Apple المحفوظة: تاريخ العطلة والتقاليد. Apple Spas: التقاليد والعادات والتاريخ وملامح الاحتفال
مخلص التفاح هو مركز المخلصين الثلاثة في التقويم الأرثوذكسي. هذا هو الاسم الشائع لعيد تجلي الرب، الذي يُحتفل به في 19 أغسطس. تتمتع Apple Spas بتاريخ غني وتقاليد متنوعة سنتحدث عنها في هذا المقال.
اسم العطلة
تتزامن عطلة تجلي الرب الأرثوذكسية دائمًا مع وقت الحصاد. ومن سنة إلى أخرى، يظل تاريخ هذا الاحتفال كما هو ويوافق يوم 19 أغسطس. في هذا الوقت يبدأ حصاد التفاح الذي يحضره المؤمنون إلى الكنيسة ويباركونه. يرمز وصول هذا العيد إلى وداع الصيف واستقبال الخريف، ومهمته الرئيسية هي حصاد محصول جيد.
يحتوي التقويم الأرثوذكسي لشهر أغسطس على ثلاثة منتجعات صحية:
- في 14 أغسطس، يتم الاحتفال بمخلص العسل؛
- 19 أغسطس – شركة أبل؛
- في 29 أغسطس يأتي وقت منقذ الجوز.
وبحسب موقع منقذ التفاح في هذا الثالوث فإنه يسمى الأوسط والمركزي والعظيم.
يقع منتجع Apple Spas في صيام الافتراض، الذي ينتهي في 28 أغسطس. وفي هذا اليوم تنصح الكنيسة بإعداد أطباق من التفاح والفواكه الأخرى المباركة في الكنيسة.
وفقا للمعتقدات الشعبية، قبل المنقذ العظيم، لا يمكنك أكل أو إزالة التفاح من الشجرة. وهذا ما تؤكده الأبحاث حاليًا، والتي أظهرت أن التفاح بحلول هذا الوقت قد اكتسب الحد الأقصى من العصير والمواد المغذية ويمكن تخزينه لفترة طويلة. تم أخذ الثمار الأولى لأخذ عينات منها في هذا اليوم بالذات وتم مباركتها بالضرورة في الكنيسة.
تاريخ الاحتفال
يرتبط عيد تجلي الرب بأحد الأمثال عن المسيح. يذهب المسيح مع تلاميذه بطرس ويعقوب ويوحنا قبل 40 يومًا من صلبه إلى جبل طابور، حيث ينكشف له مصيره الإضافي كذبيحة للتكفير عن خطايا البشرية. خلال هذا، استنار يسوع بنور الرب الساطع ورأى التلاميذ كيف تغير المسيح. لكنه نهاهم أن يخبروا أحداً بذلك، وأمرهم بجمع الثمار من البستان تحت الجبل وتكريسها.
يعود تاريخ الاحتفال بالمخلص العظيم في روس إلى القرن الرابع ولم يكن مرتبطًا في البداية بالموضوعات الأرثوذكسية. وفي هذا اليوم آمن الناس بتغير الطبيعة وتحول التقويم إلى الخريف. كان يعتقد أن الطبيعة كانت تتحول وأن فترة زمنية جديدة بدأت - الخريف.
(كاساتكين نيكولاي ألكسيفيتش "الجد الصالح")
في هذا اليوم، كان من المعتاد منذ فترة طويلة معاملة الجميع بالفواكه من أراضيهم. ولهذا الغرض تم عرض سلال الفواكه المجمعة على أبواب المنزل ويمكن للجميع علاجها. أولئك الذين لم يعرضوا الحلوى اعتبروا جشعين وحاولوا تجنب منازلهم.
التفاحة، إحدى الفواكه الرئيسية في روس، أعطيت معنى خاصا. اعتقد الناس أن التفاحة التي يتم تناولها في هذه العطلة ستمنح بالتأكيد الكثير من القوة وتلبي رغبات الفرد العزيزة. كان من المعتاد ليس فقط تناول التفاح، ولكن أيضًا تحضير المربى والكومبوت والفطائر منه.
كان أحد التقاليد المهمة في القرى الروسية في هذا اليوم هو تطهير الحقول لموسم الحصاد التالي. في هذه العطلة، تم تزيين المنازل بآذان الذرة المجمعة، والتي ترمز إلى حصاد غني وحياة طويلة ومغذية.
تقاليد وعادات Apple Spas
(تكريس التفاح في الكنيسة على مخلص التفاح)
أحد التقاليد الرئيسية هو حظر تناول الفاكهة وأخذ عينات من المحصول الجديد قبل هذا اليوم. ويرجع ذلك إلى العقيدة المسيحية حول تقوية الإيمان ومحاربة الفتن.
ومن المعتاد في هذا اليوم ارتداء الملابس البيضاء وإحضار الثمار المجمعة إلى الكنيسة للتبرك بها ثم استخدامها لإعداد أطباق مائدة الأعياد.
(كوستودييف "بستان التفاح")
المخلص العظيم غني بالعلامات الشعبية:
- إذا لم يكن هناك مطر على المنتجعات الصحية الكبرى، فسيكون الخريف جافًا والشتاء قاسيًا. إذا كان يومًا ممطرًا، فسيكون الخريف سخيًا بهطول الأمطار.
- أولئك الذين لم يجربوا ثمارًا جديدة قبل التجلي، عليهم أن يتمنوا أمنية مع اللقمة الأولى وسوف تتحقق.
- اسم شعبي آخر لهذه العطلة هو الخريف. يبدأ الطقس بالتغير: يصبح الجو أكثر برودة في الليل، والطيور على وشك الطيران إلى مناخات أكثر دفئًا.
- إذا هبطت ذبابة على جسمك في هذا اليوم، فلا يجب أن تطردها. إنها تجلب النجاح في العمل والسعادة في حياتها الشخصية.
تظل العديد من تقاليد Apple Savior دون تغيير حتى يومنا هذا، تمامًا كما تظل جميع العلامات القديمة المتعلقة بالطقس والتغيرات في الطبيعة في هذا اليوم صحيحة حتى يومنا هذا.
يُطلق على عيد تجلي الرب اسم "مخلص التفاح". إنها واحدة من الأعياد الأولى التي تتزامن مع الحصاد. من Apple Savior، حسب العلامات، تحولت الطبيعة، وتتكشف من الصيف إلى الخريف والشتاء.
يُطلق على تجلي الرب اسم مخلص التفاح لأنه في هذا اليوم وبحسب لوائح الكنيسة يجب مباركة ثمار المحصول الجديد. هناك تقليد تقوى طويل الأمد يتمثل في إحضار فواكه مختلفة إلى العطلة من أجل أداء صلاة خاصة عليها تُقرأ في الكنائس بعد القداس. بالإضافة إلى ذلك، في هذا اليوم، يُسمح للمسيحيين الأرثوذكس بتذوق ثمار المحصول الجديد لأول مرة، لأنه قبل عيد التجلي كان هناك حظر على استهلاك التفاح والعنب. هذا تقييد معين على الفواكه الطازجة، والذي يبدأ بصوم بطرس وينتهي بالتجلي. عند الاحتفال بهذا العيد، يرتدي رجال الدين ثيابًا بيضاء، ترمز إلى النور الإلهي الأبدي الذي كشفه يسوع المسيح على تابور. في تجلي الرب (مخلص التفاح) في العالم الأرثوذكسي، يُسمح باستهلاك الأسماك كتخفيف من الصيام الصارم تكريماً للعطلة المقدسة.
