между воплощениями в Мире Надземном претворяется в способности, наклонности, таланты и характер человека.

Стремления и желания преобразуются в способности;

Повторяющиеся мысли – в наклонности;

Волевые импульсы – в деятельность;

Всевозможные испытания претворяются – в мудрость;

Страдания души – в совесть;

Привычки – в характер.

После смерти физической оболочки человек (его душа, сознание) продолжает жить в изменившихся условиях существования более богатых красотою и возможностями приложения накопленного в земном существовании опыта. Но не каждый после Перехода попадает в приятные условия жизни в Надземном. «Хорошему сеятелю там нечего опасаться. Как кто приготовил сознание свое к великому переходу, так по сознанию и пожинает. Ничто не кончается, но все продолжается по линиям, установленным сознанием на Земле. Поздно готовится перед самым переходом. И все-таки – лучше поздно, чем никогда. Вся жизнь человека от первых дней должна быть подготовкой к жизни в Надземном, ибо сеятели здесь, а жнецы там"»

Кто-то может оказаться Там в знакомом приятном окружении среди своих, духовно близких людей, связавших друг друга на земле узами преданностью и любовью. Иные же попадают в мрачные, а порою – в совершенно жуткие условия посмертного существования в окружение себе подобных сущностей и страшных темных мыслеобразов своих и чужих, и лишают себя еще при жизни в плотном теле многих возможностей, какие предоставляют человеку условия Надземного Мира.

Каждая мысль, каждое чувство земного существования найдут отклик в Мире Надземном.

Слова Иисуса Христа: «Истинно говорю вам, что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, будет разрешено и на небе», - обращены к каждому из нас, и они ясно поясняют действие Закона кармы. Если здесь, на земле, мы не разрешим любовью наши споры с ближними, то не разрешатся они и в Тонком Мире, где мы жнем посеянное здесь, на земле. В Евангелии также сказано об этом следующими словами:

Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта» (Мф. 5:25,26)».

Светлые нити связей светлую Карму в Надземном дадут, темные – тяжкую Карму». «Закон поругаем не бывает».

Вот почему так советуется всегда максимально возможно погашать Карму или разрешать наши отношения с людьми, пока мы еще на Земле, в плотных телах.

Таким образом, Закон Кармы продолжает действовать и в Мире Надземном, с той лишь разницей, что там новые причины не зарождаются и изменить течение и качество Кармы нельзя, - она продолжает действовать по наезженной колее. Потому мир плотный называют миром причинности, следствия которой ярко и полно расцветают в Мире Тонком, названном миром следствий.

Если, допустим, злобный убийца, вор или другой нарушитель закона в плотном мире может обмануть окружающих и представить себя как невинного страдальца, то в Тонком Мире он предстанет таким, каков он есть на самом деле во всем своем безобразии, и будет пребывать в порождениях своих – среди темных мыслеобразов, в вибрационных вихрях совершенного им на земле злодеяния, преследуемый своими жертвами, до тех пор, пока энергии его порождений не исчерпают на нем силы своей до конца. Так, в страданиях и муках изживаются злоумышленником следствия его злых дел, так он очищает Пространство от собственного ментального сора, Сам насорил, сам и убери.

Механизм действия Закона Кармы.

По истечении некоторого периода времени, который бывает весьма различен, мы возвращаемся из Мира Надземного в мир земной посредством рождения в теле ребенка, и тут нас настигают следствия созданных нами же в прошлых жизнях причин, которые оформились (кристаллизовались) в способности, наклонности и черты характера, чтобы обрушиться на нас в виде ударов судьбы или излиться дождем счастья, здоровья и творческих успехов.

Дух, готовый к воплощению, действием Кармического Закона устремляется в ту среду, которая наилучшим образом соответствует ее кармическим тенденциям, способностям и наклонностям. Этим определяется место рождения, условия, в которых протекает детство, не обремененное пока еще ответственностью (до 7 лет), пол, физические особенности организма, зачатки наследственных болезней, т.е. – все факторы физического существования, в том числе и национальная среда.

