ロシアの国民の祝日と伝統。ロシアではどのようにしてクラスナヤ・ゴルカでお祭りが行われたのか

正教会の暦の 12 番目の祝日で、復活祭から 50 日目、昇天の 10 日目に祝われます。三位一体の他の名前は、聖三位一体の日、ペンテコステ、使徒たちに聖霊が降臨した日です。この日、正教会は使徒たちへの聖霊の降臨を記念し、聖三位一体を讃えます。新約聖書の本「聖使徒の行為」に記述されている出来事は、キリスト教の信仰の主要な規定の一つである三位一体の教義と直接的な関係があります。この教義によれば、神は、始まりなき始まりである父、子、ロゴス、そして命を与える原理である聖霊という、分かちがたく分離不可能な3つの人格の中に存在します。

聖週間

春

復活祭前の最後の週の 7 日は、月曜日に始まり復活祭の日曜日前の土曜日に終わる 6 日間です。祝日の意味はイースターの準備です。休日の伝統：家の掃除、入浴の義務、先祖の記念、ブランコの設置、卵の絵の具塗り、イースターケーキの焼き。人々の信念によれば、色の付いた卵には魔法の力があり、例えば殻を火にかけると、その卵から出る煙で夜盲症が治ると信じられています。悪い歯。この休日の兆候：聖木曜日にアスペンの木でストーブを加熱すると、魔術師が灰を求めに来ます、聖金曜日に種を蒔かれたパセリは2倍の収穫をもたらします。

休日の一般的な名前 主の変容東スラブ人の間では、 8月19日に祝われました、そしてこの休日の前であっても、休日にはリンゴやリンゴを使ったさまざまな料理を食べることは禁じられており、逆に、できるだけ多くのリンゴを摘んで聖別する必要があります。祝日の目的は、リンゴを奉献し、夕暮れ時の太陽を歌で見送ることです。アップルの救世主には別の名前があります - 最初の秋、つまり秋の出会いです。伝統によれば、永遠の眠りについた祖先の思い出として、最初にすべての親戚や友人、次に孤児や貧しい人々にリンゴを扱い、その後初めて彼ら自身がリンゴを食べる必要があります。休日が終わった夕方、みんなで野原に出て、歌とともに夕日を過ごし、夏を過ごしました。

クリスマスの時期

冬

スラブ民族の休日複合施設、 1月6日から祝われています 1月19日まで。クリスマスの時期には、さまざまな魔法の儀式、占い、しるし、風習、禁止事項があふれています。休日の目的：民俗祭り、キャロル、種まき、ドレスアップ、エロティックなゲーム、若者の儀式的残虐行為、婚約者のための占い、訪問、幸福と多産のための儀式。休日のことわざ：オオカミはクリスマスの時期に結婚します、クリスマスから公現まで、動物や鳥を狩ることは罪です-ハンターに不幸が起こります。民間信仰によれば、生きている人間の中に普通の目には見えない霊が存在することで、自分の将来を見ることが可能になり、これがクリスマス占いのさまざまな形式の説明になっています。

エピファニークリスマスイブ

春

正教会のこの祝日は、12 祝日の 1 つです。この日は、ヨルダン川で洗礼者ヨハネ（洗礼者）によるイエス・キリストの洗礼を記念し、大いなる水の祝福が行われます。それはまた、主の公現または洗礼と呼ばれる偉大な正教会の祝日の前の夕方の準備でもあります。エピファニーウォーターは、空腹時にスプーン一杯ずつ少しずつ摂取します。正統派はアイコンの隣の赤いコーナーに保管します。さらに、神社の一滴が海を神聖化します。普通の聖化されていない水に洗礼水を一滴加えると、すべてが聖化されます。

民族正教の祝日、 7月8日に祝われました。休日の伝統: 後ろを振り返らずに泳ぎましょう。この日、最後の人魚は岸辺から貯水池の奥深くに出て眠りにつくと信じられていました。クパラゲームの後、婚約者のカップルが決定され、この日は家族と愛を大切にし、さらに昔はこの日からピョートル大帝まで結婚式が行われました。最初の草刈りは、魔女、人魚、狼男、その他多くの悪霊が降臨する日です。 7月8日（旧式6月25日）に祝われます。ピーターとフェブロニアは家族と結婚の正統派後援者です。正教会と相関する東スラブの民俗祝日のカレンダーによると、これは最初の草刈りの日です。この日は最後の人魚が岸辺から貯水池の奥深くに去っていくため、すでに泳ぐのは安全であると信じられていました。 2008 年以来、ロシア連邦では 7 月 8 日が家族、愛、忠誠の日として祝われています。ことわざ：これからは40日間暑い日があり、イワンの後はジュパンは必要ありません、その日雨が降れば蜂蜜が豊作になり、豚とネズミが干し草を食べるでしょう - 不十分な刈り取り。

東スラブ人と南スラブ人の間で行われる伝統的な祝日、 8月2日に祝われました。休日の伝統には、集団での食事、雄牛または雄羊の屠殺が含まれます。この祝日には異教のルーツがあり、当初は雷神ペルンの祝日でしたが、スラブ人にキリスト教が浸透すると、ペルンのイメージの代わりに預言者エリヤのイメージが現れました。実際、休日の名前の由来はここにあります。休日のことわざ：イリヤは雷雨を抑え、イリヤは雨を抑えて雨を降らせ、イリヤはイリヤの衝撃に剣ではなくパンを与えます-彼は天の火で燃えます。民間伝説によると、イリンの日から悪天候が始まり、泳ぐことも禁止されました。

パームウィーク

春

受難週間。今週の主な民俗儀式は柳に関連しており、土曜日と日曜日に行われます。この週に関連した伝説があります。それは、かつてヤナギは女性であり、非常に多くの子供を産んだため、女性は自分の方が地球よりも肥沃であると母なる地球自身と議論したというものです。母なる地球は怒って、女性を柳に変えてしまいました。この休日には、奉献された柳が夏の雷雨を止め、火の中に投げ込まれると火を助けることができるという信念があります。休日の伝統：柳の奉献、柳の小枝で叩く、春の呼び声。

スラブ民族の異教起源の伝統的な祝日で、冬至に関連付けられています。お祝い日 - 1月6日から1月7日の夜。祝日の意味は、太陽が冬から夏に変わることです。お祝い - キャロル、ドレスアップ、クリスマスゲーム、占い、家族での食事。一般的な考えによれば、母なる地球は嘘、偽りの誓い、または偽りの証言によってのみ開くことができました。

マースレニツァ

春

スラブの伝統的な祝日が祝われました四旬節の前の週に。休暇の目的は冬に別れを告げることです。伝統：パンケーキを焼く、訪問に出かける、ごちそうを手配する、そりやそりに乗る、ドレスアップする、マースレニツァの像を燃やすか埋める。肉料理の土曜日から許しの日曜日まで祝われます。民衆の心の中で人々の豊饒は土地の豊饒や家畜の豊饒と密接に結びついており、マースレニツァの第三面である記念碑は豊饒の刺激と結びついている。