يكرّم المسيحيون الأرثوذكس في جميع أنحاء العالم بشكل خاص عيد تجلي المخلص والرب يسوع المسيح. هناك أيضًا تقاليد عمرها قرون للاحتفال بهذا الحدث. في اليوم السابق، يحاول جميع المسيحيين إعداد كمية من الفاكهة الطازجة. يقوم العديد من المزارعين بتخزين الفواكه المزروعة في أراضيهم الخاصة. في يوم العطلة، يقوم المسيحيون بإحضار أجمل الفواكه الناضجة إلى المعبد ووضعها على الطاولة المركزية، استعدادا للتكريس. يحب الأطفال الصغار هذا التقليد كثيرًا: فهم ينتظرون بإثارة وخوف صلاة الكاهن "من أجل مباركة الثمار"، ويحاولون حمل سلال الفاكهة بمفردهم، دون مساعدة البالغين. لدى بعض العائلات عادة تهنئة بعضهم البعض وتقديم الهدايا المتنوعة لتجلي الرب. غالبًا ما يتم تقديم التهاني في شكل شعري. بعد انتهاء الخدمة، يعود المسيحيون إلى منازلهم لتناول وجبة احتفالية. هناك تقليد تقوى هنا لبدء الغداء بالفواكه المباركة. تقوم العديد من ربات البيوت الأرثوذكسية بإعداد مجموعة متنوعة من الأطباق لمخلص التفاح (تجلي الرب). يمكن أن تكون فطائر التفاح والعسل والمربيات.
تنتشر التقاليد الشعبية للاحتفال بحدث مثل تجلي الرب على نطاق واسع بين الناس. العلامات المتبقية في المعتقد الشعبي تتعلق بشكل أساسي بالحصاد. على سبيل المثال، هناك تقليد في هذا اليوم لعلاج الفقراء أو المحتاجين بالفواكه المزروعة في حديقة الفرد. في هذه الحالة، هناك اعتقاد بأن العام المقبل سيكون مثمرا بشكل خاص. بالإضافة إلى ذلك، إذا لم تتمكن من مقابلة المتسول المحتاج في هذا اليوم، فهذا يعني أن العام المقبل سيكون محصولا سيئا. وهكذا ولد المثل: "في شجرة التفاح حتى الشحاذ يأكل تفاحة". كان هناك أيضًا تقليد في يوم تجلي الرب بتناول تفاحة واحدة على الأقل مع العسل. وكان هذا يعتبر ضمانا للصحة الجيدة للعام المقبل. من بين أمور أخرى، كان هناك تقليد لحصاد محصول الحبوب بأكمله قبل 19 أغسطس، حيث كان يعتقد أنه بعد هذا التاريخ أي مطر سيكون كارثيا عليه (ما يسمى بمطر الحبوب). ترتبط ممارسة الكنيسة المتمثلة في عدم تناول ثمار المحصول الطازج ارتباطًا مباشرًا بدرجة نضجها. ومن المعروف أن التفاح والعنب ينضجان بشكل كامل فقط في نهاية شهر أغسطس، ليصبحا مفيدين للجسم. ومن المتجذر أيضًا في الوعي الشعبي العلاقة بين انتهاك "صيام التفاح" وخطيئة الأم حواء، التي أكلت الفاكهة المحرمة في جنة عدن، وبالتالي جلبت غضب الله على البشرية جمعاء. ولهذا السبب يراقب عامة الناس بشكل خاص تقليد عدم تناول التفاح الطازج في فترة ما قبل التجلي. بحسب تعاليم الكنيسة الأرثوذكسية، يجب أن يُستقبل تجلي الرب بالطهارة والمحبة.
في هذا اليوم، في الكنائس، بالإضافة إلى ثمار الحصاد الجديد، تم تبارك العسل والسنبلات. يتم الحفاظ على الآذان والبذور المكرسة حتى البذر التالي.
كان هناك اعتقاد بأنه في العالم الآخر، سيحصل الأطفال الذين لم يأكل آباؤهم التفاح حتى ذلك اليوم على الهدايا (بما في ذلك التفاح السماوي). لكن بالنسبة لأولئك الأطفال الذين جرب آباؤهم التفاح، لا. لذلك، فإن العديد من الآباء، وخاصة أولئك الذين مات أطفالهم، يعتبرون أن تناول تفاحة أمام المخلص الثاني خطيئة عظيمة. كان على النساء اللاتي فقدن أطفالهن، في صباح هذا اليوم، أن يأخذن عدة تفاحات إلى المعبد، ويقدسنها، ويحضرنها ويضعنها على قبور أطفالهن الموتى. وفي حالة كان قبر الطفل بعيدًا أو غير معروف تمامًا مكانه، يجب وضع تفاحة مقدسة على قبر أي طفل أو ترك التفاح في المعبد. حمل العديد من الفلاحين التفاح المبارك إلى المقبرة ووضعوه على قبور جميع أقاربهم المتوفين.
وفي القرى كانت الفتيات يفطرن بالتفاح ويفكرن في خطيبتهن ويقولن: ما هو مخطط بعيد المنال! ما هو بعيد المنال سوف يتحقق! ما سيتحقق لن يمر!
في يوم منقذ التفاح، تم خبز التفاح، وخبز الفطائر والفطائر مع التفاح والفطر والتوت. في التقاليد الشعبية، تم خبز الفطائر من عجينة الصوم.
في مثل هذا اليوم شاهدنا غروب الشمس في الميدان مع الأغاني. في مقاطعة نوفغورود والمناطق المجاورة للمقاطعات الأخرى، في المساء، كانت هناك رقصة مستديرة للشباب الذين يتجهون إلى ما وراء الضواحي - إلى الميدان. على التل، توقف الشاب وشاهد الشمس تقترب من غروبها. وما أن لمست الشمس الأفق حتى توقف المجتمعون عن الحديث وغنوا:
شروق الشمس، شروق الشمس، انتظر!
لقد وصل السادة البويار
من فيليكا دي نوفاغورود
في يوم سباسوف للعيد.
هل أنتم أيها السادة ، البويار ،
أنتم أيها البويار القدامى من نوفغورود!
بناء وليمة كبيرة
من أجل العالم المعمد كله،
لجميع الإخوة المذكورين!
أقام السادة البويار وليمة ،
بناه البويار نوفغورود
عن العالم المعمد بأكمله.
اتفقنا يا أهل الخير
إلى وليمة عظيمة؛
هناك العسل والنبيذ عنك ،
هناك أطباق السكر عنك،
ولكم أيها العالم المعمد،
دعونا نضرب جباهنا وننحني!
بين السلاف الجنوبيين والغربيين، كان يعتبر منقذ التفاح هو اليوم الذي بدأ فيه حصاد العنب؛ وبعد تكريسه في الكنيسة سمح بأكل العنب. لم يُسمح لشعب كابان بتناول العنب الأحمر في هذا اليوم، حتى "لا يفعل الإنسان هذا"، أي حتى لا تظهر بقع حمراء على وجهه. في هذا اليوم، قام أصحاب الكروم بأعمال سحرية تهدف إلى زيادة إنتاجية العنب. لذلك في منطقة نيجوتين (شرق صربيا)، أطلق المالك النار على عباد الشمس الذي ينمو في الكرم: كان يُعتقد أنه كلما تناثرت البذور منه، زاد حصاد العنب.