Каждая нация имеет свои специфические особенности, и если у человека, идущего на воплощение, большинство характерных черт гармонируют с этими национальными особенностями, то эта среда и будет для него наиболее подходящей, именно в ней он сможет наиболее полно развивать свою индивидуальность, в ней он и воплотится. При этом воплощающаяся личность воспримет все кармические следствия, которые сопутствуют особенностям данной нации. Этим объясняется смысл такого понятия как Карма наций, а знание Закона Кармы позволяет разумно, сочувственно и дружески относиться к представителям любой нации, ибо каждый может быть воплощен именно в той национальной среде, которую он презирает.

Точно так же действует механизм Закона Кармы относительно выбора для воплощающегося общественной социальной среды, касты, семьи.

Часто бывает, что некоторые люди с раннего детства отличаются от среды своего обитания, в них нет ничего общего с окружающими (помните, как у Пушкина: она в семье своей родной казалась девочкой чужой»). Спрашивается, почему так происходит? А происходит это потому, что эти, так называемые, «чужаки» поступками своими и грехами в прошлой жизни связали себя тесно с людьми этой неподходящей им по интеллектуальности или духовным накоплениям среды, в том числе и семьи.

Родители дают детям только физические тела с зачатками наследственных болезней и национальных особенностей внешности; все же остальное: характер, наклонности, способности, таланты, ребенок приносит с собой из прошлых жизней.

То, что люди называют талантом или божьим даром, не есть незаслуженный подарок судьбы, но есть знания и творческий опыт, добытый самим человеком в прошлых воплощениях упорным трудом и устремлением, это накопление могучего потенциала, способные пробиться сквозь несовершенства окружающего плотного мира и увенчаться великими научными открытиями (законов природы, шедеврами искусств, высокими духовными достижениями. Этим объясняется, например, тот факт, что в семье рыбака, ничего общего не имевшего с наукой, родился Ломоносов, а в заурядной чиновничьей семье Пушкиных – поэтический гений русского народа.

Гений – это тот, кто достиг вершины мастерства возможностей на определенной витке эволюции в каком-либо виде творчества, но в новом воплощении он уже не будет гением в той же области науки или искусства, т.к. он в этой области уже достиг возможного совершенства, он будет развивать другие способности; но, если, допустим, это был гений математик, то в новом воплощении он очень скоро и легко овладеет математикой и будет удивлять всех своими способностями. Это происходит потому, что бывшему гению математики не нужно изучать эту науку как новичку впервые, он знает, и ему следует лишь приложить некоторые усилия, чтобы вспомнить, восстановить в памяти сознания, то, что он изучал и познал когда-то.

При рождении человек приносит с собой определенный запас кармической энергии, ее можно назвать первоначальной Кармой или первоочередной. Эта Карма будет сопутствовать воплотившемуся до тех пор, пока не исчерпается ее энергия. С этого момента (но не ранее семилетнего возраста, ибо только в семь лет ребенок становится ответственным за свои действия и становится хозяином своей собственной судьбы) жизнь человека, освободившегося от первоначальной Кармы, принесенной из прошлых воплощений, принимает совершенно иной характер, все более расходящийся с условиями окружающей среды.

Так, например, в семье, где дети рождаются в одних и тех условиях нищеты и невежества, один ребенок подрастая может остаться в этой же среде, а другой волею судьбы вдруг попадает в совершенно другие условия, способствующие интеллектуальному, духовному, культурному развитию. Его либо усыновляют обеспеченные люди, либо неожиданное стечение обстоятельств позволяет получить хорошее образование, которое поставит его в совсем иное социальное положение в обществе – и это объясняется тем, что первоначальная Карма, обусловившая воплощение, исчерпалась, и в свои права вступила другая Карма, благоприятствующая развитию личности.

