Schaamtegevoelens: waarom ontstaat het en hoe ga je ermee om? Hoe kom je van schaamte af? De afwezigheid van een gevoel van schaamte gaat over.

Schaamte- dit is een emotie die bij een individu ontstaat als gevolg van zijn besef van de inconsistentie van zijn daden of zijn gedrag (zowel fictief als reëel) met de waarden en normen die algemeen aanvaard zijn in de samenleving en die behoefte hebben aan naleving van normen en waarden moraliteit. Een persoon is zo ontworpen dat hij verschillende emoties ervaart, zowel negatief als positief. En deze verscheidenheid aan gevoelens is zo groot dat ze elkaar vaak overlappen, en een positieve emotie brengt niet altijd voordelen en constructieve oplossingen met zich mee. Dezelfde situatie doet zich voor bij negatieve emoties.

Schaamte wordt beschouwd als een van de meest controversiële emoties; tot op de dag van vandaag duurt de controverse hierover voort. Omdat het een soort moreel bewustzijn is, beïnvloedt het het emotionele leven van een persoon. Sommige mensen zien in deze emotie factoren die de normale ontwikkeling van een individu belemmeren, anderen zien het als een hulpmiddel dat het individu helpt beschermen tegen overhaaste acties.

Omdat het een zintuiglijke ervaring is van iemands immorele daden, in tegenstelling tot een puur interne ervaring - geweten, impliceert schaamte een ervaring in het aangezicht van het publiek. Daarom wordt deze emotie ontwikkeld dankzij een specifieke culturele opvoeding die de naleving van bepaalde groepsnormen en verantwoordelijkheden in relatie tot de omgeving garandeert.

Wetenschappers zijn van mening dat het gevoel van schaamte een noodzakelijke emotionele manifestatie is die mensen helpt emotionele problemen en sociaal isolement te voorkomen. Schaamte waarschuwt voor overhaaste daden, zelfs als je een uitkering ontvangt. Het voorkomt ook dat u de verkeerde keuze maakt.

Tekenen van schaamte

De volgende symptomen zijn kenmerkend voor dit gevoel:

- verwarring;

- verlegenheid;

- spanning;

- bescherming tegen obscene verlangens, antisociaal gedrag, immorele impulsen.

Daarentegen is iemand zonder schaamte niet in staat de natuurlijke neiging te ervaren om de gevoelens van schaamte te ervaren die door welke immorele daad dan ook worden veroorzaakt.

Voorbeelden van het ontbreken van dit gevoel zijn de bewegingen van onafhankelijke nudisten die vrijheid en comfort zonder kleding bevorderen.

'Schaamte' verscheen als een onafhankelijk concept in de jaren twintig van de twintigste eeuw, maar nu begint deze emotie een aanzienlijke invloed te verwerven in de samenleving in vergelijking met andere menselijke emoties. Dit gevoel beïnvloedt het individu en hangt af van de mate van zijn gevoel.

Als deze emotie bijvoorbeeld niet sterk wordt uitgedrukt, kan deze een persoon na bepaalde acties behoeden voor ongewenste gevolgen, maar een sterk uitgedrukte emotie kan tot overhaaste beslissingen leiden.

Een voorbeeld van schaamte voor degenen die zwak uitgedrukt zijn. Een man beledigde een vriend die dicht bij hem stond met een actie of een hard woord, waarna hij zich schaamde, zijn excuses aanbood en beloofde dergelijke daden in de toekomst niet te zullen plegen. Als het berouw oprecht was, is de kans groot dat de persoon zijn belofte zal nakomen.

Dingen met sterk uitgedrukte emoties zijn veel moeilijker. De gevolgen ervan variëren van actieve zelfbeschadiging tot emotionele en morele uitputting.

Een voorbeeld van intense schaamte. Een persoon kan zichzelf niets vergeven en veroorzaakt zichzelf lichamelijk letsel omdat zijn leven betekenis heeft verloren.

Een sterk geuite negatieve emotie heeft alleen maar negatieve gevolgen, dus het wordt aanbevolen om deze te vermijden. Iemand die ernstige schaamte en schuldgevoelens ervaart, kan een minderwaardigheidscomplex ontwikkelen. Vaak kan hij niet begrijpen waarom hij niet is zoals alle anderen, waarom hij niet wordt geaccepteerd zoals hij is. Vaak begint iemand zich over te geven aan zelfkastijding, geeft hij zichzelf de schuld van vergezochte ondeugden, haat hij zichzelf vanwege zijn onvermogen om te veranderen, en ervaart hij gevoelens jegens anderen.

De gevoelens van schuld en schaamte van een individu hangen af ​​van zijn bestaande morele waarden, zijn ideeën over wat ‘slecht’ en ‘goed’ is. Tussen deze categorieën ‘slecht’ en ‘goed’ fungeert het gedrag van het individu als een slinger. Wanneer gedrag verschuift van de categorie ‘goed’ naar de categorie ‘slecht’, begint het individu een gevoel van schaamte te voelen. Bovendien vormen deze categorieën een integraal onderdeel van de menselijke persoonlijkheid, en hun verandering hangt af van in wat voor soort samenleving iemand leeft en welke specifieke eisen de samenleving aan haar leden stelt.

Wat kan ervoor zorgen dat iemand zich schaamt?

Vaak ontwikkelt dit gevoel zich bij een individu in de kindertijd en wordt het gevestigd dankzij degenen die het dichtst bij hem staan, in de vorm van valse verklaringen over de eigen minderwaardigheid. Deze uitspraak verandert in het volwassen leven in schaamte, die de daden van het individu belemmert en hem verhindert te leven.

De psyche van het kind is in toenemende mate kwetsbaar. Daarom gaan valse verklaringen, opgelegd door middel van opmerkingen, verwijten, spot en beschuldigingen, niet voorbij zonder een stempel te drukken op de persoonlijkheid van het kind.

Gevoelens van minderwaardigheid ontstaan ​​als gevolg van onjuiste uitspraken van een volwassene over zichzelf en kunnen bijna onmogelijk worden weggenomen.

Ook fungeert het gevoel van schaamte als een bron van het gebrek aan vertrouwen van een individu in zijn eigen capaciteiten, waardoor hij niet in staat is succes in het leven te bereiken.

Op een cruciaal moment voor iemand, wanneer er een belangrijke, betekenisvolle beslissing moet worden genomen, lijkt schaamte hem in het oor te fluisteren: 'je zult niet slagen', 'je bent een mislukkeling', 'je zult niets bereiken. ” En in het echte leven onderneemt een individu dat door dit gevoel wordt gedreven geen enkele actie om succes te behalen.

Schaamte zorgt ervoor dat iemand zich ongewenst en soms niet op zijn plaats voelt in deze wereld, waardoor gevoelens van minderwaardigheid ontstaan.

Mensen voelen schaamte en schuldgevoelens, verontschuldigen zich herhaaldelijk bij andere personen en voelen zich altijd onzeker.

Elk individu heeft een ‘Concept van het Zelf’, dat bestaat uit iemands systeem van ideeën over zichzelf en zijn plaats in de samenleving. Schaamte werkt via dit systeem.

Wanneer het gedrag van een individu wordt bekritiseerd door andere mensen, of er verwijten worden gemaakt aan een onderdeel van een persoon, dan treden er veranderingen op in het “Concept van het eigen Zelf” die verband houden met een divergentie in de mening van het individu over zichzelf en de meningen van de ander. mensen om hem heen over hem. Op dit moment begint het individu overmand te worden door een gevoel van schaamte. De volgende gedachten komen bij hem op: ‘waarom vinden ze mij niet zo leuk’, ‘ben ik echt slecht’, ‘nou, hoe kan dat, ik ben goed.’

De tweede manier om van schaamte af te komen is door negatieve manifestaties de kans te geven naar buiten te komen.