في مورافيا وغرب سلوفاكيا، تم إجراء طقوس خاصة تسمى "قفل العنب" على منقذ التفاح.
كان لدى الصرب اعتقاد بأنه خلال التجلي "تتحول السماء والأرض" (الصربية الكرواتية. تحويل كل السماء والأرض) ، يعتقد المقدونيون أن طيور السنونو تطير بعيدًا في هذا اليوم. يعتقد المقدونيون في فيليس أنه عند التجلي تنفتح السماء ويمكن للمرء أن يرى الله ويتمنى أمنية (اعتقاد يرتبط عادةً بعيد الغطاس أو عيد الميلاد).
أقوال وإشارات
يا له من مخلص ثانٍ، هكذا هو يناير.
ما هو يوم المخلص الثاني فهذه هي الشفاعة.
يوم جاف ينبئ بخريف جاف، ويوم رطب ينبئ بيوم رطب، ويوم صاف ينبئ بشتاء قاس.
لقاء الخريف - الخريف.
في المخلص الثاني، يُبارك في الكنيسة التفاح والعسل والبازلاء في القرون.
لا ينبغي أن تؤخذ العلامات على محمل الجد، ولا ينبغي التعامل معها على أنها عقائد لا يمكن دحضها.
في الختام، لا بد من القول إن تجلي الرب مهم جدًا في العالم المسيحي. تاريخ العطلة يكشف عن رمزيتها. لا شك أن الجبل يعني الصمت والمكان المنعزل، وهذه هي شروط الاتحاد الفكري مع الله في الصلاة النقية. واسم "الفضل" يُترجم إلى "النور والطهارة" الذي يرمز إلى تطهير النفس من ثقل الخطايا واستنارتها في الله. يشير تجلي المخلص إلى الهدف الرئيسي للحياة المسيحية - الانتصار الكامل للروح على المشاعر الجسدية، والتطهير من الأوساخ اليومية وقبول النور الإلهي، وهو أمر ممكن لأي شخص يسعى إلى الله.
بناء على مواد من مصادر مفتوحة
كانت مخصصة في الأصل للحصاد. وكلها عطلات الكنيسة. على سبيل المثال، Apple Savior، الذي تقاليده وتاريخه قريب جدًا من الناس العاديين، هو الاسم الشائع الثاني لليوم الجميل لتجلي الرب.
عطلة مقدسة
تحكي الأناجيل الثلاثة عن تجلي ربنا يسوع المسيح. وقد حدث هذا أمام تلاميذه. كانت هذه السنة الأخيرة من إقامة الرب على الأرض. علم يسوع المسيح بالمعاناة القادمة وبدأ شيئًا فشيئًا يكشف لتلاميذه عما كان عليه أن يمر به.
بالطبع، أحزنت كلمات المعلم الرسل، وأشفق على حزنهم، وأظهر لبطرس ويوحنا ويعقوب المجد الذي لا يضمحل والذي سيلبسه بحسب كلمة الآب. بعد أن صعدوا إلى قمة الجبل، بدأوا صلاة طويلة، نام خلالها الرسل المتعبون. في ذلك الوقت تغير الرب: تغير وجهه وأضاء، وصارت ثيابه بيضاء وأشرقت. لم يصدق الرسل المستيقظون أعينهم: تحدث المسيح بهدوء مع موسى عن المعاناة التي تنتظره. تجرأ بطرس على الانخراط في المحادثة، واقترح إقامة ثلاث مظال هنا - للمسيح وأنبيائه. أي أنه لا يزال ينظر إلى المعلم بعيون أرضية. فأجاب المسيح أن لا أحد منهم يحتاج إلى المسكن ما دام الآب السماوي يغطيهم بسحابة منيرة. وبينما هو يقول هذا ظللتهم سحابة وصوت: "هذا هو ابني الحبيب ..."
فسقط الرسل خائفين على الأرض، واختفى عنهم مجد الرب والأنبياء. جاء يسوع ليهدئ التلاميذ، ثم رفعوا عيونهم ولم يروا أحدًا سوى الرب يسوع. وبناءً على طلبه، ظل الرسل صامتين عن التجلي حتى قبل الألم وقام في اليوم الثالث.
ثانيا، أو منتجعات أبل
يتم الاحتفال بتجلي الرب في 19 أغسطس وفقًا للأسلوب الجديد، فقط أثناء نضج التفاح. لقد كانت علامات وتقاليد Apple Spas مليئة بالأشياء الجيدة فقط على مدى القرون الماضية. في روسيا، في هذا اليوم، أكل حتى المتسول الأدنى تفاحة، لأن الثمار كانت تُنقل في عربات كاملة لتوزيعها على الفقراء. هذا هو منقذ التفاح، الذي تهدف تقاليده وعاداته إلى الخلق وعلاقات حسن الجوار والإيمان والرغبة في النور والفرح الهادئ.
حتى يومنا هذا، لم يُسمح بالخضروات ولا الفواكه، ولم يُسمح إلا بالخيار والتوت. يظهر التقويم الأرثوذكسي في هذا الوقت، لذلك في 19 أغسطس، جلب الناس بسعادة التفاح والفواكه إلى الكنائس للتكريس.
والمكسرات
ثلاث مرات يكرم الناس هدايا الطبيعة في أغسطس. المخلص الأول هو العسل، ويتم الاحتفال به في 14 أغسطس. وفي هذا اليوم يقوم النحالون بإخراج أقراص العسل من خلايا النحل لأول مرة. وبعد القداس في الكنيسة تم علاج جميع الفقراء والمحتاجين والأطفال بالعسل المبارك. لكن العسل ليس هو الشيء الرئيسي في هذا اليوم.
يتم الاحتفال بحدث مهم للغاية في الكنائس: يعبد الناس صليب الرب المحيي، ويحدث موكب. وأخيرا، تعود تلك الأوقات عندما كانت هناك وحدة في جميع دوافع الخير، وكان المجتمع والدين متحدين.
يتم الاحتفال بمخلص التفاح، الذي سيتم مناقشة علاماته وتقاليده بمزيد من التفصيل في هذه المقالة، بالتزامن مع عيد تجلي الرب في 19 أغسطس. يتم تقديم القداس في جميع الكنائس، حيث يأتي الناس بالفواكه، في ملابس احتفالية وفي حالة معنوية عالية. الناس يحبون حقًا هذه العطلة - Apple Savior. يتم تذكر التقاليد والعادات ومراعاةها.
قماش وخبز
المخلص الثالث - الجوز أو الخبز، يحظى أيضًا بشعبية كبيرة بين الناس حيث يتم الاحتفال به في 29 أغسطس (النمط الجديد). تنضج المكسرات بالفعل، ويبارك بالضرورة الحصاد الأول في المعبد. لكن الشيء الرئيسي في هذا اليوم هو الخبز الأول من حبة المحصول الجديد. يتم نقلها رسميًا إلى الكنيسة، وبعد التكريس يتم تناولها بوقار، ويتم لف القطعة الأخيرة بقطعة قماش نظيفة وتخزينها خلف الأيقونات. يحافظ Nut، مثل Apple Savior، على التقاليد والعادات: هناك علامة على أنه مع الخبز الجديد سوف تنجذب حتماً إلى المنزل جميع أنواع الرخاء.