Возникает вопрос: может ли человек воздействовать на свою карму, ослабить или усилить причинно-следственную связь, может ли избежать Божественного Правосудия? Если «да», то каким образом он может это сделать?

Древняя мудрость дает однозначный ответ: убежать от Кармы нельзя, она догонит, но силу воздействия ее изменить можно. Возможно и достижимо все в пределах Кармы. Как это понять? Понять можно путем сравнения с ситуацией из обычной земной жизни. Ведь все познается в сравнении.

Допустим, человек попал в тюрьму. Он не выйдет из нее пока не исполнится срок. Так и Карма не оставит, пока не погасит всей своей энергии. Но даже находясь в весьма стесненных тюрьмой (кармой) условиях физического существования человек может свободно мыслить. Человек – Мыслитель, творец. Над мыслью Карма не властна. Карма слагается мыслью и мыслью она уничтожается. Мрачными, злыми, низкими, эгоистическими мыслями человек в рамках сегодняшней кармы строит для в будущем новую тюрьму, но чистыми, светлыми, добрыми, красивыми, высокими, бескорыстными мыслями он закладывает для себя сад светлый, прекрасный, богатый возможностями для счастливой творческой жизни. Именно благодаря мысли возможно и достижимо все в пределах Кармы (даже в ее поисках).

Чистые сверхличные самоотверженные мысли, воплощенные в дела, очищают душу, делают ее неуязвимой для темных воздействий. Лишь подобное притягивается к подобному. А если в сознании и ауре человека уже отсутствуют темные грубые энергетические образования – пятна и излучения самости, значит нет в нем магнита, способного притянуть в душу зло, в том числе и собственные кармические порождения. Карма настигнет, но не навредит очищенной душе. Именно так надо понимать слова И.Христа: «Идет князь мира сего, но не имеет во мне ничего», «Я победил мир». Победить мир – значит преобразовать волей низшую природу страстей в себе и стать Владыкою над нею, т.е. хозяином и строителем своей собственной судьбы (Владыкой, или господином, может называться лишь тот, кто может управлять своей низшей природой).

Таким образом человек, работая, как мыслитель, может воздействовать на свою Карму. Он может облегчить ее, а может и утяжелить, все будет зависеть от качества и направления мышления.

Воля – Владычица Кармы

Мысль имеет власть над Кармой, но сама мысль подвластна воле. Смысл силы воли можно выразить словами: Я – человек, Я – Бог, Я все могу. Давно было сказано: Вы Боги. Воля – это сконцентрированная мысль, обладающая в потенциале своем беспредельными возможностями. Сила воли исходит из Высшего божества. Начала человека – Высшего Я и может сконцентрировать, устремить мысль, направить ее действие в нужном направлении: или во благо, или во зло в зависимости от качества мысли. Отсюда понятна добрая воля и злая воля.

Существует Космический Закон свободной воли. Над ним никто не властен, никакой даже самый высокий Дух не вправе нарушить его, он всегда дает человеку право выбора. Человек волен поступать по своей воле. Но так как мы, люди, в силу своего невежества и еще сильной низшей природы – природы страстей – часто ошибаемся, выбираем неверный путь, дольний, нижний путь жизни, идущий в разрез с Великим Планом Творца, то для того, чтобы не ошибаться, мы не должны полностью полагаться на свою волю, но – сочетать свою волю с Волей Творца, с Высшей Волей, с Волей Того, Кто сам некогда прошел тернистым путем человеческой эволюции и знает несравнимо больше любого человека. Самомнение – главный камень преткновения на пути. Потому формула праведной жизни выражается так: Да будет воля Твоя, не моя!

Когда говорит за Учителя идущий «Да будет воля Твоя, Владыка» тогда воля его сливается с Волей Высшей, и Великий Учитель может свободно вести, не нарушая закона, оберегая от искушений того, кто предал себя безраздельно Ему, Ведущему мудро. И тогда формула «Да будет Воля Твоя, Владыка» становится силою, освобождающий дух от цепей Кармы.