Deze methode omvat het creëren van levenssituaties waarin een individu bepaalde acties uitvoert die direct verband houden met schaamtegevoelens.

Een persoon schaamt zich bijvoorbeeld om in het openbaar te verschijnen en voor hem of haar te spreken. Voor hem worden in eerste instantie situaties gecreëerd waarin een klein aantal mensen luistert, geleidelijk breidt dit publiek zich uit en op een gegeven moment begrijpt de persoon dat hier niets beschamends of eng aan is. De schaamte verdwijnt dus.

Dit is de methode die veel psychologen gebruiken tijdens hun opleiding. In deze lessen ligt de nadruk vooral op oefenen, en mensen die heel beleefd zijn, oefenen het vermogen om zonder pardon te zijn, en al te bescheiden mensen oefenen het vermogen om arrogant te zijn, enz.

Veel mensen die van schaamte af willen, vernietigen de emoties die bij zichzelf opkomen, maar het is beter om ze te leren beheersen.

De emoties van een individu zijn aangeboren, dus het is erg moeilijk om te elimineren wat oorspronkelijk door de natuur werd gegeven. De beste uitweg uit dergelijke situaties is door te leren hoe u uw emoties correct kunt gebruiken en u er zoveel mogelijk aan kunt aanpassen.

Het is belangrijk dat iemand leert hoe hij op de juiste manier schaamte kan voelen, zich kan verheugen, beledigd kan zijn, kritiek kan leveren, enz. Om dit te doen, moet je jezelf accepteren zoals je bent. Dit is de gemakkelijkste manier om van schaamte af te komen. Maar de meeste mensen zijn niet in staat het bestaansrecht te erkennen zoals ze zijn, en ze proberen ideaal te zijn binnen het raamwerk van hun begrip, hun ‘ik-concept’. Ieder individu heeft zijn eigen ideeën over het ideaal en er bestaat geen aparte categorie ‘ideale mens’. Daarom verspilt een individu bij het nastreven van een vergezocht beeld van een ideale persoon zijn vitaliteit en zenuwen, terwijl zijn ontevredenheid over zichzelf met de dag alleen maar toeneemt totdat hij een gevoel van schaamte begint te ervaren. Om dergelijke vooruitzichten te voorkomen, moet je van jezelf houden zoals je nu bent, en de mensen om je heen accepteren met hun tekortkomingen.

Er moet aan worden herinnerd dat de beoordelingen van andere individuen in belangrijke mate het 'ik-concept' beïnvloeden, waardoor negatieve emoties ontstaan. Het is noodzakelijk om voor eens en voor altijd te stoppen met het vergelijken van het gedrag van een individu met de verwachtingen die andere mensen aan hem stellen.

Schaamte is dus een emotie die ontstaat als gevolg van het besef van een denkbeeldige of reële inconsistentie, iemands daden of bepaalde individuele manifestaties, waarbij de normen of moraliteit in een bepaalde samenleving worden geaccepteerd en daardoor gedeeld.

Als iemand erin slaagt zijn gedrag niet te vergelijken met de verwachtingen van anderen, wordt hij beschermd tegen zorgen over de inconsistentie van ‘hoe het zou moeten zijn’ en ‘hoe het werkelijk is’. Wanneer een individu vergelijking weigert, komt hij in harmonie met zijn ‘ik-concept’ en ervaart hij niet langer gevoelens van schaamte.

Het gevoel van schaamte is een van de meest verborgen gevoelens die volwassenen op alle mogelijke manieren proberen te verhullen, omdat de frequente uiting van deze gevoelens duidt op het sociale falen van het individu. Een persoon vermijdt direct oogcontact om te verbergen dat hij zich schaamt, waarbij hij zijn ogen neerslaat of zijn kin opheft en een verlegen blik vervangt door een minachtende blik. Onder invloed van schaamte worden bepaalde delen van de hersenen en het autonome zenuwstelsel opgewonden en wordt het gezicht rood. Met het ouder worden leert iemand, tot op zekere hoogte, de schijn van blozen onder controle te houden, waardoor de ervaring van schaamte wordt verzacht. Schaamte veroorzaakt immers niet alleen de schijn van een blos, maar een blos intensiveert ook de ervaring van schaamte, omdat we door te blozen meer aandacht van anderen trekken op onze geheime ervaringen.

Wanneer een volwassene schaamte ervaart, voelt hij zich als een kind wiens hulpeloosheid aan iedereen wordt blootgesteld. En als angst en verdriet externe pijn veroorzaken, komt schaamte als iemands innerlijke kwelling. Vergeleken met de emotie schaamte is deze een primitievere, onredelijke, ongepaste, onbeschrijfelijke emotie, waarvan de inhoud bijna onmogelijk te bevatten is. En als schuldgevoel gecorreleerd is met de actie van het individu in de mentale of objectieve realiteit, is schaamte gecorreleerd met de hele persoonlijkheid. Een persoon voelt zich erg eenzaam, vervreemd, alsof hij naakt is voor de blik van zijn eigen geweten. De ervaring van schaamte is een plotselinge ontmoeting met verschillende facetten van je ‘ik’ die zich nog niet eerder op een dergelijke manier hebben gemanifesteerd. Schaamte is een plotseling verlies van zelfbeheersing, een verlies van situationeel zelfrespect, en de hoogste mate van schaamte wordt waargenomen bij mensen die een publieke mislukking hebben meegemaakt.

Waar komt het schaamtegevoel vandaan?

De Amerikaanse psycholoog Sylvan Solomon Tomkins (Tomkins, 1963) die de hersenen bestudeerde, kwam tot de conclusie dat de activator van schaamte een gedeeltelijke afname is van de activiteit van neuronen in de hersenen bij het ervaren van interesse/opwinding of plezier/vreugde. die. Schaamte komt voort uit natuurlijke positieve emoties.

Eén bron van schaamte kan worden ontdekt bij een baby van vier tot vijf maanden oud en houdt verband met herkenningsfouten. Op deze leeftijd leert het kind het gezicht van de moeder herkennen en onderscheiden van anderen. Dit gezicht wekt zijn interesse, vreugde en verlangen om te communiceren. In de communicatie is de baby zo oprecht, vertrouwend en ‘naakt’ mogelijk. Het herkennen van een gezicht als onbekend onderdrukt de interesse en het verlangen om te communiceren. Een herkenningsfout, wanneer een baby, ervan uitgaande dat het zijn moeder is, zich vol vertrouwen openstelt voor een vreemde, geeft aanleiding tot schaamte en verlegenheid. En als een kind op deze leeftijd met een groot aantal mensen moest communiceren, ervoer hij vaak soortgelijke onaangename sensaties. Geleidelijk aan begint het kind te begrijpen dat het ontmoeten van een vreemde altijd schaamte veroorzaakt.
Vervolgens, op de leeftijd van ongeveer 1,5 tot 3 jaar (de zogenaamde anale fase van de psychoseksuele ontwikkeling), wanneer het kind zindelijk is, kan de sociale omgeving het schaamtegevoel van het kind versterken door ongepast op dit proces te reageren. In dit stadium brengt het ontlastingsproces voor het kind plezier en interesse met zich mee, maar afkeuring of minachtende houding ten opzichte van deze handeling van de kant van volwassenen creëert bij het kind een gevoel van iets beschamends. Het kind is nog niet in staat gevoelens te scheiden en te identificeren, en zich er ook van te scheiden. Hij heeft nog steeds het vage idee dat plezier maken een schande is.
En dan, tijdens de puberteit, wanneer het kind een natuurlijke interesse toont in de geslachtsorganen (zijn eigen geslacht en/of het andere geslacht), kan de sociale omgeving opnieuw “bijdragen” aan het versterken van het schaamtegevoel, door deze interesse te veroordelen of belachelijk te maken.
En zo werd het gevoel van schaamte gevormd en vastgelegd volgens het principe van ‘een verlangen dat de mogelijkheid van vervulling ontgroeit’. Helen Block Lewis, een van de vooraanstaande onderzoekers in de psychologie van schaamte, gelooft dat het universele uitgangspunt van schaamte het onvermogen is om te leven naar je Ideale Zelf, wat in het algemeen ook met dit principe overeenkomt. Er ontstaan ​​tegenstrijdigheden tussen het essentiële en het ideale ‘ik’. Het ideale ‘ik’ wordt gevormd onder sterke sociale druk, het is gestructureerd en duidelijk erkend, omdat het bestaat uit extern opgelegde en geïnternaliseerde waarden. Het ideale ‘ik’ bevat veel fantasieën en isolatie van de werkelijkheid, van iemands essentie, van ware behoeften. Met andere woorden: het werkelijke ‘ik’ ben ik zoals ik ben (uniek en uniek in een combinatie van uiterlijk, kwaliteiten, capaciteiten, temperament), en het ideale ‘ik’ ben ik zoals de maatschappij wil dat ik ben (een bepaald sjabloon, unificatie, standaardisatie). Hoe groter de discrepantie tussen het echte ‘ik’ en het ideale ‘ik’, hoe sterker de mate van persoonlijkheidsmismatch die tot psychische aandoeningen kan leiden. Maar een kleine discrepantie tussen het echte ‘ik’ en het ideale ‘ik’ draagt ​​bij aan de ontwikkeling en groei van het individu.