イースター

春

キリスト教の最も古い祝日であり、典礼年の主要な祝日です。イエス・キリストの復活を記念して設立されました。満月後の最初の日曜日に祝われますが、この日曜日は条件付きの日以降に発生します。春分の日 3月21日。伝統: ペイントされた卵とイースターケーキの奉献、挨拶のキス。ほとんどのイースターの伝統は礼拝から始まりました。イースターのお祭りの範囲は、家族の祝日を含むすべての祝日がイースターのお祝いに延期された、禁欲の時期である大四旬節後の断食明けと関連付けられています。 19世紀末、ロシアでは、主な祝日である復活祭に洗礼を受けることができない親戚や友人に、カラフルな絵を描いた公開書簡を送ることが伝統となった。

東スラブ人の祝日、 9月14日から始まります。祝日の本質は、秋の到来を祝うことです。前日に夏が終わり、新年が始まりました。この日、新築祝い、着席、火の焚き付け、脱毛の儀式、ハエの葬儀、スズメの伝説などの儀式が行われます。セミョーノフの日は幸せであると考えられているため、新築祝いを祝うことをお勧めします。兆候: セミョンは夏を見送り、インドの夏を誘発します。セミョン - 最後の雷雨。彼らは種子のスパイク種子を削除しませんでした - それらはなくなったと考えてください。セミョンの日にガチョウが飛び去った場合は、初冬を待ちます。

クリーンマンデー

春

フョードルの週と大四旬節の初日。この日、誰もがお互いを許し、明確な良心と純粋な魂で一日を始めます。この日とその後の数日間は非常に厳格な断食の日です。この祝日の名前は、断食初日をきれいに過ごしたいという願いから名付けられました。この祝日、最初の四旬節の大講読中に、彼らは聖ペテロの大悔い改め教会典を読み始めます。クレタ島のアンデレとその他の悔い改めの祈り。 19世紀末、石油採掘者のほとんどは、厳しい断食にもかかわらず、この日は「口をすすぐ」か酔った。この日は断食日なので、食べたり飲んだりできるのは、塩と水が入った小さな黒パン、または無糖のお茶だけです。「私の人生の主であり主人」であるシリア人エフライムの祈りは、大四旬節の間ずっと捧げられ続けます。

東スラブ人の祝日の一つ、 10月14日に祝われました。この祝日の意味は秋の最後の始まりであり、この日は秋と冬の出会いを祝っていました。人々は、ゴブリンがポクロフから森を徘徊しなくなると言います（別の言い方で彼らは森の主と呼ばれます）。この休日の前夜に、若い村の娘たちは古い藁のベッドを燃やし、老婦人は夏の間ずっと履き古した古い靱皮靴を燃やします。ロシアの人々は神の母に捧げられた日を祝い、彼女からの助けを待っていました。

正統派の休日、 8月14日に祝われました。休日の本質は、小さな水の恵みです。休日の伝統は、蜂蜜の収集、その奉献、そして食事、つまり「未亡人の助け」の始まりです。この祝日は、14 世紀末に聖十字架の森が誕生したことを記念して祝われます。休日の意味は、生神女就寝断食の初日です。ハニースパは「水の救世主」とも呼ばれていますが、これは小さな水の恵みに由来しています。伝統によれば、ルーシではこの日、新しい井戸が聖別され、古い井戸が掃除されたとされています。この祝日は通常、ミツバチの巣がいっぱいになり、養蜂家がハチミツを収穫しに行くことから、「ハチミツの救世主」と呼ばれています。

異教由来の夏休み、 7月6日から7日まで祝われました。この祝日は夏至に関連しています。伝統: 火を燃やして飛び越える、踊る、花輪を編む、ハーブを集める。パーティーは前夜から始まります。休日の名前は洗礼者ヨハネの名前に由来しています（ヨハネの形容詞は「水浴び、沈む人」と翻訳されています）。イワン・クパラの主な特徴は浄化のかがり火であり、人の中の悪霊を浄化するには、これらのたき火を飛び越える必要があります。

赤い丘

春

東スラブ人の春休みイースター後の最初の日曜日に祝われる。この日は、春の乙女の輪舞、スクランブルエッグ付きの食事、青少年のゲームなどの行事が祝われます。赤い丘は完全な春の到来を象徴しており、一年のこの時期を祝うのがこの祝日です。クラスナヤ・ゴルカが春の到来を象徴しているという事実に加えて、春はすべての自然にとって新しい命の始まりであるため、この休日は男の子と女の子の出会いも象徴しています。レッドヒルフェスティバルには、「レッドヒルで結婚する者は決して離婚しない」ということわざがあります。

私あなた彼彼女、
一緒に - 全国。
一緒に、フレンドリーな家族
「私たち」という言葉の中に - 十万の「私」
目が大きくて、いたずら好きで、
黒、赤、リネン、
悲しくて面白い
都市でも村でも！

かつて、ロシアの休日は家族生活や社会生活の重要な部分でした。何世紀にもわたって、人々は世代から世代へと受け継がれてきた伝統を神聖に守り、尊重してきました。休日の意義平日、人は日々の仕事を行い、日々の糧を得ました。これとは正反対のものが休日でした。そのような日に、誰もが尊敬する歴史とコミュニティの神聖な価値観との融合が起こり、それは神聖な出来事として認識されました。基本的な伝統家庭レベルでは、休日に生活が充実しているという心理生理学的感覚を得ることができるようにする多くの規則がありました。

子供、老人、老メイドのためのロシアの民俗休暇はまったく存在しませんでした。前者はまだ神聖な価値を理解できる年齢に達しておらず、後者はすでに生の世界と死の世界の瀬戸際にあり、そして後者は独身を特徴としており、この世界で自分たちの運命を全うしていないと信じられていました。地球。

ロシアの民俗的な祝日と儀式は、常に仕事からの自由を意味します。このような日には、耕作と草刈り、薪割りと裁縫、織物と小屋の掃除、つまりあらゆる日常活動が禁止されました。休日には、人々はおしゃれな服装をし、会話には楽しくて楽しい話題だけを選ぶ必要がありました。誰かが受け入れられた規則に違反した場合、罰金が課される可能性があります。影響力の尺度の 1 つは鞭打ちでした。

休日の年表昔は、仕事のないすべての日が 1 つの多段階シーケンスに接続されていました。ロシアの民間の休日カレンダーでは、休日が特定の順序で配置されており、それは世紀ごとに変わりませんでした。

復活祭の聖なる日には最大の神聖な力があると信じられていました。ロシアの伝統的な祝日はクリスマスです。同様に重要だったのは、三位一体、マースレニツァ、そしてペトロフとイワノフの時代でした。さまざまな農民の取り組みの主導権に関連した特別な期間が特別に選ばれました。それは冬に向けてキャベツを収穫したり、穀物の播種をしたりすることかもしれません。このような日は半休日または軽休日とみなされました。正教の教義は十二神教とともに復活祭を確立しました。これらは神の母とイエス・キリストに敬意を表して宣言された12の祝日です。お寺の日もありました。これらは聖人たちの生涯の中で起こった重要な出来事に捧げられた地元の祝日であり、聖人を讃えて神殿が建てられました。教会の伝統と関係のない日は特別なグループに割り当てられます。これらには、節節やクリスマスが含まれます。悲劇的な出来事を記念して祝われる大切な祝日もありました。それらは神や自然の恩恵を受けることを期待して開催されました。多くの女性と男性、そして若者の祝日が祝われました。冬に行われる儀式古代以来、ロシア人はそれぞれの季節に特定の役割を割り当ててきました。冬に祝われるロシアの民俗祝日は、お祭り、娯楽、ゲームで有名でした。この静かな時間は、農民にとって娯楽と思索に最適でした。ルーシでは、新年は耕作に関連した多数の儀式の節目の日と考えられていました。スヴィアトキとコリャダスも同行した。華やかな民族祭りでした。