تعرف الأرثوذكسية هذا اليوم باسم نقل الصورة التي لم تصنعها الأيدي. تدور هذه القصة حول كيف ساعد المسيح رسامًا لم يستطع أن يرسم صورة له. غسل يسوع وجهه ومسحه بالقماش الذي ظهر عليه وجه الرب بأعجوبة. ولهذا السبب تتشابك التقاليد الشعبية في عطلة واحدة. المنتجعات الصحية على القماش هي اسم آخر لهذا اليوم. بدء مبيعات أقمشة الكتان المنزلية الجديدة. النعمة: العسل والتفاح والمكسرات والخبز الطازج - ما الذي يمكن للدين أن يرضي الناس به؟
أبل المحفوظة: العلامات والتقاليد
كان الناس يستمتعون عن طيب خاطر بهدايا الغابات والحدائق والحقول والمناحل، معتقدين بحق أن كل ما تقدمه الأرض في هذا الوقت قد تراكم لديه قدر كبير من الطاقة الإيجابية التي يجب أن تكون كافية لمدة عام كامل. وبهذه الطريقة يتم الحصول على الحظ السعيد والصحة والرخاء.
قبل المسيحية، كان التفاح ينمو أيضًا على الأرض، وكان الأشخاص الذين لم يتعرفوا بعد على إلهنا يقضون أيضًا عطلة قطف التفاح في يوم معين، حيث كان يعتبرون غير ناضج حتى ذلك الحين. كما أحضر الوثنيون الفاكهة إلى المذابح واعتقدوا أنها ستجلب الصحة والقوة والجمال والسعادة بعد التكريس. هكذا اكتسب مخلص التفاح علامات وعادات وتقاليد جاءت من العصور الوثنية القديمة.
بداية الخريف، الخريف كما يقول الناس هو الوقت الذي ينتهي فيه الحصاد ويبدأ الاستعداد لفصل الشتاء. لقد كانوا متأكدين من ملاحظة العلامات ونادرًا ما كانوا مخطئين: يوم صافٍ في Apple Spas يعني شتاءً قاسيًا، والمطر يعني خريفًا رطبًا، والجفاف أيضًا سيئًا، والخريف الجاف يعني أنه سيكون من الصعب على أشجار الفاكهة البقاء على قيد الحياة في فصل الشتاء.
عيد الحصاد
"عندما يأتي المخلص، فقد حان الوقت لكل شيء." شكر الناس الرب على وفرة الطبيعة وكرمها. لقد حاولوا حصاد الحبوب قبل تجلي الرب من أجل الحصول على الوقت لرعاية محاصيل الشتاء: يصبح الجو باردًا في الليل، وحتى الصقيع ممكن. "جاء المخلص إلينا - الصيف يهرب منا. جاء المخلص إلينا - لدينا معطف فرو في الاحتياط."
يقول التقويم الشعبي أنه حتى الطبيعة تمر بتحول منذ ذلك اليوم فصاعدًا. ودع الناس الصيف، واستمرت الاحتفالات حتى غروب الشمس - قالوا وداعا للشمس، وغنوا أغاني الطقوس.
واعتبرت التفاحة المباركة معجزة وقادرة على تحقيق الرغبات. كانت هذه الفاكهة في كل مكان في 19 أغسطس: في الفطائر والفطائر المسلوقة والمخبوزات. العجين، بطبيعة الحال، كان هزيلا، ولكن مغذية، عطرة، وملء التفاح - أوه، كم لذيذ! على مدار العام، فقد فاتنا التفاح بالتأكيد. ابتهج الناس وابتهجوا بمخلص التفاح!
التقاليد والعادات في أيامنا هذه
يكرم المعاصرون أيضًا هذه العطلة الرائعة. تقام المهرجانات الشعبية في كل منطقة تقريبًا، وفي المدن الكبرى تكون البرامج الثقافية والترفيهية رائعة حقًا. يتم تقديم القداس في جميع الكنائس ويتم مباركة التفاح والفواكه الأخرى.
حتى خارج حدود بلدنا وحتى في البلدان غير الأرثوذكسية، من المؤكد أن مواطنينا السابقين يحتفلون بهذا اليوم. مع الرقصات المستديرة والترفيه الشعبي: المهرجون والركائز وبالطبع الفواكه الموسمية. على سبيل المثال، يبارك اليونانيون الأرثوذكس العنب المذكور في الكتاب المقدس. في بلادنا، حل التفاح محل العنب - "ثمار العنب"، لأنه في السابق كان ينمو بالكاد في روسيا.
وفي المناطق النائية في روسيا وبيلاروسيا وأوكرانيا، يحتفلون تقليديًا في هذا اليوم حتى غروب الشمس، ويقولون وداعًا للصيف القصير، ويحاولون أن يكونوا لطيفين مع الآخرين وسخاء مع الفقراء. هذه هي العادة الأساسية في عيد التجلي.
غدًا هو التجلي، وبعد غد سيأخذونني إلى مكان ما إلى كاتدرائية المسيح المخلص، إلى منزل وردي ضخم في الحديقة، خلف شبكة من الحديد الزهر، لإجراء امتحان صالة الألعاب الرياضية، وأدرس ودراسة "التاريخ المقدس" لأثينا. "غدًا" هو بالضبط ما يقولونه، لكنهم سيأخذونك بعد عامين أو ثلاثة أعوام، ويقولون "غدًا" لأن الامتحان يتم دائمًا في اليوم التالي لتجلي المخلص. يقول الجميع هنا أن الشيء الرئيسي هو معرفة شريعة الله جيدًا. أعرفه جيدًا، حتى في أي صفحة هو موجود، لكنه لا يزال مخيفًا جدًا، مخيفًا جدًا لدرجة أنه يحبس أنفاسك بمجرد أن تتذكره. يعرف جوركين أنني خائف. لقد صنع لي مؤخرًا بفأس واحد "كسارة البندق" الرهيبة التي تأكل الجوز. يهدئني. سوف يدعوك إلى البرد، تحت الألواح، إلى كومة من النشارة، ويبدأ في طرح الأسئلة من الكتاب. ربما يقرأ أسوأ مني، ولكن لسبب ما يعرف كل شيء لا أعرفه حتى. سيقول: "هيا، قل لي شيئًا إلهيًا..." سأقول له، فيحمد:
"يمكنك القيام بذلك بشكل جيد،" وينطقها بـ "O"، مثل جميع النجارين لدينا، وهذا، ربما، يجعلني أشعر بالتحسن، "لا تقلق، سوف يأخذونك إلى المدرسة، أنت تعرف كل شيء" ". لكن غدًا لدينا منتجعات يابلوشني... هل تعلم عنها؟ رائع. لماذا يرشون التفاح؟ هذا ليس كيف تعرف. سوف يسألونك، لكنك لن تقول. كم عدد المنتجعات الصحية لدينا؟ هنا تذهب مرة أخرى، لا تفعل ذلك بشكل صحيح. يتعلمون أن يطرحوا عليك الأسئلة، لكن أنت... لماذا لم تقل ذلك؟ ويجب عليك إلقاء نظرة جيدة.
"ولكن لا يوجد شيء..." أقول، منزعجًا تمامًا، "مكتوب فقط أن التفاح مقدس!"