De emotie schaamte vervult ook vitale functies voor het individu:

1. De ervaring van schaamte vergroot iemands gevoeligheid voor de beoordelingen en gevoelens van anderen, waardoor de sociale cohesie wordt bevorderd. Een persoon kan worden 'beschaamd' en gedwongen worden bepaalde taken uit te voeren, of hij kan worden gestraft met schaamte - vernedering of isolatie. En hoe hoger iemand zijn waardigheid waardeert, hoe sterker het motief voor zijn gedrag de wens zal zijn om straf door schaamte te vermijden.
2. Voor onze verre voorouders fungeerde schaamte als een soort regelaar van het seksuele leven. Schaamte speelde een rol bij de totstandkoming van het instituut huwelijk, bij de onaanvaardbaarheid van agressie tegen vrouwen en bij de privacy van seksuele relaties.
En in de moderne samenleving blijft schaamte dezelfde functies vervullen. Schaamte speelt ook een evolutionaire rol. In een poging om straf door schaamte te vermijden, streeft het individu ernaar zijn capaciteiten, vaardigheden en meesterschap te ontwikkelen.

Manieren om jezelf tegen schaamte te beschermen

1. Ontkenning. Op het moment dat iemand schaamte ervaart, doet iemand er afstand van, maar ontkenning sluit niet uit dat de persoon vervolgens zal proberen de situatie die schaamte veroorzaakte te begrijpen en deze in de toekomst zal proberen te vermijden.
2. Onderdrukking. Een persoon probeert niet na te denken over situaties die verband houden met het ervaren van schaamte of zelfs de mogelijkheid om schaamte te ervaren, waardoor de mogelijkheid wordt uitgesloten om terug te keren naar de situatie en opnieuw na te denken. Hij is tevreden met zijn ‘ik’ en beweert zichzelf als een narcist.
3. Zelfbevestiging. Als iemand de voorkeur geeft aan deze verdedigingsmethode, zal hij proberen bepaalde intellectuele vaardigheden te ontwikkelen die anderen kunnen afleiden van de tekortkomingen en facetten van de persoonlijkheid die schaamte veroorzaakten, of juist die facetten ontwikkelen die tot schaamte hebben geleid.
Onderdrukking kan ernstige gevolgen hebben voor iemands psychologische aanpassing en welzijn. Dit omvat het onvermogen tot oprechte liefde en pogingen om onderdrukte schaamte in alcohol te ‘verdrinken’ of om voor zichzelf op te komen met behulp van psychotrope stoffen. Achter alle verslavingen schuilt een onderdrukt schaamtegevoel. ook dit is een gevolg van onverwerkte schaamte. Een persoon beschouwt zijn echte 'ik' in alle opzichten als gebrekkig, waardeloos en zielig, wat bijna altijd onvermijdelijk tot zelfverwijt leidt. Nadat hij schaamte, zijn ware aard, zijn recht op interesse, plezier en fouten heeft onderdrukt, is een persoon gedoemd zijn hele leven niet zichzelf te zijn, zich zijn hele leven voor te doen als iemand en zichzelf te hekelen als de rol niet helemaal succesvol is. Het onder ogen zien en overwinnen van schaamte is de essentie van persoonlijke identiteit en persoonlijke vrijheid, het vermogen om volwassen gevoelens te hebben.

Wat te doen met schaamte?

Ik denk dat je al tot de conclusie bent gekomen dat het onmogelijk is je te verbergen voor het gevoel van schaamte, omdat het diep in ons zit. Hoe ermee om te gaan? Het gevoel van schaamte kan worden verwerkt - besef eerst de aanwezigheid ervan, besef de waarde van je echte 'ik', accepteer jezelf, accepteer je onderdrukte verlangens en behoeften.
Gezien het feit dat het voor een persoon moeilijk is om niet alleen de aanwezigheid van dit gevoel te vertellen, maar ook toe te geven (tot op zekere hoogte is dit een erkenning van iemands insolventie, iemands nederlaag), zijn de meest acceptabele en pijnloze werkmethoden kunsttherapeutische methoden, individueel in de beginfase en vervolgens groepsmethoden.

Er is niets creatiefs. Schaamtegevoel vertelt je dat er iets mis met je is. Je doet iets verkeerd, je ziet er iets verkeerd uit. Het is duidelijk dat dit niet tot iets goeds kan leiden, aangezien de situatie niet verbetert en het gedrag hetzelfde blijft als het was.

Het ware doel van schaamte is om je gedrag te manipuleren en te controleren. Waar de wet je geen gedragsnorm kan voorschrijven, zijn morele normen een prima manier om mensen in bedwang te houden. Dat je bijvoorbeeld seksueel uiten een schande is. Of je moet je niet te provocerend kleden en je niet grof gedragen tegenover volwassenen.

Het hele probleem met schaamte is dat iemand die schaamte ervaart mentaal alleen maar erger wordt. Wanneer iemand over zichzelf denkt dat er iets mis is met hem, begint deze gedachte geleidelijk te groeien van een eenvoudig vluchtig gevoel (dat verband houdt met bepaalde gebeurtenissen) naar de overtuiging dat er iets fundamenteel mis is met mij. Ik moet me schamen voor mezelf en mijn gedrag, ik moet me schamen voor mijn lichaam en mezelf uiten.

Dit heeft uiteraard grote invloed op iemands gedrag; hij wordt ongezellig en laf. En als gevolg daarvan kan de toestroom van geld van zo iemand niet groot zijn. En het niveau van plezier in het leven is laag.

Het belangrijkste doel van ons leven is genieten van het levensproces. Veel mensen kunnen je alles vertellen: dat je een boom moet planten, een zoon moet opvoeden en dergelijke. Maar als je ongelukkig bent in al deze processen, dan zal dit allemaal zinloos zijn. Je moet het deel van het leven leven dat je is toegewezen en er maximaal plezier uit halen. Mensen om je heen willen misschien dat je je gedraagt ​​zoals zij willen. Maar als dit in strijd is met uw belangen, dan moet u doen wat u nodig heeft. Want als je het niet goed voor jezelf doet, zal niemand het voor je doen. De enige persoon die jouw leven gelukkig kan maken, ben jijzelf.

Je moet begrijpen dat elke persoon zijn eigen doelen en plannen heeft, maar de belangrijkste persoon op deze aarde ben jij. Alleen jij kunt je leven gelukkig, rijk, vervullend en helder maken. Niet moeder, niet vader, niet vrouw of echtgenoot. Jouw levensvreugde is geheel aan jou. Daarom zijn uw doelen en doelstellingen het belangrijkst. Het kan natuurlijk zijn dat je het idee krijgt dat je voor anderen moet zorgen en dat je dan gaat genieten, maar dat is bedrog.