Главный смысл данной формулы (Да будет Воля Твоя») заключается в признании Ведущего Начала – Великой Иерархии Света.

Крепко нужно подумать о том, как разрядить свою Карму. У каждого из нас имеется для этого миллион возможностей. Что это за возможности? Где их найти? Оказывается, что их искать не надо, они в нас самих: в нашей ауре, в нашем тонком теле – сфере чувств, желаний и мыслей, которую называют астралом. Астрал – это низшая природа человека низшая, животная душа, она все время волнуется, все время чего-то хочет. В астрале заключены все наши пороки, все наши недостатки: привязанность к материальному миру, жажда славы, власти, богатства, обидчивость, уныние, зависть, самомнение, саможаление и так далее. Каждый, кто может быть честен перед собой, увидит в себе эти недостатки. А преодолеваются они благодаря препятствиям и трудностям, которые жизнь (Карма) ставит на пути. Мудрые печалятся, когда в жизни у них все идет гладко, все легко получается (нет трудностей – нет испытаний). В таком случае они говорят: «за что Бог оставил меня», ибо знают, что только в напряженном преодолении препятствий растет дух и очищается душа. Потому формула восхождения и очищения для них звучит так: «Благословенны препятствия, ими растем».

Преодолением наших недостатков мы обуздываем астрал, заставляем его замолчать, спокойно реагировать на внешние воздействия. Карма продолжает действовать, стрелы летят, но удары их скользят по сознанию, не причиняя страданий. Кто-то обидел, оскорбил, облил грязью, ударил, украл…, но обуздан, спокоен астрал, он уже не реагирует на эти удары, и Карма, получив по счетам, проносится мимо. Долг заплачен, не причинив ущерба, который был бы нанесен, если бы астрал реагировал на все обычно.

Так победа над собственными недостатками, или обуздание астрала будет победой над рядом кармических следствий. И тогда победитель астрала, подобно духовному Учителю, может сказать: Идет князь мира сего, но не имеет во мне ничего. Это есть формула победы духа над плотью, формула погашения земной Кармы. Только тот побеждает все, кто сам себя сумеет победить.

Качество Кармы может быть изменено добровольной жертвой незнакомым людям.

Допустим, что кто-то причинил страдания близкому человеку и раскаялся в содеянном, когда этот близкий перешел уже в мир иной. Вот в этом случае, не имея возможности загладить своей вины перед пострадавшим, можно улучшить свою Карму добровольной жертвой другим людям. Это поможет очистить и укрепить душу до кармической встречи с обиженным в одном из следующих воплощений, и, хотя и придется держать ответ, но заслуженные страдания перенести будет легче.

Чем шире забота о людях, чем более она сверхлична, тем скорее искупается тяжелая личная Карма

Достойно нести свой крест

Если Закона Кармы избежать нельзя, то следует терпеливо и спокойно относится к его проявлениям.

Карму несут все. Нет ненесущих. И каждый несет свой крест. Как бы ни складывалась жизнь, а платить по счетам надо. Денежные долги честные люди выплачивают безоговорочно. Даже карточный долг считается долгом чести, тем более кармический долг следует считать долгом чести. Очень важно – как нести свой крест. Лучше делать это достойно, не стонать, не жаловаться на судьбу. Каждый сам сложил свой крест, - сам и должен нести его, не роняя лица, благородно расплачиваясь с долгами.

Избежать уплаты долгов нельзя. Никто другой не сможет уплатить чужой кармический долг, даже Высочайший Дух, иначе Закон Кармы не был бы Законом Справедливости, да и как иначе научить человека: что хорошо, что плохо. Высокий Дух, Иерарх, может до некоторой степени облегчить Карму, помочь человеку силой Любви и Сострадания, но при условии, если сам человек прилагает максимум усилий преобразить свою внутреннюю сущность, если он подошел уже к порогу изжития Кармы собственными усилиями и если вера его в Высшую Помощь сильна. Вот и все.