- ويرشون. لماذا يرشون؟ اه! سوف يسألونك - حسنًا، كم عدد المنتجعات الصحية، سيقولون، هل لدينا؟ وأنت لا تعرف حتى. ثلاثة منتجعات صحية. المخلص الأول - ينحني إصبعه، الأصفر من التلميع، المسطح بشكل رهيب - - المخلص العسل، يتم تنفيذ الصليب. هذا يعني أن الصيف قد انتهى، ويمكن أن يفرز العسل، ولن تشعر النحلة بالإهانة... لقد جن جنونها بالفعل. المخلص الثاني، الذي سيأتي هنا غدًا، هو تفاحة، مخلص التجلي، يتم رش التفاح عليها. و لماذا؟ و هنا. أخطأ آدم وحواء، فخدعتهم الحية بالتفاحة، ولكن لم يعرف من الخطيئة! وصعد المسيح إلى الجبل وقدّسه. ولهذا السبب بدأوا في توخي الحذر. ومن أكل قبل الرش دخل في بطنه دودة، وحدثت الكوليرا. وبمجرد رشه فلا ضرر. والمخلص الثالث يُدعى مخلص الجوز، فالجوز ينضج بعد الرقاد. في قريتنا يوجد موكب ديني، أيقونة المخلص محمولة، وقضم كل المكسرات. كان من المعتاد أن نجمع كيسًا من المكسرات للكاهن، فيعطينا شعرية الحليب عند الإفطار. فأخبرهم، وسيأخذونك إلى المدرسة.
تجلي الرب... نور لطيف وهادئ منه في النفس - إلى هذا اليوم. يجب أن يكون من حديقة الصباح، من السماء الزرقاء الفاتحة، من أكوام القش، من تفاح الكمثرى المدفون في المساحات الخضراء، حيث تتحول الأوراق الفردية بالفعل إلى اللون الأصفر - الأخضر الذهبي، الناعم. يوم صافٍ مزرق، ليس حارًا، أغسطس. لقد تجاوزت عباد الشمس الأسوار بالفعل وهي تنظر إلى الشارع - هل هناك موكب ديني يجري؟ قريباً سيتم قطع قبعاتهم وحملها وهم يغنون على الرايات الذهبية. التفاحة الأولى، الكمثرى، في حديقتنا ناضجة وتتحول إلى اللون الأحمر. سوف نهزها ليوم غد. قال جوركين هذا الصباح:
- بعد الغداء، سنذهب أنا وأنت إلى المستنقع لشراء التفاح.
مثل هذا الفرح. لقد أمر الأب، رئيس كازانسكايا، بالفعل بما يلي:
- هذا ما يا غوركين... خذ خمس أو ستة تفاحات من المستنقع بالقرب من كرابيفكين، لأبناء الرعية وأطفالنا، "بيضاء" أو شيء من هذا القبيل... نعم، للملاحظة، للتكريس، لجعلها أكثر جمالا، مقياس . بالنسبة لرجال الدين، هناك إجراءان أكثر نظافة من أي إجراء آخر. سنرسل بشكل خاص كمية من الأبورتوف إلى الشمامسة الأولية، فهو يحب الأكبر حجمًا.
- أوندري ماكسيميتش مواطن، سوف يمنحني ضميره. إنهم يقودونه من كورسك ومن نهر الفولغا. ماذا تطلب لنفسك؟
- هذا أنا. إليك البطيخ الذي يمكنك الاختيار من بينها، استراخان، سكر.
- شجيراته... دايماً سكرية فيها شق. يرسلها إلى الأمير دولغوروكوف نفسه! في لوبازا، دبلوم ذهبي معلق على الحائط تحت صورة، مثل النسور!.. الرعد في جميع أنحاء موسكو.
بعد الغداء نهز الكمثرى. للمالك - جوركين. الكاتب فاسيل فاسيليتش، على الرغم من أن لديه موقع بناء، إذا استغرق نصف ساعة، فسوف يأتي مسرعا. من باب الاحترام، لم يسمحوا إلا بالدخول إلى صاحب المتجر القديم تريفونيتش. لا يُسمح للنجارين بالدخول، لكنهم يتسلقون الألواح وينصحونهم بكيفية الاهتزاز. إنه خفيف وذهبي بشكل غير عادي في الحديقة: الصيف جاف، والأشجار تضاءلت وجفت، وهناك العديد من عباد الشمس على طول السياج، والجنادب تتشقق بشدة، ويبدو أن الضوء المتلألئ ينبعث من هذا - ذهبي، حار. لا تزال نباتات القراص والأرقطيون المتضخمة كثيفة بشكل كثيف، وتحتها فقط تكون قاتمة؛ وشجيرات الكشمش الممزقة تتألق في الضوء. تتألق أشجار التفاح أيضًا - بلمعان الفروع والأوراق، ولمعان التفاح غير اللامع، والكرز، الشفافة تمامًا، المليئة بالغراء الكهرماني. يقود جوركين إلى شجرة الكمثرى، ويخلع قبعته وسترته، ويبصق في قبضته.
"انتظر، انتظر..." يقول وهو يحدق بعينيه. - هززتها بخفة، الصف الأول. تفاحتها سيئة... حسنًا، دعنا نطرقها قليلاً - لا بأس، ستكون أفضل مع العصير... لكن لا تستخدم القوة!
يضبط نفسه ويهزها بهزة خفيفة. الصف الأول يسقط. يندفع الجميع إلى الأرقطيون والقراص. تأتي رائحة لزجة خاملة من الأرقطيون، ورائحة نفاذة من نبات القراص، ممزوجة برائحة حلوة، رقيقة بشكل غير عادي، مثل العطر المسكوب في مكان ما، من التفاح. الجميع يزحفون، حتى فاسيل فاسيليتش ذو الوزن الزائد، الذي انفجرت سترته على ظهره، ويمكنك رؤية قميصه الوردي في القارب؛ حتى تريفونيتش السمين كان مغطى بالدقيق. الكل يأخذ حفنة فيشمم: آه...كمثرى!..
تغمض عينيك وتتنفس - يا لها من فرحة! مثل هذه النضارة، التي تتدفق بمهارة، مثل هذه الحلاوة العطرية والقوة - مع كل روائح الحديقة الدافئة، والعشب المسحوق، وشجيرات الكشمش الأسود الدافئة المزعجة. الشمس ليست ساخنة بالفعل والسماء الزرقاء اللطيفة تشرق على الأغصان وعلى التفاح...
والآن، ليس بعد في بلدك الأصلي، عندما تقابل تفاحة غير مرئية، تشبه في رائحتها الكمثرى، تعصرها في راحة يدك، وتغمض عينيك، وبروح حلوة ورائعة تتذكر، كما لو كانت حية، حديقة صغيرة كانت تبدو ضخمة ذات يوم، أفضل الحدائق على الإطلاق، مهما كانت الحدائق الموجودة في العالم، اختفت الآن دون أثر... بها أشجار البتولا ورماد الجبل، وأشجار التفاح، وشجيرات التوت، والكشمش الأسود والأبيض والأحمر، والعنب عنب الثعلب، مع الأرقطيون والقراص، حديقة بعيدة... - إلى حد مسامير السياج المنحنية، إلى صدع شجرة الكرز مع خطوط من لمعان الميكا، مع قطرات من غراء التوت العنبر - كل شيء، حتى آخر تفاحة من الأعلى خلف الورقة الذهبية، يحترق مثل زجاج ذهبي!.. وسوف ترى الفناء، مع بركة كبيرة، جافة بالفعل، مع شقوق جافة، مع الطوب المتسخ، مع ألواح عالقة قبل هطول الأمطار، مع دعم عالق إلى الأبد ... وحظائر رمادية، مع لمعان الزمن الحريري، مع روائح الراتنج والقطران، وجبل من الأكياس ذات البطون، مع الشوفان والملح، مرفوعة إلى سطح الحظيرة، مضغوطة في الحجر، مع الحمام الذي يتشبث بإصرار مع تيارات من الأغنام الذهبية وأكوام عالية من الألواح التي تبكي بالراتنج في الشمس وحزم من القوباء المنطقية وجذوع الخشب والنشارة ...