正教会の世界ではクリスマスの時期を祝います - 2週間の冬休み

クリスマスの時期クリスマスの間にある12の祝日に名前を付けてください（1月7日）と公現祭（1月19日）。カトリックキリスト教では、クリスマスの時期は 12 月 25 日の正午から 1 月 6 日の朝まで続く 12 日間に相当します。

伝統によれば、祭りの最初の数日間は、賢者によってもたらされた贈り物を記念して、知人、親戚、友人を訪問し、贈り物をするのが通例です。また、最近では、孤児院、避難所、病院、刑務所を訪問するなど、貧しい人々、病気の人々、困窮している人々を思い出すことが習慣になっていました。古代には、クリスマスの時期には、平民に扮した王も刑務所を訪れ、囚人に施しをしました。

夕方と夜には、ママたちは家から家へとキャロルをしました。長い間、スラブ人にはクリスマスの時期にドレスアップし、マスク（「オクルツ」、「スクラツ」）をかぶって、「ヤギを演じる」という習慣がありました。ルーシでのキリスト教の普及によって、正教会が「偶像崇拝の古い伝統に従って、キリストの降誕の前夜とクリスマスの時期に、ゲームを禁止している」という事実にもかかわらず、これらすべての異教の儀式はその力を失わなかった。そして、アイドルのローブを着て、路上でダンスを披露し、魅惑的な歌を歌います。

クリスマスの時期は、老若男女問わず参加者全員でお祝いされました。しかし、本質的には、それは青春の休日であり、ゲーム、歌、家回り、集会、占いなどが、クリスマスの楽しみの独特の雰囲気を作り出していました。

かつて、モスクワ州の村で、彼らはコリャダをそりに乗せました。コリャダは白いシャツに毛皮のコートを着た女の子でした。そして彼らは「コリャダはクリスマスの前夜に生まれました…」と歌いました。しかし、20 世紀初頭までに、そのような複雑なアクションは著しく簡素化され、最小限にまで削減されました。最初の聖なる夜には、通常、若者たちがキャロルを歌い、少年少女たちは、星の形をした灯りのついたランタンか、または切り取られた家をポールに担いで、陽気な群衆に混じって通りを歩きました。中に燃えているキャンドルが入った段ボール。

クリスマス

彼らは火が燃えている家々に立ち寄り、中に入ってキャロルを歌いました。その中で所有者を家族全員で賛美し、報酬として食べ物かお金を受け取りました。歌は外出先で作曲されることがよくありましたが、この芸術には古代から伝わる伝統的なルールがありました。

たとえば、所有者は「明るい月」、ホステスは「赤い太陽」、子供たちは「純粋な星」とのみ呼ばれていました。しかし、その方法を知っている人たちは、より表現力豊かな拡大法を思いつきました。「家の所有者は楽園にいるアダムのようなものです。家の愛人 - 蜂蜜のパンケーキのような。小さな子供たち - ブドウは赤と緑です...」

クリスマスの時期は占いに最適な時期です。

占いやあらゆる種類の占いは、特に子供や若者、より多くの場合女性、成人少女、さらには既婚女性に魅了されました。あらゆる種類の占いを列挙することさえ困難です。クリスマスの時期には、奇妙なことに、周囲のすべてが特別な意味を持ち、何も偶然のようには見えませんでした。彼らは、最も取るに足らない些細な事柄を推測し、あらゆる細部が兆候に変わり、決定的な何かの前兆に変わりました。すべてが記憶され、解釈されましたが、クリスマスの時期が終わると誰も注目しなくなりました。

ここでは、たとえば、酉の占いです。シリアル、パン、ハサミ、灰、石炭、コイン、鏡が床に置かれ、水の入ったボウルが置かれます。彼らは鶏を連れてきて、彼がまず最初につつき始めるのを見ます：穀物-富へ、パン-収穫へ、ハサミ-仕立て屋は狭くなる、灰-喫煙者、石炭-永遠の少女時代へ、コイン-お金へ、もしならオンドリは鏡に触れます - 夫が水を飲み始めたらダンディになるでしょう - 夫にとって大酒飲みになるために。

時間キャロリングと占い.

クリスマスイブから1月1日まで、小屋からゴミを掃き出す主婦は一人もいなかったので、後でゴミをすべて山に集めて庭の真ん中で燃やすことができた。このようにして、すべての問題が家から一掃され、翌年の収穫が（庭と庭の両方で）保護されると信じられていました。

マスクマスクは必須の古代の神聖な装飾品です。マスクは主に白樺の樹皮からさまざまな方法で作られました。白樺の樹皮に目、鼻、口の穴が切り取られ、白樺の樹皮の鼻が縫い付けられ、亜麻のひげ、眉毛、口ひげが付けられ、頬はビートで赤くなりました。最も表情豊かなマスクは、次のクリスマスの時期まで保管されることがよくありました。

夜になってもキャロルを始めます。「コリャダ」（または「コレダ」）は謎に満ちた言葉であり、今日に至るまで、これについて信頼できる説明は一つもありません。実際、ロシアのさまざまな地域で、人々はこの言葉にさまざまな概念を与えました。そのため、北部ではクリスマスイブ自体をキャロルと呼び、キャロルはお祝いの言葉と歌を歌いながら家から家へと歩く儀式です。

ノヴゴロド地方では、キャロルは庭を歩き回ったときに受け取る贈り物です。南部では、この名前はクリスマスの休日そのもの、さらにはクリスマス期間中ずっと呼ばれています。ベラルーシ人にとって、「キャロリング」とはキリストを讃えることを意味します。スモレンスク地方の住民がこの言葉を発すると、彼の口の中でそれは「物乞い、物乞い」を意味します。

悟り夜マーク完了

クリスマスの時期は、公現祭または主の公現祭である 1 月 19 日に終わります。この日、教会では水を祝福します。これは公現祭と呼ばれ、一年中神殿として保管されます。

主の奉献は2月15日に祝われます。また、正教会の 12 番目の祝日の 1 つでもあります。この日は、エルサレムの神殿に連れてこられた幼子イエスと聖預言者アンナ、長老シメオンとの出会いを記念して祝われます。春休み冬も終わり。熱と光の力が寒さを克服しました。現時点では、広々とした楽しみで知られるロシアの民俗祝日、マースレニツァが祝われます。四旬節の一週間前に続くこの期間には、冬への別れがありました。