Учитель говорил: «…в мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, ибо Я Победил мир», «Возьми свой крест и следуй за мной». Этими словами Владыка Иисус Христос призывает нас достойно нести свой крест (свою Карму) и следовать за ним, - за Тем, Кто прошел той же дорогой, победил мир, то есть свою низшую природу, кто любит и знает куда ведет.

Помощь свыше

Слова Великого Учителя - «следуй за Мной», следует понимать как желание и готовность Учителя жизни оказать помощь и как призыв довериться Ему и с глубокой верой в успех принять Помощь.

Помощь свыше приходит всегда, когда просят, -но когда просят не для удовлетворения вожделений и страстей, а для очищения души во имя торжества духа, во имя добра.

В Евангелиях дается много примеров оказания Помощи Иисусом Христом в исцелении больных, что равнозначно развязке кармических узлов, ибо болезнь – это всегда следствие нарушения закона гармонии или равновесия. Но Учитель не всех исцелял, а только тех, в ком видел (а Он видел ауры, излучения людей, их мысли и желания) веру в Его силу и то, что человек, пройдя через страдания, очистил свою душу от совершенного когда-то греха и тем самым уплатил свой кармический долг и готов к принятию Помощи. Ему же оставалось лишь, помочь человеку посылкой своей энергии восстановить заслуженное им душевное равновесие и здоровье.

При этом, исцеляя больных, Спаситель говорил: «вера твоя спасла тебя», или «ты освобождаешься от недуга твоего», или «прощаются тебе грехи твои», «встань и иди с миром», «иди и больше не греши».

Прощение

Около понятия «прощение» много путаницы, непонимания.

Простивший полагает, что совершил нечто особенное, между тем, он лишь охранил свою Карму от осложнений. Прощенный думает, что он уже ничего не должен. Ошибается. Кармический долг его остается. Тогда зачем прощать и просить прощения, - подумает кто-то. Но дело в том, что прощая обидчика своего и попросив прощения у обиженного нами, мы тем самым перестаем наращивать в себе темную энергию злобы, обиды, непримиримости, ненависти и т.п., смягчаем свое сердце и сердце обиженного нами, прекращаем потоки темной энергии в ту и другую сторону, больше не вмешиваемся в Карму друг друга и не отягощаем ее. Но сам Закон Кармы при этом остается поверх обоих участников, и расплатиться друг с другом за долги им придется все равно в положенный срок.

Таким образом прощение хоть и не освобождает от расплаты за причиненное зло, но зато препятствует усилению и распространению его, очищает душу и ауру Земли. Прощение – это разумное отношение к Карме, которое Иисус Христос выразил словами: «А я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (от Матф. 5:39) . Эти слова относят к Закону Кармы и понимать их следует как наказ прощать нашим личным врагам, ибо кто из нас может знать, что удар, полученный человеком, не есть заслуженный удар Кармы? Возвращая этот удар с местью в сердце, мы тем самым не исчерпываем Карму, но продолжаем и даже отягощаем ее. Кроме того, простив личного врага мы перестаем увеличивать количество злой энергии в Пространстве Космоса, защитим себя в будущем и поможем миру.

В том духе нужно понимать и слова: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и гонящих вас» (от Матф. 5:44) . Любить врагов следует хотя бы за то, что они создают трудности и преграды на пути, преодолевая которые, напрягаясь, мы растем, укрепляемся в духе.

И все-таки, выражение «не противься злому» есть по сути своей, как ни странно может показаться кому-то, именно формула противления злу. Это призыв разумно сохранять равновесие при натиске зла. А сохранение равновесия духа и есть противление злу. Если человек, которому наносится удар, сохранит равновесие, а не вспыхнет злобой на удар, то энергия зла, посланная врагом, вернется к пославшему по Закону Обратного удара. Иисус Христос был Великим Посвященным в тайны Бытия, он знал силу обратного удара, потому и призывал к благоразумию. Закон сам воздаст по заслугам. Мы же не можем брать на себя роль исполнителя Закона, ибо не знаем, что творим.