"نعم، فليكن، بانكراتيتش!.." يفرك فاسيل فاسيليتش كتفه، وهو يشمر عن أكمام قميصه، "والله، حان الوقت لموقع البناء!"
"انتظر، أنت رأس شجرة التنوب..." لن يسمح لي جوركين بالدخول. "سوف تتغلب على التفاح، بحماقة..."
يهتز Vasil-Vasilich أيضًا: يبدو الأمر كما لو أن عاصفة تحلق وتحدث ضجيجًا مع صافرة ، ويتساقط التفاح فوق الرأس على الكتفين. يصرخ النجارون على الألواح: "هذا شارع مهتز يا فاسيل فاسيليتش!" Trifonich يهتز، ومرة أخرى Gorkin، ومرة أخرى Vasil-Vasilich، الذي اتصلوا به لفترة طويلة. أنا أيضا اهتز، مرفوعاً إلى الأغصان الفارغة.
- إيه، كان من المعتاد أننا نهتز... سوف تغمر! - يتنهد فاسيل فاسيليتش، وهو يزرر سترته وهو يمضي، - نعم، أنا قادم، اللعنة عليك..!
"لا يزال رأس شجرة التنوب يحك رأسه... في هذا الشأن..." يقول جوركين بصرامة. "أين دفن أيضًا؟" ينظر إلى أعلى رأسه. "لا يمكنك التخلص منها... العصافير ستكون آخر من يفطر."
نحن نجلس على العشب المسحوق. رائحته مثل الصيف الماضي، المرارة الجافة، ورائحة التفاح الطازج؛ تتألق خيوط العنكبوت على نبات القراص، وتتدفق وترتجف على أشجار التفاح. يبدو لي أنهم يرتجفون من فرقعة الجنادب الجافة.
"أغاني الخريف! .." يقول جوركين بحزن. - وداعا الصيف. لقد وصلت المنتجعات الصحية - قم بإعداد الإمدادات الخاصة بك. لقد اعتدنا أن يكون لدينا طيور السنونو في رحلتها... يجب علينا بالتأكيد أن نعود إلى المنزل للشفاعة... ولكن لماذا، لا يوجد أحد هناك.
لقد قلت ذلك مرات عديدة، لكنه لن يذهب أبدًا: لقد اعتاد على المكان.
- في بافلوف لدينا تفاح... قياس نيكل! - يقول تريفونيتش. - ويا لها من تفاحة... بافلوفسكي!
وقد تم جمع ثلاثة تدابير. يتم حملهم على عمود في سلة، ويتم تمريرهم من خلال الأذنين. النجارون يتسولون، الأولاد يتسولون، يقفزون على ساق واحدة:
المقبض ملتوي،
من يعطي فهو الأمير
ومن لا يعطيها فهو عين الكلب.
عين الكلب! عين الكلب!
يلوح جوركين بها ويركل:
- صغير أو شيء من هذا القبيل... تعال إلى كازانسكايا غدًا - سأعطيك زوجين.
إنهم يسخرون المنحنى إلى الرف. لقد تم احتجازها بسبب الاحترام، لكنها ستسحبها إلى المستنقع. يهز الشجاعة على الحفر، وهذا ممتع! لدينا سلال ضخمة معنا، واحدة داخل الأخرى. نمر عبر كازانسكايا ونعبر أنفسنا. نقود السيارة على طول ياكيمانكا المهجورة، مرورًا بكنيسة إيفان المحارب الوردية، مرورًا بكنيسة المخلص البيضاء في ناليفكي التي يمكن رؤيتها في الزقاق، مرورًا بمارون المصفر في الأراضي المنخفضة، مرورًا بالأشجار الحمراء البعيدة، خلف سوق بوليانسكي، غريغوري. من الضروري. ونحن نتعمد في كل مكان. الشارع طويل جدًا، ممل، بلا متاجر، حار. عمال النظافة يغفو عند البوابة وأرجلهم منتشرة. وكل شيء يغفو: منازل بيضاء في الشمس، وأشجار خضراء مغبرة خلف الأسوار ذات المسامير، وصفوف رمادية من الطاولات بجانب السرير تشبه الحنطة السوداء الزرقاء، وفوانيس بنية، وسيارات أجرة منسوجة. السماء مغبرة نوعًا ما، "من باريف"، يقول جوركين وهو يتثاءب. يصادف تاجر سمين سيارة أجرة كاملة الطول، وعند قدميه سلة من التفاح. ينحني له جوركين باحترام.
- الشيخ لوسشينوف من شابولوفكا، جزار. الجشع، ثلاثة تدابير في المجموع. وسوف نشتري أنا وأنت أكثر من عشرة، للخمسة كلها.
هنا الخندق، بمياه قوس قزح الراكدة. خلفها، فوق الأسطح المنخفضة والحدائق، تحترق في الشمس القبة الذهبية العظيمة للمسيح المخلص. وهنا المستنقع، في الأراضي المنخفضة - منطقة تجارية كبيرة، "صفوف" حجرية، في أقواس. هنا يبيعون خردة الحديد والمراسي والسلاسل الصدئة والحبال والحصير والشوفان والملح والرائحة المجففة وسمك الكراكي والتفاح... يمكن سماع روح حلوة ونفاذة بعيدًا، والقش مذهب في كل مكان. هناك حصائر ملقاة على الأرض، وأكوام من البطيخ الأخضر، وأكوام من التفاح متعدد الألوان على القش. الحمام أزرق في قطعان. في كل مكان تنظر إليه يوجد حصيرة وقش.
يقول غوركين: "هناك وصول كبير اليوم، حصاد التفاح، موسكو لدينا سوف تأكل التفاح".
نحن نسير عبر المخازن بروح التفاح الحلو. يقوم الرفاق بتمزيق حزم القش، ويصبح الغبار ذهبيًا فوقهم. هنا مخزن كرابيفكين.
- جوركين بانكراتيتش! - كرابيفكين، ذو لحية رمادية، واسعة، يرتعش قبعته. "واعتقدت أن عنزتنا مفقودة، وها هو ذا بلحية رمادية!"
أنها مصافحة. Krapivkin يشرب الشاي في علبة. إبريق شاي من النحاس الأخضر، زجاج سميك الأوجه. يرفض غوركين بأدب: لقد شربوا للتو، على الرغم من أننا لم نشرب. Krapivkin ليس أقل شأنا: "الالتصاق بالعصا أمر سيء، ولكن الشاي إلى الشاي هو Yakimanskaya، هزه!" يجلس جوركين على صندوق آخر، من خلال الشقوق التي يمكن رؤية التفاح في القش. - "نحن نشرب الشاي مع أرواح التفاح!" - يغمز كرابيفكين ويناولني حبة برقوق زرقاء كبيرة، متشققة من النضج. أمتصه بعناية، وهم يرتشفون في صمت، وأحيانًا ينفخون كلمة من الصحن مع البخار. يتم إعطاؤهم إبريقًا آخر من الشاي، ويشربون لفترة طويلة ويتحدثون بشكل صحيح. إنهم يطلقون أسماء غير مألوفة، وهم مهتمون جدًا بها. وأنا بالفعل أمتص البرقوق الثالث وما زلت أنظر حولي. بين صفوف البطيخ على أسواط من القش على الرفوف، فوق الصناديق المنحدرة مع الخوخ المختار، مع خدود بورجوندي تحت الغبار، فوق البرقوق الوردي والأبيض والأزرق، حيث جلس البطيخ، معلقة صورة ثقيلة قديمة في إطار فضي، مصباح مشتعل. التفاح في جميع أنحاء المخزن، على القش. الروح اللزجة تجعلها خانقة. ورؤوس الخيول تنظر إلى الباب الخلفي للمخزن - لقد أحضروا الصناديق من السيارة. أخيرًا ينهضون من الشاي ويذهبون إلى التفاح. يشير Krapivkin إلى الأصناف: هنا حشوة بيضاء - "إذا نظرت إلى الشمس كمصباح يدوي!" - هنا الأناناس الملكي، أحمر مثل كوماش، هنا يانسون الدير، هنا تيتوفكا، أركيد، بوروفينكا، سكريزابيل، بني، شمعي، كتان، حلو الحجم، مر.