古代から私たちに伝わるロシアの民俗休暇のシナリオでは、マースレニツァを訪れてパンケーキを焼き、そりやそりに乗り、冬の人形を燃やして埋め、着飾って祝宴を開くことが規定されていました。カササギは昼と夜の長さが同じになる 3 月 22 日に祝われました。伝統的に、若者たちは踊り、歌を歌いました。集会は節祭で終わりました。 4月7日 - 発表。大四旬節の第 6 週はパームサンデーです。この休日の民俗伝統は柳に関連しています。彼女の枝は教会で聖別されています。私たちの地球上に住むすべてのキリスト教徒にとっての素晴らしい休日はイースターです。この日は復活、つまりイエス・キリストの死から命への移行の完了が祝われます。クラスナヤ・ゴルカはロシアの民俗祝日です。この日はイースター後の最初の日曜日に合わせて設定されており、完全な春の到来を象徴しています。この休日で、古代スラブ人は自然の復活の時期を迎えました。復活祭から40日目に昇天が祝われました。最後の春休みです。夏の儀式と伝統復活祭から50日目は聖三位一体の日（ペンテコステ）と考えられています。これは正教会の最大の 12 祝日の 1 つです。聖書では、この日は使徒たちに聖霊を与え、彼らがすべての人々にキリストの教えを宣べ伝える活動に従事できるようになった出来事として描写されています。ペンテコステは教会自体の誕生日と考えられています。

夏のロシアの民俗休暇は三位一体から始まりました。この日は春への最後の別れを意味しました。三位一体を祝う主な伝統は、さまざまな枝、花、香りのよい草で住居や寺院を装飾することでした。これは聖霊が降臨するために行われたのです。復活祭の週と同様に、卵は再び染められました。 7月の重要なロシアの民俗祝日はイワン・クパーラです。それは民族的な起源があり、夏至が観察される6日から7日まで祝われます。伝統的に、この日はかがり火が焚かれ、人々はその上を飛び越えたり、花輪を編んだり、踊ったりします。この祝日は洗礼者ヨハネに敬意を表して呼ばれています。この日が他の祭りと一番違うのは、たき火を飛び越えることで、人の中にある悪霊を浄化するのに役立ちます。 8月のロシア民俗休暇は注目に値します。それらはイリンの日が祝われる2日目に始まります。その後、夏の暑さは減少し、適度な暑さが確立されます。伝統的に、ドーナツとコロバはイリンの日に新しい作物の小麦粉から焼かれました。すでに8月14日、最初のスパとともに、夏の別れが始まりました。この日、養蜂家は蜂の巣の中で蜂の巣を壊しました。それが、この休日が蜂蜜と呼ばれる理由です。第 2 回スパは 8 月 19 日に祝われます。この時期に熟した果物を収穫する時期が来るので、彼らはそれをリンゴと呼びました。 8月28日には、至聖なる神の被昇天が祝われます。これは大きなイベントです。それは正教会の 12 番目の祝日に属します。これは偉大な祈りの書、神の母の記憶を讃える日です。民間の伝統によれば、この祝日は主の日と呼ばれています。彼は悲しみではなく、喜びに包まれています。

生神女就寝の翌日、3人目の救い主が祝われます。この日は正教会とスラブ暦の両方で定められています。この日は、ドジンキとツバメの最後の出発を告げると同時に、9月11日まで続くインドの夏の始まりでもあります。秋の祝日 9 月 14 日、東スラブ人は水先案内人のセミョンにちなんで名付けられた祝日を祝います。その本質は、秋の到来を告げる祝賀行事の開催です。この日は、新築祝いや座り込み、剪定や火起こし、ハエの葬儀などの儀式が行われる日です。ちょうど 1 か月後の 10 月 14 日、保護の日が祝われます。秋の終わりの始まりを告げます。昔は、夏の間に使い古された靱皮靴やわら床がこの日に燃やされました。ポクロフでは秋と冬が出会うと信じられていました。現代生活におけるロシアの民俗祝日古代以来、人々が伝統的に働かず、特定の儀式を行っていた時代は、人の美意識を呼び起こし、自由でリラックスできるようになりました。現在、ロシアではいくつかの古代の祝日が忘れられていません。それらは以前と同様に、古代の伝統を保存して祝われます。昔と同じように、ロシア人には楽しいごちそう、ダンス、ゲーム、お祭りを企画する理由があります。

ロシアでも宗教的な祝日が祝われます。正統派の信仰はその国の文化に豊かな価値観から切り離すことができないため、それらも人気があります。

三位一体- 正教会の暦の 12 番目の祝日。復活祭から 50 日目、昇天の 10 日目に祝われます。三位一体の他の名前は、聖三位一体の日、ペンテコステ、使徒たちに聖霊が降臨した日です。この日、正教会は使徒たちへの聖霊の降臨を記念し、聖三位一体を讃えます。新約聖書の本「聖使徒の行為」に記述されている出来事は、キリスト教の信仰の主要な規定の一つである三位一体の教義と直接的な関係があります。この教義によれば、神は、始まりなき始まりである父、子、ロゴス、そして命を与える原理である聖霊という、分かちがたく分離不可能な3つの人格の中に存在します。

聖週間 - 復活祭前の先週の 7 回目。月曜日に始まり、復活祭の日曜日前の土曜日に終わる 6 日間続きます。祝日の意味はイースターの準備です。休日の伝統：家の掃除、入浴の義務、先祖の記念、ブランコの設置、卵の絵の具塗り、イースターケーキの焼き。人々の信念によれば、色の付いた卵には魔法の力があり、例えば殻を火にかけると、その卵から出る煙で夜盲症が治ると信じられています。悪い歯。この休日の兆候：聖木曜日にアスペンの木でストーブを加熱すると、魔術師が灰を求めに来ます、聖金曜日に種を蒔かれたパセリは2倍の収穫をもたらします。

アップルスパ -東スラブ人の間で主の変容を祝う休日の一般的な名前で、8月19日に祝われます。この休日の前であっても、リンゴやリンゴを使ったさまざまな料理を食べることは禁じられており、休日にはその逆のことをする必要があります。 - できるだけ多くのリンゴを摘んで聖別すること。祝日の目的は、リンゴを奉献し、夕暮れ時の太陽を歌で見送ることです。アップルの救世主には別の名前があります - 最初の秋、つまり秋の出会いです。伝統によれば、永遠の眠りについた祖先の思い出として、最初にすべての親戚や友人、次に孤児や貧しい人々にリンゴを扱い、その後初めて彼ら自身がリンゴを食べる必要があります。休日が終わった夕方、みんなで野原に出て、歌とともに夕日を過ごし、夏を過ごしました。

クリスマスの時期- 1 月 6 日から祝われるスラブ民族の休日複合施設
1月19日まで。クリスマスの時期には、さまざまな魔法の儀式、占い、しるし、風習、禁止事項があふれています。休日の目的：民俗祭り、キャロル、種まき、ドレスアップ、エロティックなゲーム、若者の儀式的残虐行為、婚約者のための占い、訪問、幸福と多産のための儀式。休日のことわざ：オオカミはクリスマスの時期に結婚します、クリスマスから公現まで、動物や鳥を狩ることは罪です-ハンターに不幸が起こります。民間信仰によれば、生きている人間の中に普通の目には見えない霊が存在することで、自分の将来を見ることが可能になり、これがクリスマス占いのさまざまな形式の説明になっています。