Но противиться злому надо, если не хотим, чтобы нас затопила волна зла. Можно даже дать физический отпор врагу, но без злобы в сердце. Но лучший отпор врагу – силой своего духа: выдержкой, милосердием, терпением, состраданием, любовью. Воспротивиться злу – значит собрать все внутренние силы в единый фокус сознания и удержать равновесие, которое есть щит, о который разбивается враг.

Итак, простить – это значит помочь себе, другим и всему миру очиститься от зла, вовремя и достойно расплатится с кармическими долгами и не задерживаясь следовать дальше дорогой духовного восхождения.

Однако так называемые отцы церкви в VI веке на 2 Конституционном Соборе, неверно истолковав Учение Христа, вероломно, в корыстных целях отменили Закон Кармы (Закон Космической Справедливости) и Закон Перевоплощения, преступно скрыв их от людей. (Как будто Космические Законы от этого перестали действовать!). Церковь незаконно присвоила себе право прощать и карать, вплоть до анафемы. При этом под словом «прощать» церковь подразумевает снятие греха и мгновенное очищение души от содеянного зла всего лишь за словесное покаяние перед священником и какое-то материальное приношение церкви и ее «святым» отцам. Мало того, католическая церковь ввела в обиход денежную плату за прощение грехов – индульгенцию: заплатил N-ную сумму за совершенное злодеяние и «чист», можно дальше грешить, лишь бы деньги были можно даже авансом купить прощение за будущее преступление.

Свою власть прощать и карать церковь, выдавая себя за преемницу апостолов, основывает на словах Иисуса Христа, приведенных в Евангелии от Иоанна (20:23) : «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» и следующих (из Еван.от Матф. 18:18) : «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе». Но дело в том, что эти слова Учителя были обращены не только к апостолам, но и ко всем нам, людям Земли.

Церковь же, своевольно взяв на себя незавидную роль судии, уготовила для себя тяжелую Карму; укоренив в сознании людей преступную безответственность за свои действия, она надолго затормозила духовную эволюцию землян и в этом ее огромное преступление перед человечеством и Богом, или Законом Космической Справедливости. Карма служителей церкви за содеянное зло тяжела.

Сам Христос упрекал священников (законников и книжников) за творимое ими беззаконие: «Горе вам, законникам, что вы взяли ключи разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали», «не выйдешь, пока не отдать и последней полушки» (от Луки, 11:52, 12:59) . Иными словами можно сказать: не уйдешь от кармической зависимости, пока не рассчитаешься сполна за совершенное зло. Око за око, зуб за зуб.

О том, что древние знали Космические Законы Кармы и Перевоплощения есть много подтверждений: в Евангелиях

Мы разобрались с вопросом о прощении, теперь рассмотрим вопрос о Помощи в связи с Законом Кармы.

Некоторые люди узнав кое-что о Законе Кармы и кармических связей из боязни усложнить свою личную Карму вмешательством в судьбу ближнего, отказывают ему в помощи, не подозревая при этом, что именно отказ в помощи и утяжеляет их собственную Карму. Лишь Величайшие Архаты, покончившие с земной Кармой могут решать дилему «помогать – не помогать», а мы, обыкновенные люди, должны протягивать руку помощи везде, куда рука может дотянуться, везде, где сердце подсказывает. Конечно, при этом мы должны всегда помнить о Законе соизмеримости и целесообразности, и что помощь в духе наивысшая. Есть люди, которые полагают, что они должны все отдать, а затем сами возлагаются на других. Кто сказал, что надо отдавать безумно? Безумие безумием и останется.

Но помогать мы должны. Кто знает, когда именно мы платим старый долг. Отказав в помощи, которую можно оказать, мы тем самым наращиваем проценты на свой долг. Велико заблуждение воздержаться от оказания помощи близким из боязни усложнить свою Карму. Но конечно нужно попутно учиться распознаванию, ибо часто можно помочь незаслуживающему и отказать истинно нуждающемуся. Сердце является единственным мерилом.