Het is erg handig om met de problemen van anderen om te gaan en je geen zorgen te maken over je eigen leven; dit ontlast je van de verantwoordelijkheid voor je leven. En velen houden zich aan deze strategie. Doe goed voor anderen en dan zal het goed voor jou zijn (het meest nabije voorbeeld is Moeder Teresa). Tegelijkertijd blijft het leven van zulke mensen net zo ongelukkig, zielig en arm. Als iedereen voor zijn eigen welzijn zou zorgen, zou deze wereld zich met grote sprongen ontwikkelen. En je zou zelf enorme resultaten behalen uit je eigen activiteiten. Je eigen problemen oplossen en de problemen van de mensen om je heen niet dienen, je leven opbouwen zoals jij wilt. De enige natuurlijke beperking waaraan u moet voldoen, is de wet. Maar al het andere kan gesloten zijn. Zelfs soms kun je de wet door de vingers zien, vooral als het om bestuurlijke verantwoordelijkheid gaat. Want in feite zijn alle handelingen die geld kosten een overtreding van de administratieve code. Als u op de verkeerde plaats de weg wilt oversteken, kost dit X roebel als u wordt betrapt. Als je snel wilt rijden, betaal dan voor te hard rijden. Zoals u waarschijnlijk al begrijpt, schrijft de wet niets voor over hoe we ons moreel moeten gedragen (aangezien dit de vrijheid enorm zal beperken). Het blijkt dat de enige grens die gevaarlijk is om te overschrijden het wetboek van strafrecht is.

Door volgens deze logica te handelen, open je een enorme ruimte voor actie en zelfexpressie. Je kunt tegen mij bezwaar maken, als mensen geen gevoel van schaamte ervaren (geweten, verlegenheid), zullen ze zich ongepast gedragen, als vee. Laten we het proces in meer detail bekijken. Stel je voor dat je in je neus wilde peuteren terwijl je op je werkplek zat. De wet verbiedt deze actie niet, dus het betekent dat je kunt kiezen? Als je een gevoel van schaamte hebt, zal het je tegenhouden. Wat als hij er niet is? Wat je tegenhoudt, is het begrijpen van de gevolgen van je daden. Je peutert niet in je neus zonder je te schamen, omdat je begrijpt dat als anderen je walgelijk vinden, dit je relatie met hen zal beïnvloeden. Daarom doe je het gewoon niet waar je collega's bij zijn, je doet wat je moet doen op het toilet. Hetzelfde geldt voor alle andere dingen waarbij schaamte je voorheen iets verbood. We hebben geen mentaal raamwerk nodig om ons als mensen te gedragen. Het enige wat we nodig hebben zijn werkende hersenen. Elke volwassene begrijpt dat achter elke actie consequenties schuilgaan. Als we ons als een dier gedragen, zullen de mensen om ons heen ons dienovereenkomstig behandelen.

Als het schaamtegevoel ons in de kindertijd misschien tegen domme daden heeft beschermd, dan kan een volwassene de gevolgen van zijn daden al inschatten. Hij heeft geen speciale mentale beperkingen nodig om zich als een mens te gedragen. Daarom moet je het schaamtegevoel volledig en volledig kwijtraken. Schaamte vertelt ons immers dat er iets mis is met ons. Maar bij ons is alles altijd zo, we blijven goed op elke plek en in elke situatie.

Waar komt het schaamtegevoel vandaan?

Al het gedrag dat we hebben is een model dat we van kinds af aan hebben overgenomen. Die van ons wordt niet vastgelegd door genen. Ons karakter is wat we meekrijgen van onze opvoeding. Elk klein kind dat geboren wordt, is een schone lei. Genen brengen alleen uiterlijk over en niets meer. Alle persoonlijkheidskenmerken worden door ouders bepaald door hun gedrag. En het schaamtegevoel wordt opzettelijk door ouders bijgebracht, zodat het kind beter beheersbaar is. Ouders kunnen bijvoorbeeld zeggen: „Schaam je je niet om naakt door het huis te rennen!” of "Schaam je om een ​​scheet te laten in het bijzijn van iedereen." In eerste instantie is het kind perplex, want dit is natuurlijk, waarom wordt dit als slecht beschouwd? Ik ben tenslotte helemaal goed, inclusief mijn kutje, kont en alles wat uit mij komt? In eerste instantie accepteert hij zichzelf volledig en volledig, en dan went hij aan het idee dat er iets mis met hem is. Als er delen van zijn persoonlijkheid zijn die verborgen moeten worden.

Welke andere destructieve gevoelens zijn er?

• (iets bedreigt mijn leven)
• Geweten (ik ben dit niet waard, ik ben slecht)
• Schaamte (ik ben slecht, ik ben erger dan anderen)
• Woede (voorwaardelijk destructief gevoel. Verlangen om gerechtigheid te herstellen)
• Irritatie (er gaat iets niet volgens mijn plan)
• Haat (iemand doet niet wat ik wil, verlangen om agressie te tonen)
• Afgunst (ik ben erger dan anderen)
• Verlangen (ik heb iets verloren)
• Eenzaamheid (niemand heeft mij nodig, mijn waarde is nul)
• Medelijden (je bent zielig, je bent zwak, je bent erger dan ik - als ik naar buiten gericht ben, als ik op jezelf gericht ben, dan ben ik erger dan anderen)

Hoe het schaamtegevoel wegnemen?

Eerst vertel ik je hoe het werkt en waar onze reacties vandaan komen.

Kan in twee delen worden verdeeld. Dit is bewustzijn en. Bewustzijn is het deel van de hersenen dat je hoort als je denkt. Het hele denkproces vindt plaats in woorden in uw moedertaal. En jij hebt de volledige controle over dit proces. Je kiest je eigen taak, waar je aan denkt, je kiest je eigen logica en je kunt de richting van je gedachten veranderen. Je volgt het hele denkproces via de klinkende stem in je hoofd.

Je onbewuste is dat deel van de hersenen waar je geen controle over hebt, maar waar je wel taken aan kunt toewijzen. Je onbewuste geest werkt in volledige stilte, en de resultaten van zijn activiteit kunnen zich manifesteren in automatische reacties (gevoelens) of plotseling opkomende gedachten (in sommige afbeeldingen of stemmen). Een van de functies van het onbewuste is het werken met het geheugen. Als u iets uit uw geheugen wilt ophalen, hoeft u alleen maar een verzoek te formuleren. Als u bijvoorbeeld wilt onthouden waar u uw telefoon hebt gelaten, hoeft u alleen maar een verzoek aan uw onbewuste te formuleren. Waar heb ik mijn telefoon gelaten? Je onbewuste vindt in absolute stilte een mogelijk antwoord op deze vraag en geeft je bewustzijn het gevonden antwoord - met een gedachte. Je herinnert je dat je je telefoon op de koelkast hebt laten liggen. Nou, je hebt het net gecontroleerd en er is geen telefoon, dus je formuleert het verzoek opnieuw: "Waar heb ik de telefoon gelaten?" Het onbewuste begint opnieuw met zoeken.

Je weet niet hoe de zoektocht in het onbewuste werkt, je kunt alleen het resultaat van deze activiteit zien. De resultaten komen er gewoon uit.