ピーターとフェブロニアの日 - 7月8日に祝われる民族正教の祝日。休日の伝統: 後ろを振り返らずに泳ぎましょう。この日、最後の人魚は岸辺から貯水池の奥深くに出て眠りにつくと信じられていました。クパラゲームの後、婚約者のカップルが決定され、この日は家族と愛を大切にし、さらに昔はこの日からピョートル大帝まで結婚式が行われました。最初の草刈りは、魔女、人魚、狼男、その他多くの悪霊が降臨する日です。ムーロムのピーターとフェブロニアの物語によると、ピーター王子はしぶしぶフェブロニアと結婚しましたが、おそらく彼らの結婚には子供はなく、修道士として両方の配偶者を剃刀することで終わりました。ことわざ：これからは40日間暑い日があり、イワンの後はジュパンは必要ありません、その日雨が降れば蜂蜜が豊作になり、豚とネズミが干し草を食べるでしょう - 不十分な刈り取り。

イリンの日 - 東スラブ人と南スラブ人の伝統的な祝日で、8月2日に祝われます。休日の伝統には、集団での食事、雄牛または雄羊の屠殺が含まれます。この祝日には異教のルーツがあり、当初は雷神ペルンの祝日でしたが、スラブ人にキリスト教が浸透すると、ペルンのイメージの代わりに預言者エリヤのイメージが現れました。実際、休日の名前の由来はここにあります。休日のことわざ：イリヤは雷雨を抑え、イリヤは雨を抑えて雨を降らせ、イリヤはイリヤの衝撃に剣ではなくパンを与えます-彼は天の火で燃えます。民間伝説によると、イリンの日から悪天候が始まり、泳ぐことも禁止されました。

パームウィーク - 四旬節の第 6 週。今週の主な民俗儀式は柳に関連しており、土曜日と日曜日に行われます。この週に関連した伝説があります。それは、かつてヤナギは女性であり、非常に多くの子供を産んだため、女性は自分の方が地球よりも肥沃であると母なる地球自身と議論したというものです。母なる地球は怒って、女性を柳に変えてしまいました。この休日には、奉献された柳が夏の雷雨を止め、火の中に投げ込まれると火を助けることができるという信念があります。休日の伝統：柳の奉献、柳の小枝で叩く、春の呼び声。

コリャダ - スラブ民族の間で異教に由来する伝統的な祝日で、冬至に関連付けられています。お祝いの日 - 1月6日から1月7日の夜。祝日の意味は、太陽が冬から夏に変わることです。お祝い - キャロル、ドレスアップ、クリスマスゲーム、占い、家族での食事。一般的な考えによれば、母なる地球は嘘、偽りの誓い、または偽りの証言によってのみ開くことができました。

マースレニツァ- スラブの伝統的な祝日。四旬節の前の週に祝われます。休暇の目的は冬に別れを告げることです。伝統：パンケーキを焼く、訪問に出かける、ごちそうを手配する、そりやそりに乗る、ドレスアップする、マースレニツァの像を燃やすか埋める。肉料理の土曜日から許しの日曜日まで祝われます。民衆の心の中で人々の豊饒は土地の豊饒や家畜の豊饒と密接に結びついており、マースレニツァの第三面である記念碑は豊饒の刺激と結びついている。

イースター- キリスト教の最も古い祝日、典礼年の主要な祝日。イエス・キリストの復活を記念して設立されました。満月後の最初の日曜日に祝われ、条件付き春分の日である 3 月 21 日より早く発生します。伝統: ペイントされた卵とイースターケーキの奉献、挨拶のキス。ほとんどのイースターの伝統は礼拝から始まりました。イースターのお祭りの範囲は、家族の祝日を含むすべての祝日がイースターのお祝いに延期された、禁欲の時期である大四旬節後の断食明けと関連付けられています。 19世紀末、ロシアでは、主な祝日である復活祭に洗礼を受けることができない親戚や友人に、カラフルな絵を描いた公開書簡を送ることが伝統となった。

セミョン・レトプロヴォデツ - 9月14日に始まる東スラブ人の祝日。祝日の本質は、秋の到来を祝うことです。前日に夏が終わり、新年が始まりました。この日、新築祝い、着席、火の焚き付け、脱毛の儀式、ハエの葬儀、スズメの伝説などの儀式が行われます。セミョーノフの日は幸せであると考えられているため、新築祝いを祝うことをお勧めします。兆候: セミョンは夏を見送り、インドの夏を誘発します。セミョン - 最後の雷雨。彼らは種子のスパイク種子を削除しませんでした - それらはなくなったと考えてください。セミョンの日にガチョウが飛び去った場合は、初冬を待ちます。

クリーンマンデー - フョードルの週と大四旬節の初日。この日、誰もがお互いを許し、明確な良心と純粋な魂で一日を始めます。この日とその後の数日間は非常に厳格な断食の日です。この祝日の名前は、断食初日をきれいに過ごしたいという願いから名付けられました。この祝日、最初の四旬節の大講読中に、彼らは聖ペテロの大悔い改め教会典を読み始めます。クレタ島のアンデレとその他の悔い改めの祈り。 19世紀末、石油採掘者のほとんどは、厳しい断食にもかかわらず、この日は「口をすすぐ」か酔っていました。この日は断食日なので、食べたり飲んだりできるのは、塩と水が入った小さな黒パン、または無糖のお茶だけです。「私の人生の主であり主人」であるシリア人エフライムの祈りは、大四旬節の間ずっと捧げられ続けます。

ベールの日 - 東スラブ人の祝日の 1 つで、10 月 14 日に祝われます。この祝日の意味は秋の最後の始まりであり、この日は秋と冬の出会いを祝っていました。人々は、ゴブリンがポクロフから森を徘徊しなくなると言います（別の言い方で彼らは森の主と呼ばれます）。この休日の前夜に、若い村の娘たちは古い藁のベッドを燃やし、老婦人は夏の間ずっと履き古した古い靱皮靴を燃やします。ロシアの人々は神の母に捧げられた日を祝い、彼女からの助けを待っていました。

ハニースパ - 正統派の祝日は8月14日に祝われます。休日の本質は、小さな水の恵みです。休日の伝統は、蜂蜜の収集、その奉献、そして食事、つまり「未亡人の助け」の始まりです。この祝日は、14 世紀末に聖十字架の森が誕生したことを記念して祝われます。休日の意味は、生神女就寝断食の初日です。ハニースパは「水の救世主」とも呼ばれていますが、これは小さな水の恵みに由来しています。伝統によれば、ルーシではこの日、新しい井戸が聖別され、古い井戸が掃除されたとされています。この祝日は通常、ミツバチの巣がいっぱいになり、養蜂家がハチミツを収穫しに行く日であることから、「ハチミツの救世主」と呼ばれています。

イワン・クパラ - 異教に由来する夏の休日で、7月6日から7日に祝われます。この祝日は夏至に関連しています。伝統: 火を燃やして飛び越える、踊る、花輪を編む、ハーブを集める。パーティーは前夜から始まります。休日の名前は洗礼者ヨハネの名前に由来しています（ヨハネの形容詞は「水浴び、沈む人」と翻訳されています）。イワン・クパラの主な特徴は浄化のかがり火であり、人の中の悪霊を浄化するには、これらのたき火を飛び越える必要があります。