Раз человек становится на нашем пути и мы можем помочь ему – этой возможностью пренебрегать неразумно, она дает нам шанс заплатить свой долг, именно – свой, а нуждающийся в помощи уплатит свой долг своими страданиями.

Высшая помощь – в духе. Этот вид помощи доступен всем и всегда; для помощи в духе – духовных посылок – нет расстояний и нет преград, ибо это помощь мыслью, насыщенной любовью и состраданием к другому существу. Можно мысль благую послать: она удержит кого-то от злодеяния, в ком-то вызовет подобные добрые мысли и побудит к благородному поступку незнакомого человека, и такое действие конечно будет благом и для пославшего и для получившего.

Так надо жить, чтобы не накладывать на себя новых цепей и творить людям добро при всякой к тому возможности. Добро Карму не отягощает. Карма отягощается тьмой и делами от тьмы.

Чтобы избежать отчаяния перед кажущейся безысходностью, чтобы избежать отягощения Кармы и устоять перед ударами судьбы, нужно знать, что трудности и испытания каждому даются по его силам. Непосильных испытаний нет. Кроме того, каждый замечал, что в жизни каждого чередуются периоды удач и огорчений, как говорят: черные и белые полосы. Чередование волн Кармы неотвратимо. Трудную полосу кармических волн надо встречать с готовностью, зная и помня, что «и это пройдет», ибо воистину пройдет все: и хорошее и плохое, и легкое и трудное. Только трудное даст плоды знания, закалит свойства характера, в то время как легкое не даст ничего.

Время полезно идет, если осознаются урок за уроком, даваемые жизнью. Жизнь – это школа, а Карма – учительница духа. Она повторяет уроки свои пока их значение не дойдет до сознания. Лишь выученный урок не повторяется. Когда усвоен смысл происходящего явления и извлечен из него, намеченный Кармою опыт: отработано какое-то качество духа, изжит тот или иной недостаток, заплачен долг, явление уходит из жизни, меняется окружение и обстоятельства. Каждое явление в жизни учит чему-то, оно не существует бессмысленно, само по себе, так же и люди, связанные с ним. Потому мудрец скажет: никто мне не друг, никто мне не враг, но каждый встречный для меня учитель.

Потому для расчета с кармическими долгами нужно почаще задавать себе вопрос: чему учит данное явление жизни, какова его цель. Усвоив один урок, можно перейти к освоению нового опыта.

По мере вращения колеса жизни старая Карма исчерпывает себя и начинает накапливаться новая.

Итак: единственный выход из объятий Кармы – это спокойно осмысленно принимать заслуженные страдания и усердно работать над самосовершенствованием, и этим противостоять злу.

Карма будет действовать, пока не исчерпана.

Только дух, завершающий свой путь на Земле с Кармою земною кончает расчеты.

Когда говорится о завершении Кармы, то имеется ввиду лишь Карма для известного цикла эволюции. Так, завершение человеком Кармы (эволюции) на нашей планете означает, что его внутренняя сущность настолько очистила и трансмутировала (преобразила, утончила) свои энергии, что дальнейшее физическое пребывание на Земле ничего больше дать ему не может, ибо все элементы, все энергии, входящие в существо человека, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты.

После выполнения эволюционной программы на Земле, дух, т.е. человек, или остается в высших сферах около Земли, для помощи человечеству или уходит в Высшие Миры Космоса на другие высшие планеты для дальнейшей эволюции.

Таким образом человек может выйти из казалось бы заколдованного круга Кармы земной, приковавшей его на время к Плотному Миру планеты. В целом же Карма, - Закон Космической Справедливости, или Закон причинно-следственных связей не может прекратиться до тех пор, пока существует Космос, Жизнь, мысль. Мысли правят миром, а следовательно и Кармой, т.е. действиями. Карма, идущая в соответствии с Законами Космоса, будет беспредельно повышаться в своем качестве, вступая во все новые и новые круги Жизни и выходя из них. И так… в Беспредельность.