Een van de belangrijke functies van het onbewuste is ook dat het alle processen automatiseert. Om bijvoorbeeld te kunnen fietsen, moet je onbewuste de logica van het bewaren van evenwicht begrijpen. Wanneer de fiets naar rechts leunt, trek je je rechterhand naar je toe en de fiets gaat rechttrekken, waardoor het zwaartepunt verschuift. Als je met al deze logica in je hoofd zou fietsen, zou je aan niets anders kunnen denken dan aan het bewaren van je evenwicht. Er zou een constant denkproces in je hoofd plaatsvinden: de fiets leunt naar rechts, en nu leunt hij naar links, nu moet ik om de rots heen en naar rechts draaien, maar om het zwaartepunt te behouden Ik moet het tegenovergestelde doen. Of je zou tijdens het lopen denken dat je je rechterbeen moet optillen, naar voren moet bewegen en dan je linkerbeen moet bewegen.

Om je bewustzijn te bevrijden van herhaalde eenvoudige handelingen, neemt het onbewuste de controle over deze processen over. Zodra het onbewuste ziet dat er sprake is van een zich herhalend patroon, brengt het onbewuste dit proces over naar het niveau van het onbewuste. Iemand zegt dat er meer dan 1000 herhalingen nodig zijn om een ​​actie het niveau van automatisering te laten bereiken. Maar ik zie dat het onbewuste soms veel sneller werkt. Als iets het leven bedreigt, wordt de actie veel sneller overgebracht naar automatisering.

De automatische programma’s die het onbewuste omvat, gaan niet alleen over hoe het lichaam zou moeten bewegen, maar ook over gevoelens en reacties. Wees boos, beledigd, geef jezelf de schuld, raak geïrriteerd, voel constante spanning, voel schaamte. En ook alle reacties die verband houden met het behoud van leven. Het komt er op de een of andere manier immers allemaal op neer dat je overleeft. En alle gevoelens die automatisch worden gereproduceerd, zijn juist nodig om te overleven (tenminste, het onbewuste denkt dat). Voeg bijvoorbeeld een gevoel van schaamte toe, zodat mijn ouders mij goed vinden en beschouwen, anders bestaat het gevaar dat mijn ouders mij in de steek laten. Of voel angst als je iemand luid ziet schreeuwen, want voor een klein kind vormde dit echt een gevaar (hij kan immers niet voor zichzelf opkomen).

Alle mentale reacties, zowel negatief als positief, komen uit het onbewuste. Dit alles omvat automatisch ons onbewuste. We kunnen onszelf natuurlijk anders laten voelen en onze aandacht en stemming verleggen, maar we kunnen onszelf niet zestien uur per dag beheersen. En nog meer om onszelf onder controle te houden als we slapen (’s nachts bewaakt ons onbewuste ook onze veiligheid). Daarom is het belangrijk dat het onbewuste helpt en niet hindert.

Onbewuste programma’s veranderen

Laten we eens kijken naar het proces van hoe onbewuste mentale programma's worden gecreëerd. Als ouders vaak schaamte bij hun kind opwekken, zal het kind langzamerhand bewust schaamte gaan gebruiken. En aangezien het onbewuste door alle veelgebruikte processen wordt geautomatiseerd, zal dit gevoel al snel overgaan naar automatisering. En zodra het kind begrijpt dat hij iets heeft gedaan dat niet door zijn ouders is goedgekeurd, zal hij zich schamen. Zelfs als hij logischerwijs begrijpt dat hij alles goed doet.

Een groot aantal herhalingen brengt gedrag over naar een onbewust niveau. Er is een ander model om het onbewuste te leren – door middel van sterke emoties. Kinderen hebben veel van dergelijke emoties, omdat letterlijk bijna alles zijn leven bedreigt (omdat een klein kind absoluut weerloos is, en in feite alles wat hem overkomt, zijn leven betreft). Moeder heeft het huis verlaten - als ze niet terugkomt, wacht hem de dood, vader keurt mijn gedrag niet goed, hij kan me op straat gooien en opnieuw sterven, enz. Omdat een levensbedreiging aanleiding geeft tot sterke emoties, kan het onbewuste zelfs in één aflevering een nieuw programma oppikken. Na militaire operaties kunnen soldaten bijvoorbeeld angsten en fobieën ontwikkelen, dat wil zeggen een automatische onbewuste reactie die niet voortkomt uit herhaalde herhaling, maar uit slechts één incident dat een levensbedreiging met zich meebrengt. Zet bijvoorbeeld het alarm aan als je een harde knal hoort of een felle flits ziet.

Laten we een soortgelijk mentaal proces bekijken dat de wetenschapper Pavlov noemde: stimulus - respons. Bij mensen werkt dit ligament op dezelfde manier als bij honden. Als een kind ziet hoe hij wordt uitgescholden, en hij weet dat zijn ouders hem dan met een riem zullen straffen, dan kan er een combinatie van ‘vloeken – ontwijken’ ontstaan. Als deze situatie zich vaak genoeg herhaalt, wordt de stimulus-respons opgelost. Ik word uitgescholden - ik moet dit vermijden. Dit werkt op dezelfde manier als bij de honden waarmee Pavlov experimenten uitvoerde. Rood licht - speeksel komt vrij. En het maakt niet uit of de hond wil kwijlen of niet, hij zal kwijlen. Maar deze reactie op de gloeilamp kan worden herschreven. Als je voldoende lang nog een reactie geeft op dezelfde stimulus, dan wordt de reactie op de stimulus bijgewerkt.

Dit mechanisme is vergelijkbaar met het mechanisme voor het bijwerken van herinneringen. Je hebt maar één versie van jezelf in je hoofd, namelijk hoe je eruit ziet. Je weet niet meer hoe je was toen je 3 jaar oud was, op 5 jaar oud, op 15 jaar. Alleen de nieuwste versie. Zelfs als je op straat een jongen tegenkomt die precies op jou lijkt als je tien bent, zul je jezelf niet herkennen. Omdat de hersenen van elke gebeurtenis slechts één versie opslaan. Anders zou er verwarring ontstaan. Twintig versies van jou, twintig versies van je ouders. Dat is de reden waarom wanneer je in een situatie terechtkomt en merkt dat een bepaald detail is veranderd, dit detail in je geheugen wordt herschreven.

We gebruiken deze eigenschap om de oude reactie te vervangen door een nieuwe. Door in dezelfde situatie terecht te komen maar een andere emotie (reactie) te geven, kunnen we het gevoel vervangen. Natuurlijk kunnen we niet teruggaan naar situaties uit het verleden, maar het enige dat we hoeven te doen is de situatie in ons hoofd opnieuw afspelen zoals die was. Omdat het voor de hersenen niet uitmaakt of deze situatie reëel of fictief is, zullen de hersenen elke keer op dezelfde manier reageren.

Wat kun je nu doen?

Er zijn twee componenten: bewustzijn en onbewustheid - die reageren op de wereld om ons heen, maar ook op de wereld zelf. Je bewustzijn kiest reacties op basis van eerdere ervaringen, vergelijken en analyseren. Maar je kunt je reactie bewust de andere kant op sturen (als je natuurlijk aandacht aan dit proces besteedt). Ja, het is arbeidsintensief, ja, het is moeilijk, maar geleidelijk aan zul je je bewustzijn kunnen omscholen om op een andere manier te reageren. Creëer een nieuwe gewoonte.

Je onderbewustzijn zet automatisch reacties op externe prikkels aan. Je hebt dit proces niet langer in de hand. Maar u kunt oude, defecte programma's herprogrammeren. Het stimulus-responsschema gebruiken. Ik gebruik ademhalingstherapie. Door de situatie in ons hoofd opnieuw af te spelen zoals die was, en tegelijkertijd het bevel aan het lichaam te geven om te ontspannen (diepe ademhaling ontspant het lichaam), vervangen we geleidelijk de oude reactie door een nieuwe. Het is belangrijk dat de stimulus blijft werken, anders is het effect nul.