赤い丘 - 東スラブ人の春の休日で、復活祭後の最初の日曜日に祝われます。この日は、春の乙女の輪舞、スクランブルエッグ付きの食事、青少年のゲームなどの行事が祝われます。赤い丘は完全な春の到来を象徴しており、一年のこの時期を祝うのがこの祝日です。クラスナヤ・ゴルカが春の到来を象徴しているという事実に加えて、春はすべての自然にとって新しい命の始まりであるため、この休日は男の子と女の子の出会いも象徴しています。レッドヒルの休暇には、「レッドヒルで結婚する者は決して離婚しない」ということわざがあります。

国民文化は人々の国民的記憶であり、この人々を他の人々の中で区別し、人を非人格化から守り、時代と世代のつながりを感じ、精神的なサポートと生命のサポートを受けることを可能にします。

民俗習慣、教会の秘跡、儀式、休日は、暦と人間の生活の両方に関係しています。ルーシでは、暦はカレンダーと呼ばれていました。この月刊帳は農民の生活の一年全体を網羅しており、毎月の日ごとに「記述」されており、それぞれの日がそれぞれの休日や平日、習慣や迷信、伝統や儀式、自然の兆候や現象に対応していました。

民俗暦は農業暦であり、月の名前、民俗記号、儀式、習慣に反映されていました。季節のタイミングと期間の決定さえも、実際の気候条件に関連しています。そのため、地域によって月の名前に差異が生じます。たとえば、10 月と 11 月の両方を落葉と呼ぶことができます。民俗暦は、休日と平日を記した農民の生活を記した一種の百科事典です。それには、自然に関する知識、農業体験、儀式、社会生活の規範が含まれます。

民間暦は、異教とキリスト教の原則、民間の正統性が融合したものです。キリスト教の確立に伴い、異教の祝日は禁止されたり、再解釈されたり、当時のものから移動されたりしました。カレンダーの特定の日付に固定されている祝日に加えて、イースターサイクルの移動祝日も登場しました。

主要な祝日に捧げられた儀式には、歌、文章、ラウンドダンス、ゲーム、ダンス、劇的なシーン、マスク、民族衣装、オリジナルの小道具など、さまざまな民俗芸術作品が多数含まれていました。

ロシア人の暦と儀式の休日

ロシア人は働き方もリラックス方法も知っていた。「原因は時間、楽しみは時間」という原則に従って、農民は主に休日に休みました。休日とは何ですか? ロシア語の「ホリデー」という言葉は、「休息、怠惰」を意味する古代スラブ語の「ホリデイ」に由来しています。ロシアではどのような祝日が祝われていましたか? 長い間、村には3つの暦が住んでいました。 1つ目は自然、農業、季節の変化に関連したものです。 2つ目は、異教の時代、キリスト教以前の時代で、農業と同様に、自然現象と相関していました。 3 番目の最新のカレンダーはキリスト教、正教会のもので、復活祭を除いて大きな祝日は 12 日しかありません。

古代では、クリスマスは主な冬の休日と考えられていました。クリスマス休暇は、10 世紀にキリスト教とともにルーシにもたらされました。そして古代スラブの冬の休日、つまりクリスマスの時期、またはキャロルと融合しました。

マースレニツァ

彼らはカーニバルのために何をしましたか? 告別祭の習慣の重要な部分は、何らかの形で、家族と結婚関係のテーマに関連していました。過去 1 年間に結婚した新婚夫婦が告別式で讃えられました。若者たちは村で一種の花嫁を手配されました。彼らは若者たちを門柱に置き、みんなの前でキスを強要したり、雪の中に「埋めたり」したり、雪で節をシャワーしたりしました。彼らは他の試練も受けた。若者たちがそりに乗って村を通ったとき、呼び止められて古い靭皮靴やわらを投げつけられ、時には「キスマン」または「キスマン」を与えられた。村人たちは若者の家に来て、若者にキスをすることができました。新婚夫婦は村中を転がされていましたが、もし彼らが受け取ったなら、

ひどい扱いだ、彼らは新婚夫婦をそりではなく馬車に乗せることができた。

節節週間は、最近親戚になった 2 つの家族の相互訪問でも行われました。

イースタークリスチャン

イースターはイエス・キリストの復活を祝います。これはキリスト教の暦で最も重要な祝日です。復活祭の日曜日は毎年同じ日付になるわけではなく、常に 3 月 22 日から 4 月 25 日までの間になります。春分の日である3月21日の次の最初の満月の後の最初の日曜日にあたります。復活祭の日曜日の日付は、西暦 325 年にナイキの教会評議会によって承認されました。「過越の祭り」という名前は、ユダヤ教の祝日の名前を直接移したもので、毎年14日目から始まる週に祝われます。

日産の春の月。「過越の祭り」という名前自体は、ヘブライ語の「ペサ」をギリシャ語に修正したもので、「過ぎ去る」と解釈されました。これは、冬の牧草地から夏の牧草地への移行を祝う年配の羊飼いの習慣から借用したものです。

キリスト降誕

クリスマスは正統派の明るい祝日だけではありません。クリスマスは戻って生まれ変わる休日です。真の人間性と優しさ、高い道徳的理想に満ちたこの祝日の伝統は、今日再び発見され、理解されつつあります。

アグラフェンの水着とイワン・クパラ

夏至は、一年の重要な転換点の 1 つです。古代以来、地球上のすべての人々は6月末の夏の盛りの休日を祝ってきました。イワン・クパラはそのような休日を過ごしています。しかし、この休日はロシア国民だけのものではありませんでした。リトアニアではラド、ポーランドではソボトキ、ウクライナではクパロまたはクパイロとして知られています。私たちの古代の先祖には、夏の豊穣を象徴する神クパロがいました。彼の名誉を称えて、夜になると彼らは歌を歌い、火を飛び越えました。この儀式行為は、異教とキリスト教の伝統を混ぜ合わせた、毎年恒例の夏至の祭典となりました。クパラ神はルーシの洗礼後、イワンと呼ばれるようになり、その代わりに他ならぬ洗礼者ヨハネ（より正確には彼の人気のイメージ）が登場し、そのクリスマスは6月24日に祝われました。

ロシアでの結婚式

すべての国の生活の中で、結婚式は最も重要で華やかなイベントの 1 つです。すべての人は自分の家族と子供を持つべきです。そして、誰かが「女の子」または「新郎」に長く留まることがないように、仲人が助けになりました。仲人は、結婚式の伝統を知っている活発でおしゃべりな女性でした。仲人が花嫁を口説きに来たとき、花嫁は祈った後、縁結びに幸運をもたらすと信じられていた場所に座ったり、立ったりしました。彼女はこの場合に採用された寓話的なフレーズで会話を始めました。それによると、花嫁の両親は、彼女がどのようなゲストが来たのかをすぐに推測しました。たとえば、仲人は「あなたには品物（花嫁）がいて、私たちには商人（花婿）がいます。」または「あなたには聡明な女性（花嫁）がいます。そして私たちには羊飼い（花婿）がいます。」と言いました。結婚の条件に満足し、結婚式が手配されました。