"المراقبون؟ .." "أنت بحاجة إلى التباهي..." يفكر كرابيفكين. - هل تحتاج إلى إرضاء المالك؟.. بوروفوك لا يزال قوياً، والكاهن قبيح...
يقول غوركين بمودة: "نعم، أنت، أوندري ماكسيميتش، أجمل من أي شخص احتفالي". بافلوفكا، أو شيء من هذا القبيل... أو هذا، ما اسمه؟
يضحك كرابيفكين: "ليس هذا الشخص، لكنه موجود، لكن لا يمكنك أكله!" يا افتحوا اللي من كورسك اللي تعبوا من الرحلة هيكونوا طيبين جدا...
"لكن يبدو الأمر أكثر راحة،" يتحسس جوركين في القش، "لا توجد طريقة لتقييده؟"
- درجة أعلى من الأوبورت، تسمى كامبور!
- صب في التدبير. بيشوب، صحيح فقط من أجل الرش.
- لك عين!.. أخذوه إلى أوسبنسكي. نسلمها إلى كاهن الكاتدرائية الأب فالنتين نفسه أنفي تياتروف! يلقي خطبه الشهيرة، هل سمعت؟
- كيف لا تسمعين... الكلمة الذهبية!
يجمع جوركين بيلي وينثر للناس، ثمانية تدابير. إنه يأخذ مثل تيتوفكا، وأبورتا للشمامسة الأولية، والبطيخ السكري، "التي لا يوجد مثلها في أي مكان". وأنا أتنفس وأتنفس هذه الروح العذبة اللزجة. يبدو لي أن بالات الحصير ذات العلامات الملتوية الملطخة بالقطران، وصناديق التنوب الجديدة، وأكوام القش تفوح منها رائحة الحقول والريف، والسيارات، والنائمون، والحدائق البعيدة. وأرى أيضًا "صينيين" مبتهجين، خدودهم وذيولهم مصنوعة من الكذب، أتذكر مرارتهم وحلاوتهم، فرقعتهم المثيرة، وأشعر بمدى حموضة فمي. نترك Krivaya في المستودع ونسير لفترة طويلة عبر سوق التفاح. غوركين، ويداه تحت معطف القوزاق، يتجول مثل السيد، ويهز لحيته. سوف يأخذ تفاحة، يشمها، يمسكها، على الرغم من أننا لم نعد بحاجة إليها.
- بافلوفكا، هاه؟ صغيرة فقط؟..
- هي نفسها التاجر. حالنا لا يكبر. ثلاثة كوبيل نصف التدبير.
- حسنًا، ما الذي تتحدث عنه، أنت صداع، أنت تبتعد عن البول!.. هل أنا لست من ياروسلافل، أم ماذا؟ هنا على نهر الفولغا - عشرة كوبيل.
- من نهر الفولغا لدينا، على بعد أميال! أنا من بالقرب من كينيشما.
ويبدأون في التحدث، ودعائهم بأسماء غير مألوفة، ويجدون ذلك مثيرًا للاهتمام. يختار الرجل الماهر خمسة منها جميلة المظهر ويضعها في جيوب غوركين، ويناولني أكبر واحدة تبرز على أصابعه. يشتري جوركين منه المقياس أيضًا.
حان الوقت للعودة إلى المنزل، قريبًا للوقفة الاحتجاجية طوال الليل. الشمس مائلة بالفعل. ومن بعيد، تتوهج قبة إيفان الكبير، البارزة بشكل غامق فوق الأسطح، باللون الذهبي. نوافذ المنازل تلمع بشكل لا يطاق، ومن هذا التألق يبدو أن الأنهار الذهبية تتدفق وتذوب هنا، في الساحة، في القش. كل شيء يلمع بشكل لا يطاق، والتفاح يلعب في اللمعان.
نحن نقود ببطء، مع التفاح. أنظر إلى التفاح كيف يرتعش من الاهتزاز. أنظر إلى السماء: إنها هادئة جدًا، وأود أن أطير فيها.
عيد تجلي الرب. صباح ذهبي وأزرق في البرد. لا يوجد ازدحام في الكنيسة. أنا أقف في سياج صندوق الشمعة. الأب يجلجل الفضة والنحاس ويعطي ويعطي الشموع. يتدفقون ويتدفقون من الصناديق مثل شريط أبيض مكسور، وينقرون بشكل رقيق وجاف، ويقفزون على الكتفين، فوق الرؤوس، ويذهبون إلى الأيقونات - يتم نقلهم - إلى "العطلة!" حزم صغيرة تطفو فوق رؤوسنا - كل التفاح والملوخية والتفاح. أخبرني جوركين أن سلالنا على المنبر "سوف تدمر". يتجول في الكنيسة، وتومض لحيته. الهواء الساخن الذي لا معنى له له رائحة خاصة اليوم - التفاح الطازج. إنهم موجودون في كل مكان، حتى في الجوقة، وحتى على اللافتات. غير عادية، ممتعة - مثل الضيوف، والكنيسة ليست كنيسة على الإطلاق. ويبدو لي أن الجميع يفكر فقط في التفاح. والرب هنا مع الجميع، وهو يفكر أيضًا في التفاح: لقد أحضروه إليه - انظر يا رب ما هم! وسوف ينظر ويقول للجميع: "حسنًا، هذا جيد، وكلوا لصحتكم أيها الأبناء!" وسوف يأكلون تفاحًا مختلفًا تمامًا، وليس التفاح المشتراة من المتجر، ولكن تفاح الكنيسة، التفاح المقدس. هذا هو التجلي.