Т.Брусенцова

КРЕСТНЫЙ ПУТЬ

“Возьми свой крест и следуй за мной!..”
Прошлое скрыто густой пеленой.
Долго слагали мы тяжкий свой крест,
Время пришло осознать Благовест.

Камень невежества лег неспроста
Грузным свинцом в основанье креста.
Выше – другие каменья лежат,
Слиплись, коварные, в конгломерат:

Камень предательства, черный, как смоль,
Страха осадок – едкая соль;
Кремнем отточенным злоба лежит,
Щебнем колючим застыл сад обид...

Прячется в нем ядовитая месть,
Галькой обкатанной – рабская лесть,
Плесенью затхлою похоть смердит,
Зависть, как змей, притаившись, шипит.

Гнев, раздраженье, сомнение, лень,
Жадность, жестокость, уныния тень.
Сотни песчинок – самости сор,
Цепко слились в монолитный раствор.

Груз в одиночку такой не поднять.
Тащит он сирых безжалостно вспять...
Сколько ж по дебрям дремучим бродить?!
Вязнуть в болотах, незрячими быть?...

Скорбный свой лик оторвем от земли
В высь беспредельную взор устремим.
Путь предуказан. Намечен маршрут.
Вырвемся из самосотканных пут.

Щедро Владыкой нам Знанья даны,
Свет их – защита от происков тьмы.
Будем учиться, дерзать и любить,
Образ Спасителя в сердце хранить.

Не устрашимся преград на пути,
Выкуем волю, астрал победим.
Мысли отточим упорным трудом,
В чаше сердечной костер разожжем.

Камни расплавим жарким огнем,
В друзу кристальную их перельем.
Через страдания крылья взрастим.
Темную карму в себе победим.

Приложение № 1

«Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию».
(Быт.,гл.9:6, Завет Бога с Ноем и его сыновьями).

«Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти… душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, обожение за обожение, ушиб за ушиб…»
(Исход., 21:12, 23:25, Завет Бога с Моисеем).

«Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти… Перелом за перелом; око за око; зуб за зуб…»
(Левит, 24:17,20, Завет Бога с Моисеем).

«Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен, кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечем…»
(Откровение Иоанна 13:10).

Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним».
(Быт. 4:6, сказал Господь Каину).

«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы… того вы и рабы: или рабы греха – к смерти, или послушания – к праведности».
Плод греха грешних дел – мерзость, конец их – смерть.
Плод послушания Богу – благодеяний – святость, а конец –жизнь вечная.
Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий за святость – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».
(Павел, к Римлянам, 6:16-23).

«Вы слышали, что сказано древним: «не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду…».
(Мф. 5:21,22)

«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь последнего кодранта»
(Мф. 5:25,26).

Литература:

1. Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3. «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
6. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
7. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
8. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
9. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
11. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
12. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
13. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
15. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
16. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
17. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
18. Блаватская Е.П. «В поисках оккультизма», М. «Сфера», 1/1996.
19. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М., «Сфера», 1997.; 2т. М., МЦР «Струна», 2000г.; 3т. М., МЦР «Струна», 2001.
20. Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды». М. «Золотой век», 1995.
21. Рерих Н.К. «Избранное». М. «Советская Россия»,1979г.
22. Рерих Н. К. «Зажигайте сердца». М. «Молодая Гвардия»,1990.
23. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998.
24. Прийма А. «Эдгар Кэйси». М., «Олимп-АСТ», 1999.
25. Писарева Е.Ф. «Миссия Е.П.Б. Теософия и теософское общество».1996.
26. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
27. Олькотт Г.С. «Практическая философия». М., «Сфера», 2002.
28. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
29. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига.
30. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
31. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.