ロシア風呂

お風呂が嫌いなロシア人は？年代記者のネストルでさえ、著作の中で風呂について書いています。当初、浄化の儀式は浴場で行われていました。結婚式の前に新郎新婦、出産中の女性、新生児を洗い、精神障害者から「悪霊」を追い出しました。ヒーラーは癒しのハーブとバススチームを使って病気の苦しみを癒しました。若者たちは風呂でクリスマスの占いを手配し、耕運機は将来の収穫や天気について予測しました。「浴場では誰もが平等だ」ということわざは、老人も若者も、庶民も王子もここにいたことを証明しています。

バーニャはロシアで最も長く続く伝統の一つであることが判明した。濃い風呂の蒸気、白樺やオークのほうきを一度も味わったことのないロシア人がいるとは想像することも不可能です。多くの病気はお風呂で治ります。お風呂では蓄積された疲労やストレスが取り除かれ、体だけでなく心も浄化されます。入浴の技術は古代からあまり変わっていません。各棚で順番に体を温めた後、よく蒸したほうきで心から鞭を打ち、石鹸と手ぬぐいで体を洗い、パンとハーブの煎じ薬で髪を洗います。ロシアの伝統では、スチームルームの後に池の冷たい水に飛び込むか、雪の吹きだまりや氷の穴に飛び込む必要があります。

古代ルーシに住んでいた私たちの先祖にとって、休日は家族生活と社会生活の両方の重要な部分でした。何世紀にもわたって、ロシア国民は、父から子へと世代ごとに受け継がれてきた伝統を尊重し、神聖に守り続けてきました。

当時の普通のロシア人の日常生活は楽ではなく、毎日の糧を得るのに苦労していたため、休日は彼にとって特別な行事であり、地域社会全体の生活が融合する一種の神聖な日であった。彼らの神聖な価値観、祖先の精神、戒律。

ロシアの伝統的な祝日は、あらゆる日常活動（草刈り、耕起、薪割り、裁縫、織物、掃除など）の完全な禁止を意味していた。休日中、すべての人々はお祝いの服を着て、楽しんで楽しんで、楽しくて楽しい会話だけをしなければなりませんでした。これらの規則に従わなかった場合、罰金、または鞭打ちの形での罰さえも課せられました。

それぞれの季節はロシア人の生活の中で独自の特定の役割を果たしました。地上での仕事がない冬季は、お祭り、騒々しい楽しみ、ゲームで特に有名でした。

ロシアのロシアの主な祝日:

冬

1月7日（12月25日）、ロシア正教の人々はクリスマスを祝いました。ベツレヘムでの神の御子イエス・キリストの誕生を祝うこの祝日は、40日間続くクリスマス断食を終了します。その前夜、人々は清らかな心と体を持ってイエスのもとに来る準備をしていた。家を洗って掃除し、浴場に行き、清潔な休日用の服を着て、貧しい人や困窮している人たちを助け、施しを配った。 1月6日のクリスマスイブに、家族全員が大きなお祝いのテーブルに集まり、その上で必須の最初のコースは儀式のお粥クチャまたはソチボでした。一番星が登場した後、夕食が始まり、彼らは黙々と厳かに食事をしました。クリスマスの後にいわゆる聖日が到来し、それは公現祭まで続き、その間家から家を訪ねて祈りと賛美歌でイエス・キリストを讃えるのが習慣でした。

クリスマス時期（クリスマス週間）

古代スラブ人の休日は、その後教会のお祝いであるクリスマスの日へと移り、クリスマスイブの最初の星から始まり、公現祭の前に水の祝福（「星から水へ」）が始まります。クリスマスの最初の週はクリスマス週間と呼ばれ、スラブ神話に関連しており、冬から夏への移り変わり、太陽がより多くなり、暗闇が少なくなることに関連しています。この週の間、聖なる夜と呼ばれる夜には、教会が歓迎しなかった神話の占いの儀式によって聖性が侵害されることが多く、日中は旗や楽器を持った服を着た魔術師たちが通りを歩き、家に入って娯楽を楽しんでいた。人々。

1月19日、ヨルダン川でのイエス・キリストの洗礼の秘跡に捧げられた正教会の洗礼が祝われ、この日、すべての教会や寺院で水の大祝福が行われ、貯水池や井戸の水はすべて神聖なものとみなされ、独特の治癒特性を持っていました。私たちの祖先は、聖水は劣化しないと信じて聖像の下の赤い隅に保管し、これが身体と精神の両方のすべての病気に対する最良の治療法であると信じていました。川、湖、その他の水域では、ヨルダン川と呼ばれる十字架の形をした特別な穴が氷に開けられ、その中で沐浴することは慈善活動と癒しの活動と考えられ、一年間の病気やあらゆる種類の不幸を和らげました。。

私たちの祖先の信念に従って、春の赤が熱と光の助けを借りて寒さと寒さを追い払った冬の終わりに、その熱狂的な楽しみで知られるマースレニツァの休日がやって来ました、それは丸一週間続きました四旬節の前夜に。当時、太陽の象徴と考えられていたパンケーキを焼き、お互いを訪問し、楽しんで着飾って丘をそり滑り、最後の赦しの日曜日には、太陽の象徴のぬいぐるみを燃やして埋めるのが習慣でした。負けた冬。

春

主のエルサレム入城を祝うこの祝日には、正教会では前祭はありませんが、次から聖週間が始まるため、信者たちは柳の枝（スラブ語ではヤシの枝の代わり）を教会に持ち込み、翌朝に柳の枝を教会に運びます。徹夜祭には聖水が振りかけられます。それから正教会は聖別された柳で家のアイコンを飾ります。

聖なる復活祭は、ルーシのキリスト教徒全体にとって最大の祝日と考えられており、この日はイエス・キリストの復活と地上の死から天国での命への移行が尊敬されました。四旬節の後、人々は家を掃除して装飾し、休日の服を着て、教会や寺院でのイースターの礼拝に出席し、お互いを訪問し、イースターの絵を描いた卵やイースターケーキでお互いをもてなしました。人々に会って「キリストは復活されました！」と言われましたが、それに対してあなたは「本当に復活されました！」と言う必要があります。そしてキスを３回。

イースター後の最初の日曜日はクラスナヤ・ゴルカまたはフォミンの日（キリストの復活を信じなかった使徒トマスにちなんで）と呼ばれ、春の到来と待望の暖かさの象徴でした。この休日には、お祭りは夜に始まり一日中続き、若者たちはラウンドダンスを踊り、ブランコに乗り、若い男たちは女の子と会い、知り合いました。休日のテーブルには、目玉焼きや太陽の形をしたパンなど、たくさんのおやつが並べられました。

夏

夏の最も重要な祝日の 1 つは、洗礼者ヨハネにちなんで名付けられたイワンクパーラ (イワンの日) で、7 月 6 日から 7 日の夏至の日に祝われました。この祝日には民族的な起源と異教の深いルーツがあります。この日、彼らは罪深い考えや行為から体と精神を浄化することを象徴する大きなかがり火を燃やし、その上を飛び越え、輪舞を先導し、花や草原のハーブで美しい花輪を織り、流れに身を任せて、次のことを占います。彼らの婚約者。