Er is echter nog een component die verantwoordelijk is voor de mate van plezier in het leven (en dit is het uiteindelijke doel om van het schaamtegevoel af te komen). Een ander onderdeel van het plezier van het leven is de buitenwereld. Als je tot aan je oren “in de stront” zit, dan zul je je, hoe je ook probeert je op je gemak te voelen, slecht voelen. Hoeveel u verdient, waar u woont, met wie u samenwoont, hoe comfortabel u zich voelt in uw omgeving - dit is erg belangrijk. Dit moet gebouwd worden. Er is geen manier om jezelf te redden door meditatie. Zonder deze drie componenten zal het moeilijk zijn om het leven te vullen met plezier en geluk (bewustzijn, onbewustheid, vrede).

Begin nu met werken en je zult slagen!

P.S. Om specifieke praktische stappen te zetten, raad ik aan om aandacht te besteden aan de cursus. Waarin u in 5 weken uw staat tot openheid en meer vertrouwen kunt brengen, en u zich onder de mensen op uw gemak en op uw gemak zult voelen. En je zult zelfs van communicatie gaan genieten.
De cursus is gebaseerd op duizenden uren van mijn praktijk in het werken met cliënten, en is gebaseerd op echte menselijke mentale processen. Ik raad aan om tijd te maken voor deze cursus!

PPS Je kunt ook die op mijn site gebruiken. Ze moeten worden herhaald met behulp van een speciale methode: in je ogen kijken, door een spiegel, hardop. Dit pad is nog langer en minder efficiënt. Meestal geef ik deze conclusies aan mijn cliënten, zodat ze na onze therapie snel een positief welzijn bereiken. als ondersteunend instrument.

Wees gezond en gelukkig!

Groeten, Oleg.

Van alle emoties die gewoonlijk ‘negatieve’ emoties worden genoemd, is schaamte misschien wel de meest giftige en gevaarlijkste emotie. Als we toegeven aan schaamte, kan dat ons duur komen te staan. Ons leven verloopt dan misschien niet zoals we zouden willen.

Schaamte is een verschrikkelijk pijnlijke ervaring.

Dit gevoel van nederlaag, vernedering, misdaad, vervreemding.

Gevoel van schaamte kan ook verband houden met de angst voor onverwacht verlies van zelfbeheersing. Bijvoorbeeld een persoon bang om voor een publiek te spreken, is bang dat hij door een of andere reactie zal worden overvallen en zichzelf niet zal kunnen beheersen.

Schaamte kan ook worden ervaren als een botsing met één kant van jezelf, met een ‘negatieve’ kwaliteit of manifestatie. De persoon denkt dat hij zal worden ontmaskerd en dat iedereen zal weten dat hij niet met zichzelf en met wat er is gebeurd, om kan gaan. Iemand die door schaamte wordt overmand, lijkt zijn zelfrespect te verliezen.

Dit is hoe een meisje haar omschrijft gevoel van schaamte vóór het examen:

De avond voor het examen kon ik niets doen. Het was alsof er een steen op mijn ziel lag. Er was vrijwel geen slaap 's nachts, ik werd de hele tijd half in slaap wakker en had zware, fragmentarische dromen. Ik werd wakker met misselijkheid en hoofdpijn en kwam daar in koortsachtige opwinding aan.

Toen anderen antwoordden, hoorde ik bijna niets - ik werd overmand door afschuw van wat ik me voorstelde: nou, net als zij zal ik niet kunnen antwoorden en ik zal mezelf zeker te schande maken. Ik voelde me misselijk en voelde me af en toe duizelig. Toen ik aan de beurt was, voelde ik dat ik vreselijk bloosde, mijn handen trilden, er zoemde in mijn oren, mijn hoofd was leeg, ik kon geen woord zeggen. De stem gehoorzaamde niet, mijn mond was droog.

De betekenis van de woorden die mij door de mist bereikten, was moeilijk te begrijpen. Ik voelde wanhoop door zo’n verlies van controle over mezelf. De rest van de mensen leken normaal, alles ging goed met hen, maar ik stond met mijn schaamte tegenover iedereen, dom, onhandig, waardeloos. Ik had één verlangen dat dit allemaal zo snel mogelijk zou eindigen.

Het is heel moeilijk voor iemand die ernstige schaamte ervaart om te bewijzen dat het goed met hem gaat en dat hij zich nergens voor hoeft te schamen. Zelfs als dit waar is, helpt geen enkele vorm van overreding hem. Er gebeurt iets in zijn innerlijke wereld.

Hoe wordt een kind geboren?

De geboorte van een persoon is een geweldige gebeurtenis. Veel ouders hebben het gevoel dat er al iets in hun pasgeboren baby zit. In eerste instantie denken volwassenen dat alles van hen afhangt. Gevoelige en aandachtige ouders merken echter uiteindelijk dat de persoonlijkheid van het kind al bestaat. Het verschijnt soms zelfs vóór de geboorte. Zelfs vanaf de zwangerschap kun je raden wie het zal zijn: een gepassioneerde, temperamentvolle of rustige baby.

Het kind is al vol geboren. Hij heeft al zowel temperament als biologische, fysiologische kenmerken, kenmerken van het centrale zenuwstelsel. Het heeft al bepaalde capaciteiten. Er zijn er veel, meer dan een mens in zijn hele leven kan begrijpen en gebruiken.

Ten eerste leert het kind fysiek met zijn lichaam omgaan. Dan moet hij omgaan met zijn emotionele sfeer. Als je erover nadenkt, hebben zelfs volwassenen moeite om rond te komen met je emoties, en voor een baby is het veel moeilijker. Hij moet veel problemen oplossen: geluiden, woorden, betekenissen, zijn emoties, verlangens, enz. begrijpen en ontleden. Vervolgens moet hij zijn neigingen en capaciteiten herkennen, leren ermee om te gaan, zijn plaats in het leven kiezen.

Een kind kan niet in zijn eentje leren omgaan met al deze rijkdom. Om dit te leren heeft hij een andere persoon nodig. Het kind neemt de houding ten opzichte van zichzelf over van mensen die dicht bij hem staan. Dit is een spontaan mechanisme: het kind begrijpt niet wat moet worden opgenomen en wat niet. Hij absorbeert als een spons alle manieren waarop volwassenen hem behandelen. Zo leert hij met zichzelf omgaan. En het belangrijkste van dit fenomeen is dat het alles zonder onderscheid absorbeert.

Om een ​​gevoel van schaamte te laten ontstaan, hoeft wat wij onder kindermishandeling verstaan ​​niet in het leven van een kind te gebeuren. Laten we ons zo'n heel gewoon beeld voorstellen.

De kleine baby slaapt niet, hij krijgt tandjes en zijn moeder wiegt hem. De grootmoeder komt, neemt de baby in haar armen en zegt de volgende woorden: “Nou, wat doe je met je moeder? Waarom martel je je moeder? Je hebt helemaal geen medelijden met haar, je hebt je moeder gekweld! Mam, kijk, door jou kan ze niet eens op haar voeten staan!’

Vervolgens geeft zijn moeder hem te eten met een lepel, maar hij wil zichzelf opeten met een lepel. Hij pakt het van zijn moeder af en wordt boos. Mama gaf hem een ​​lepel, maar hij werd vies en rommelde met alles. Mama zegt: “Nou, je hebt je overal druk over gemaakt, ik zei toch dat je vies wordt! Als je het niet kunt, accepteer het dan niet, ik zal het beter voor je doen!

Toen kwam ik naar de kleuterschool. Op de kleuterschool moet je overdag slapen, maar dat wil hij niet. Nou, hij wil niet en dat is alles: hoe kun je jezelf dwingen? De leraar zet hem in een hoek en zegt: “Je wordt gestraft, ga in de hoek staan ​​en denk na. Jij slaapt zelf niet en stoort iedereen.” En hier staat hij, gestraft door eenzaamheid.