古代から崇拝されている民俗祭りの 1 つであり、多くの信念、標識、禁止事項が定められています。木曜と金曜の休日の前夜、彼らは儀式用のクッキーを焼き、畑仕事をやめた。そして、イリンの日には家事を行うことは厳しく禁じられており、これは結果をもたらさないと信じられていました。「同胞団」が開催され、最も近い村の住民全員が共通の食事に招待され、御treat走の後は歌と踊りの民俗祭りが開かれました。そして最も重要なことは、イリンの日は夏と秋の境目と考えられており、水が冷たくなり、夜は涼しくなり、木々に秋の金色の最初の兆候が現れます。

最後の夏の月の真ん中、つまり8月14日(1)、正統派キリスト教徒は蜂蜜の救い主(救世主という言葉から救われた)の祝日を祝いました。古代シリアの王アンティオコスから受け継いだ彼らのキリスト教信仰。悪霊から家を守るケシの実が家々にまき散らされ、ミツバチが蜜を集めるのをやめたこの日に最初に集められた蜂の巣は奉献のために寺院に運ばれた。この日は夏への別れを象徴し、その後日が短くなり、夜が長くなり、気候が涼しくなりました。

8月19日（6）、リンゴの救い主または主の変容の祝日がやって来ました。私たちの祖先の間では、それは秋の始まりと自然の枯れを象徴する最初の収穫祭の1つでした。それが始まって初めて、古代スラブ人は新しく収穫されたリンゴを食べることができ、必然的に教会で聖別されました。休日のテーブルが置かれ、ブドウや梨が食べられ始めました。

最後の第三の救い主（パンまたはナッツ）は 8 月 29 日（16 日）に祝われました。この日は収穫期が終わり、主婦たちは新たに収穫した穀物でパンを焼くことができました。教会では休日のパンが奉献され、当時ちょうど熟したナッツもそこに持ち込まれました。収穫を終えると、農民たちはいつも最後の「誕生日の束」を編みました。

秋

ビザンチウムから古代スラブ人に伝わった秋の最も尊敬される祝日の 1 つは、10 月 14 日に祝われる執り成しの日でした (1)。この祝日は、10世紀にコンスタンティノープルでサラセン人に包囲され、町民が寺院や教会で神の聖母に助けを求める祈りを捧げた出来事に捧げられています。聖母マリアは彼らの願いを聞き入れ、頭からベールを外し、彼らを敵から守り、街を救いました。この時点で、収穫作業は完全に終了し、冬の準備が始まり、輪舞とお祭りが終わり、針仕事、聖歌、会話を伴う集会が始まりました。この日、テーブルに御treat走が置かれ、貧しい人々や孤児に贈り物がもたらされ、教会の礼拝への訪問が義務付けられ、結婚式のお祝いの時間が始まりました。とりなしによる結婚は、特に幸せで、豊かで、永続的であると考えられていました。

ほとんどのロシアの民俗祝日の歴史は非常に複雑で、スラブ人が文字やキリスト教さえも何も知らなかった古代に起源を持ちます。バプテスマの後、彼らの中には禁止された人もいれば、改心されて迫害を受けなかった人もいます。たとえば、Komoyeditsa になり、太陽の祝日が Kupala になりました。正統派はロシア人の生活を大きく変えましたが、彼は独自の方法で変化に適応しようとし、それが新しい兆候、陰謀、歌、占いの出現につながりました。純粋にキリスト教的なロシアの祝日は、多くの点で異教の儀式に似た民俗習慣を獲得し始めました。

ロシアの主な民俗祝日と伝統

寒さが始まると、庶民はリラックスできるようになり、静かに結婚式をしたり、集団のお祝いを手配したり、訪問したりすることが可能になりました。おそらくそれが、冬のロシア民俗休暇が非常に多い理由です。最も陽気なスラブ複合体は、1月6日から1月19日まで祝われます。 2週間にわたって、キャロル、種まき、ゲストの訪問などを伴う大規模なゲームが開催されます。占いや生殖能力を高める儀式など、キリスト教とは関係のない多くの儀式が行われます。

エピファニークリスマスイブエピファニーの祝日（18.01）に先立って行われ、「Hungry Kutya」とも呼ばれます。最も厳格な断食が守られ、最初の星が現れるまでは食事を控えなければなりませんでした。夕方の礼拝では、人々は水を祝福し、トウモロコシの穂の助けを借りて、住居、納屋、敷地の隅々を水で神聖化し、家族が病気を避け、家に繁栄が訪れるようにします。

ロシアの民俗的な春の休暇の多くは、 イースター。キリストの復活の準備は聖週間中に行われました。家は掃除され、人々は入浴し、卵に絵を描き、イースターケーキを焼き、亡くなった親戚を追悼すべきでした。イースター自体が人々にとって非常に重要なイベントとなっています。イースターケーキ、卵、さまざまな料理が教会の近くで奉献され、人々は断食を破り、最も厳しい断食の後に歩くことが許可されました。会議で洗礼を授け、はがきや手紙で遠い親戚を祝福する必要がありました。

夏のロシアの民俗休暇も同様に尊敬されています。 三位一体キリストの復活から50日目となる6月に祝われます。第 7 週には独自の神秘的な意味があり、「人魚の週」とも呼ばれていました。別の一般的な名前はGreen Svyatkiです。娘たちは三位一体の日に花輪を編んで富を築いたはずです。上手に泳げれば、早期の結婚が期待できます。教会では花束や枝が奉献され、その後家は緑で飾られました。その後、それらは捨てられず、乾燥させて強力なお守りとして保管されました。

それは楽しい期待された出来事であると考えられていた ハニースパ（14.08）そこから甘い製品の収集が始まりました。伝統によれば、この日は井戸を聖別し、古い水源を掃除することが推奨されていました。正教会にとって、この行事は生神女就寝断食の始まりです。

今 イリンの日(2.08) はキリスト教の預言者に捧げられていますが、いくつかの元の民間伝承が証明しています。休日の深いスラブのルーツについて。実際、先祖にとって、この聖人は恐るべきペルンに取って代わりました。理由がないわけではなく、現在ではイリヤが雷雨と雨を制御すると信じられています。この休暇の後、川で泳ぐことはお勧めできませんでした。

の上 アップルスパ(19.08) リンゴの奉献が行われ、リンゴを食べることが許可されましたが、この日よりも前に、人々が甘い果物を食べることは禁じられていました。最初に孤児と一緒に貧しい人々をリンゴで扱い、彼らの先祖を思い出し、それから初めて自分自身を扱うのが最善でした。実際、このロシアの民俗祝日は秋の出会いを意味していました。アップル・セイヴァー号の日没前に、人々は太陽と去っていく暖かい夏を祝い、歌を歌いながら自然の中へ出かけました。

ロシアの国民の祝日と伝統。 ロシアではどのようにしてクラスナヤ・ゴルカでお祭りが行われたのか

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休日の年表 昔は、仕事のないすべての日が 1 つの多段階シーケンスに接続されていました。 ロシアの民間の休日カレンダーでは、休日が特定の順序で配置されており、それは世紀ごとに変わりませんでした。