Nog een voorbeeld: hij kwam thuis en daar kookte zijn moeder griesmeelpap voor hem, waar hij een hekel aan heeft. En hij reageerde direct, werd boos en boos: "Ik wil deze griesmeelpap niet eten!" Moeder wordt gemarteld, moe, misschien voelt ze haar belang en waarde toch niet, en dan zijn er deze grillen... En ze was door hem beledigd - ze kon het niet laten, ze stopte met praten met hem. Dus hij merkt dat hij van haar is afgesneden, in emotionele kou en vacuüm. En dat allemaal omdat hij niet van griesmeelpap houdt. Hij raakt van streek, voelt zich slecht, zeurt.

Hij komt naar papa toe en begint plotseling te huilen. En papa zegt tegen hem: “Weet je, jongens huilen niet. Kom naar buiten, droog je tranen, kom en vertel me wat je wilt. En als je niets te zeggen hebt, kun je beter iets anders gaan doen: spelen, boeken lezen of tv kijken.”

Ik heb een tekening gemaakt voor een sprookje. Ik heb heel mijn best gedaan. Moeder kwam, keek en zei: “Oh mijn God, wat een gruwel. Zonde om dit aan de leerkracht op school te laten zien! Ze zal denken dat je niet kunt tekenen, en dat ik het je niet kan leren! Ik nam het en maakte alles opnieuw, tekende het zelf.

Ik heb op school een opstel geschreven. De leraar gaf hem een ​​slecht cijfer. Hij is beledigd en verontwaardigd en vraagt: “Waarom? Ik denk dat ik het goed heb geschreven. Ik was eerlijk, ik bracht mijn gedachten over!” Ze zegt: “Weet je, je essay is niet volgens de normen geschreven. Als je op het eindexamen zo'n opstel schrijft, krijg je een 2. Dan ga je niet naar de universiteit, verpest je je leven, dat van je ouders, word je conciërge en verpest je je leven. prestaties op school. Als je een goed cijfer wilt, moet je dus op de juiste manier leren een essay te schrijven.”

Tijdens zijn leven komt een kind een groot aantal interacties tegen met de wereld om hem heen. In deze interacties ontvangt hij berichten als: “Wees niet jezelf. Je bent niet geschikt. Je bent niet wat je zou moeten zijn. Je stoort iedereen. Er kan niet van je gehouden worden. Je bent gek".

Zeer zelden krijgt een kind iets uit de omgeving ter ondersteuning. Als gevolg hiervan begint hij te geloven dat hij nergens, onder geen enkele maatstaf, past. Deze hele wereld is niet voor hem.

Als hij vaak met kinderen speelt, worden deze rigide normen van het volwassen leven een beetje uitgebreid. Het is goed als hij een intelligente en gevoelige volwassene tegenkomt die hem alles op een andere manier kan uitleggen.

In het derde artikel zullen we het hebben over hoe je met schaamtegevoelens om kunt gaan en waarom de emotie schaamte überhaupt bestaat: “Is het mogelijk om helemaal op te houden met schamen? "

In het vierde deel zullen we het hebben over hoe je van schaamte af kunt komen .

Mocht u in de tussentijd vragen hebben over dit onderwerp, dan kunt u een adviesgesprek met mij inplannen.

De inhoud van het artikel:

Het gevoel van schaamte is schaamte, zelfveroordeling, wanneer iemand zich schaamt voor wat hij heeft gedaan, vanuit het besef dat zijn daden anderen schade kunnen berokkenen. Dit is een gevoel dat alleen onbekend is bij mensen zonder complexen of cynici. Ze schamen zich echter ook voor zichzelf vanwege gemiste kansen in het leven. Dit gevoel is dan ook bij bijna iedereen bekend. Je hoeft alleen maar de variëteiten en oorzaken te begrijpen van de aandoening die is ontstaan, die de ziel en het lichaam beïnvloedt.

De invloed van schaamte op iemands leven

Hoe vreemd het ook mag klinken, schoonheid is niet het enige dat de wereld zal redden. Hij zal geholpen worden door een samenleving die bestaat uit harmonieuze mensen die hun waarde kennen. Overmatige twijfel aan zichzelf en het programmeren van een schuldcomplex kunnen het leven van ieder mens verwoesten.

Verwar schaamte als gevolg van een accidentele overtreding niet met een systematisch gevoel van schaamte van kwetsbare en verfijnde aard. Schuldgevoel is iets dat een tijdelijk fenomeen kan worden in het leven van iemand die een fout heeft gemaakt en zich daardoor ongemakkelijk voelt. Met een gevoel van schaamte is alles veel ingewikkelder, omdat in dit geval andere psychologische mechanismen aan het werk zijn.

Deskundigen op het gebied van menselijke zielen en acties bepalen de invloed van een gevoel van schaamte op iemands leven aan de hand van de volgende parameters:

• Een laag zelfbeeld. Een subject dat zichzelf als de ergste beschouwt, kan precies dat worden in de ogen van de samenleving. Niemand wil te maken krijgen met een depressief persoon die voortdurend aan zichzelf twijfelt.
• Angst voor de publieke opinie. Het schaamtegevoel is vaak niets meer dan de angst om anders over te komen dan de rest. Sommige mensen begrijpen niet dat dit helemaal niet erg is, en verdrinken hun leven in een oceaan van zelfkastijding.
• Wensen blokkeren. Psychologen zeggen dat schaamte ervoor zorgt dat iemand zijn dromen opgeeft. Een kwetsbare introverte persoon blokkeert emotioneel voor het kunstmatig gecreëerde vooruitzicht op publieke veroordeling van zichzelf.
• Zelfverachting. Deze parameter ligt heel dicht bij een laag zelfbeeld, maar is het meest extreme ontwikkelingspunt. Een constant gevoel van schaamte maakt iemand tot zo'n complex persoon dat hij geen tijd heeft om de acties van anderen in het proces van zelfvernietiging te evalueren.

De belangrijkste redenen waarom iemand zich schaamt

Soms is het de moeite waard om de aandacht te vestigen op die mensen die zo'n gevoel als schaamte hebben weggekwijnd. Dergelijke individuen moeten niet alleen gevreesd worden, maar het is ook noodzakelijk om volledig te stoppen met de communicatie met hen. Er is echter een categorie mensen die anderen geen kwaad doet en hulp nodig heeft. De redenen voor hun problemen kunnen van heel andere educatieve aard zijn, en dat moet worden opgelost.

Bronnen van schaamte bij kinderen

De redenen voor dit fenomeen liggen voornamelijk in de volgende factoren:

1. Het kleine offer van de ouders. Heel vaak denken volwassenen niet na over hun woorden, die ze uiten in woede of met de beste bedoelingen alleen voor zichzelf. Zinnen als 'wacht je tot ik doodga' of 'waarom ben je niet zoals Vanya van hiernaast' veroorzaken onherstelbare schade aan de psyche van het kind. Het kind begint te denken dat hij echt erger is dan het kind van de buurman. Het ergste is dat Vanechka kan opgroeien tot een egoïst, en dat een kind met een goede positie in het leven, dankzij zijn ouders, een outcast zal worden. Een gevoel van schaamte zal een constante metgezel zijn voor zo'n slachtoffer van pedagogisch analfabetisme van zijn ouders.
2. Sjabloonkind. Het is heel gemakkelijk om zulke kinderen of tieners te identificeren. Clichématige uitspraken voor volwassenen en een gebrek aan persoonlijke mening zijn de kenmerken van deze kinderen. Tirannenouders houden natuurlijk van hun kinderen, maar ze willen ze opvoeden zodat ze op zichzelf lijken. Als een kind niet aan deze norm kan of wil voldoen, treedt het schuldmechanisme in werking. In eerste instantie zal dit zich uiten in twijfels over iemands waarde en in relatie tot zijn ouders, en dan zal een volwassene zich voor alles en iedereen gaan schamen.
3. Outcast van de kindergroep. Niemand heeft het concept van de invloed van de sociale omgeving op een persoon nog afgeschaft. De film van de geweldige regisseur Rolan Bykov, 'Scarecrow', toont dit fenomeen duidelijk en hardhandig. De psyche van het kind is erg kwetsbaar, dus een gevoel van schaamte kan worden veroorzaakt door de elementaire wreedheid van leeftijdsgenoten jegens het gekozen slachtoffer.

Bronnen van schaamte bij volwassenen

Hij moet voor zichzelf de belangrijkste redenen begrijpen voor de impasse die is ontstaan, die als volgt kunnen worden gekarakteriseerd:

• Vernedering door een geliefde. We vertrouwen onze familie en vrienden, dus stellen we onze ziel voor hen open. Soms spugen ze er vervolgens onbaatzuchtig op, wat een zeer ernstig trauma veroorzaakt. Bij het analyseren van de daad is het simpelweg onmogelijk om erachter te komen waarom zijn familieleden hem dit konden aandoen. Het resultaat is schaamte voor jezelf, omdat degene die het dichtst en het liefste was mij in mijn buik sloeg.
• Onaangename levenssituatie. Zeer weinig mensen kunnen opscheppen dat ze niet bang zijn voor het feit dat ze in de ogen van de samenleving in gevaar komen. Alleen schokkende mensen of een categorie van de bevolking onder de klinkende populaire naam ‘don’t care’ zijn hier blij mee. Eén moment van schaamte kan zelfs een zeer zelfverzekerd persoon veranderen in een openlijk lastiggevallen persoon met een voortdurend gevoel van schaamte.
• Slachtoffer van roddels. Een slecht persoon is degene over wie de belangrijkste bewakers van de publieke opinie niet graag roddelen. Zulke individuen merken hun zonden en fouten niet op vanwege de ijzeren principes dat hun daden niet kunnen worden veroordeeld, aangezien iedereen ideaal is. Wat betreft buren, collega's of zelfs iemand die langskomt met een walgelijk blij gezicht: in dit geval wordt er intensief gewerkt aan het verspreiden van verkeerde informatie. Iemand zal eenvoudigweg glimlachen om dit feit, maar velen kunnen gegijzeld worden door een dergelijke publieke opinie.

Herinneren! In elk van deze gevallen moet je jezelf blijven. In geval van provocatie bezwijken voor de druk van vreemden betekent dat je je eigen ‘ik’ direct in de steek laat.

Tekenen van een verlegen persoon

Psychologen zijn er echter in geslaagd ‘valstrikken’ te vinden die mensen met een vergelijkbare levenspositie duidelijk identificeren:

1. Het verlangen om onzichtbaar te zijn. Bescheidenheid is een prachtig gevoel dat vooral afgestudeerden van het internaat voor adellijke maagden siert. Niemand beweert dat arrogantie een waardige menselijke eigenschap is. De passie om te verdwalen in de massa kan echter niet het adequate verlangen zijn van een zelfvoorzienend persoon.
2. Frequente stemmingswisselingen. Deze manifestatie van de essentie is ook typerend voor melancholische mensen, die niet onderhevig zijn aan sterke, maar langdurige woede-uitbarstingen. Zulke mensen staan ​​klaar om de overtreder te vernietigen, hem van de aardbodem te vegen en hem tegelijkertijd om zijn as te draaien. De beschreven plannen zijn grandioos van omvang, maar alleen een wraakontwikkelaar met een chronisch schaamtegevoel kent ze.
3. Zelfmoordneigingen. Als we geen rekening houden met geesteszieke mensen die eenvoudigweg de droom koesteren van een mooie dood uit het leven, dan onthult dit verlangen duidelijk de eigenaar van een chronisch schuldcomplex. Onder de mensen die zelfmoord willen plegen, bestaat het grootste percentage uit vertegenwoordigers van de club van actieve zelffolteraars.
4. Irrationeel gedrag. Schending van de aanpassing maakt in dit geval een persoon tot een ontdekkingsreiziger van zijn eigen ziel. Hij is zo ondergedompeld in zijn complexen dat het hem niet uitmaakt om het leven van zijn buurman, die een chronische alcoholist is, te analyseren. Zo iemand heeft maar één gedachte in zijn hoofd: ik ben de ergste, punt uit.

Persoonlijkheidsvariëteiten afhankelijk van de manifestatie van schaamtegevoelens

Het lijkt erop dat er geen reden tot ongerustheid is, maar zulke mensen zijn gemakkelijk te herkennen aan de volgende signalen:

• blauwe dief. Zoals reeds vermeld, is deze categorie mensen eenvoudig te berekenen. Hun gevoel van schaamte is hypocrisie en regelrechte gemeenheid in de meest verfijnde vorm. Het zou dan ook overdreven zijn om zo'n contingent volk verlegen te noemen.
• Een slachtoffer van een jeugdtrauma. In dit geval is het de moeite waard om te zeggen dat iemand een andere positie in het leven had kunnen hebben als hij in zijn kindertijd een ander opvoedingsformaat had gehad. De praktijk leert dat de meeste gebroken lotsbestemmingen en gebroken gezinnen een onderliggende oorzaak hebben van een kreupele kindertijd.
• Geheime psychopaat. Heel vaak lijden mensen met een chronisch schaamtegevoel onder het feit dat ze hun negatieve emoties niet kunnen weggooien. Kortom, dit zijn melancholische mensen met langdurige aanvallen van agressiviteit, die ze in zichzelf houden.
• drieëndertig tegenslagen. De klassieke verliezer raakt vaak gegijzeld door concepten als chronische schuld- en schaamtegevoelens. Hij wordt achtervolgd door tegenslagen, dus beschouwt hij zichzelf als een waardeloos persoon en een speeltje in de handen van het lot. In het beste geval zal hij met een glimlach waarnemen wat er gebeurt, beschaamd over zijn fouten in het leven. In het slechtste geval zal hij zijn leven opgeven, omdat hij zichzelf als een verschoppeling van de samenleving beschouwt.

Opmerking! In het leven van elke persoon zijn er strepen van mislukking of stressvolle situaties die niet naar buiten komen. In dit geval is het belangrijk om gevoelens van schaamte en schuld niet in je leven te laten infiltreren en vernietigen.

Hoe schaamtegevoelens te overwinnen

De vraag hoe je van het schaamtegevoel af kunt komen, kan op deze manier worden opgelost:

1. zelfhypnose. Niemand kan zichzelf zo overtuigen als de persoon zelf. “Het is jammer als je ziet dat je niets te laten zien hebt” is in dit geval een uitstekende uitdrukking. Ze bespreken - het is geweldig, ze leggen complexen op - ze herinneren zich, ze geven geen leven - dat betekent dat jij hun betekenis van bestaan ​​bent. U moet precies volgens dit schema handelen om geen gijzelaar te worden van chronische schuldgevoelens.
2. Herwaardering van levenswaarden. Heel vaak schamen we ons voor wat werkelijk mooi is. Velen zijn bang om hun sentimentaliteit of hobby's te tonen die grenzen aan kitsch. Het is alleen belangrijk om te onthouden dat alle mensen individueel zijn en niet kunnen worden gestandaardiseerd. In dit geval moet je je niet schamen, omdat de norm een ​​zeer benaderend concept is.
3. Op bezoek bij een psychotherapeut. In dit geval zal zelfs een vriend van pas komen, die de missie van een vest op zich zal nemen voor de overvloedige tranen van een vriend. Als het probleem uit de hand loopt, zal de hulp van een specialist geen pijn doen, maar integendeel uw gemoedstoestand aanzienlijk verlichten en helpen interne harmonie te bewerkstelligen.
4. extravagante daad. Mensen geven geen slecht advies als ze zeggen dat wiggen met wiggen worden weggeslagen. Het is niet nodig om tot het uiterste te gaan, zoals naakt over straat lopen of volksliederen zingen in het centrale park van de stad. Je hoeft alleen maar zelf de oorzaak van valse schaamte te achterhalen en deze op een alternatieve manier op te lossen.