يأتي جوركين ويقول: "دعونا نذهب، الآن سيبدأ الرش". في يديه حزمة حمراء - "له". يستمر الأب في عد المال، ونذهب. جهزوا مائدة العشية. يحمل سيكستون الأزرق الذهبي طبقًا فضيًا ضخمًا عليه جبل من التفاح الأحمر جاء من كورسك. هناك سلال وحزم في كل مكان على الأرض. يسحب غوركين والحارس السلال المألوفة من المنبر ويحركونها "تحت الرش أقرب". الجميع ينشغلون ويستمتعون - إنها ليست كنيسة على الإطلاق. يقول لي جوركين إن الكهنة والشمامسة يرتدون ثيابًا غير عادية تسمى "ملابس التفاح". بالطبع، تلك التفاح! على الديباج الأخضر والأزرق، إذا نظرت عن كثب من الجانب، ستجد التفاح الكبير والكمثرى والعنب ذهبيًا في الأوراق - الأخضر والذهبي والأزرق: متلألئ. عندما يسقط شعاع الشمس على الملابس من القبة، ينبض التفاح والكمثرى بالحياة ويزدهر، كما لو كان معلقًا. الكهنة يباركون الماء. ثم يقرأ الشيخ، في كاميلافكا الأرجواني، صلاة من أجل الفواكه والعنب على تفاحنا من كورسك - صلاة غير عادية ومبهجة - ويبدأ في رش التفاح. يهز فرشاته كثيرًا حتى تتطاير البقع مثل الفضة، وتتلألأ هنا وهناك، ويرش السلال بشكل منفصل للوصول، ثم الحزم، والسلال... يذهبون إلى الصليب. قام السيكستون وجوركين بوضع تفاحة أو اثنتين في أيدي الجميع، حسب الضرورة. يعطيني والدي طبقًا جميلًا جدًا، ويصفعني الشماس المألوف عمدًا على رأسي بفرشاة مبللة ثلاث مرات، وتتساقط تيارات باردة خلف ياقتي. الجميع يأكلون التفاح، مثل هذه الأزمة. إنها ممتعة، تمامًا مثل الزيارة. حتى أن المغنون يمضغون الجوقة. النجارون لدينا قادمون، أيها الأولاد الذين نعرفهم، ويدفعهم جوركين - تعالوا بسرعة، لا تتعثروا! يتوسلون: "أعطني تفاحة أخرى يا غوركين... أعطيت ميشكا ثلاثة!.." كما يعطون المتسولين على الشرفة. الناس يضعفون. في الكنيسة يمكنك أن ترى بذرة مضغوطة، "قلوب". يقف غوركين بجانب السلال الفارغة ويمسح رقبته بمنديل. يرسم إشارة الصليب على التفاحة الوردية، ويتناول قضمة مقرمشة، ويجفل:
"مع كفاس..." يقول وهو يجفل ويغمض عينيه، وترتجف لحيته. - وهو لطيف، في الوقت المناسب، مرشوش...
في المساء يجدني على الألواح، على النشارة. أنا أقرأ "التاريخ المقدس".
- وربما تعرف كل شيء الآن. سوف يسألونك عن المخلص، أو كيف ولماذا يرشون تفاحة، وأنت تتذمر وتنوح لهم... إلى المدرسة وسيسمحون لك بالدخول. انظر هنا!..
إنه ينظر بهدوء شديد إلى عيني، لقد كان ضوء المساء شديدًا، والفناء أصبح لونه ورديًا ذهبيًا من النشارة والحصر والألواح الخشبية، لسبب ما أنا سعيد جدًا لأنني أمسكت بمجموعة من النشارة، وألقيتها، و يسقط المطر الذهبي المجعد. وفجأة، يبدأ بالوخز بداخلي - سواء من فرحة غير مفهومة، أو من التفاح الذي أكلته مرات لا تحصى في ذلك اليوم - يبدأ بالوخز بألم دغدغة. يمر بي رعشة، أبدأ في الضحك دون حسيب ولا رقيب، والقفز، ومع هذا الضحك، تنبض الرغبة بداخلي - أنهم سيسمحون لي بالدخول إلى المدرسة، بالتأكيد سيسمحون لي بالدخول!
أغسطس غني بالأعياد الدينية. يتم الاحتفال هذا الشهر بثلاثة منتجعات صحية مخصصة لهدايا الطبيعة: التفاح والجوز والجوز. تمثل هذه المنتجات الحصاد وتلعب دورًا كبيرًا في تغذية الناس.
من بين جميع المنقذين، يخصص الناس منقذ التفاح لأنه غني بالعلامات وله تقاليد احتفالية مختلفة. يتم الاحتفال بالمنتجعات الصحية في 19 أغسطس. وفقا للعادات الأرثوذكسية، يتزامن الاحتفال بيوم التفاح مع يوم تجلي الرب، وفي التقويم الشعبي - مع وداع الصيف. قبل الاحتفال يمنع أكل ثمار المحصول الجديد. عندما يبدأ حفظ التفاح، يجب عليك بالتأكيد تناول التفاح والفواكه الأخرى المضيئة أثناء القداس. وينصح أيضًا بمعاملة الأقارب والمعارف والأصدقاء والمتسولين والأيتام بالتفاح. بل من الأفضل أن تعطي التفاح أو الأطباق المصنوعة منه للمحتاجين أولاً، ثم تجربها بنفسك.
نظرًا لأن Apple Spas يتزامن مع صوم الرقاد، يُمنع تناول اللحوم والزبدة والحليب. ومع ذلك، يمكن بسهولة استبدال الأطعمة المسموح بها بالفطر والتوت والفواكه والخضروات. بالمناسبة، خلال أسبوعين من صيام الرقاد، فقط في 19 أغسطس، يمكنك تناول السمك دون خوف من انتهاك قواعد الامتناع عن ممارسة الجنس. يُنصح في منتجعات Yablochny Spas بإعداد المربيات والمعلبات والفطائر والحلويات المختلفة.
كيف جاء الادخار أبل؟
العديد من العطلات لها أسطورة خاصة بها، وApple Saving ليس استثناءً. يحدث تاريخ العطلة في الوقت الذي كان فيه المسيح يعد تلاميذه للأحداث المستقبلية. هناك أسطورة مفادها أن المسيح صعد جبل طابور مع أقرب تلاميذه يوحنا وبطرس ويعقوب للصلاة التقليدية. نام الرسل المتعبون ولم يدركوا اللحظة التي بدأ فيها تجلي الرب. لقد استيقظوا من إشعاع - نور غير عادي كان المسيح يدرسه. بالقرب من المعلم، لاحظ الرسل إيليا وموسى يتحدثان معه عن الذهاب إلى أورشليم لأداء عمل الكفارة. وفجأة سقط الضباب على الجبل وسمع الرسل صوت الرب: "هذا هو ابني المختار الذي به سررت". فخاف التلاميذ وسقطوا على وجوههم واضطجعوا هناك حتى لمسهم يسوع. وطلب منهم القديس ألا يتحدثوا عما حدث حتى يتم التنفيذ. وهكذا أصبح التلاميذ أول من أدرك أن يسوع هو ابن الله. هذا هو سبب الاحتفال بـ Apple Rescue.
في روسيا، أصبحت المنتجعات الصحية أكثر أيام الصيف شهرة. في اليوم الذي تم فيه الاحتفال بيوم التفاح، أقيمت العطلات في القرى، والتي تم الإشادة بها ليس فقط كعطلة دينية، ولكن أيضًا كوصول الخريف. شاهد الفلاحون غروب الشمس وبمجرد أن وصلت الشمس إلى الأفق، بدأوا في غناء الأغاني وتهنئة بعضهم البعض.
التفاحة المحفوظة: التقاليد والعلامات
في المنتجعات الصحية الثانية، من المعتاد أن تعامل الجميع بالتفاح، وبالطبع، تناولها بنفسك. جنبا إلى جنب مع التفاح، يمكنك تقديم التفاح والمنسوجات التذكارية مع صور الفواكه للأقارب والأصدقاء. ترمز التفاحة إلى خصوبة الأسرة ورفاهيتها، لذلك من خلال هديتك تتمنى لأحبائك كل التوفيق.
بالإضافة إلى حلوى التفاح والهدايا التذكارية، تتمتع Apple Spas بالعديد من العلامات التي تميل إلى أن تتحقق. العلامات الرئيسية تشمل ما يلي:
إذا احتفلت بهذا الإنقاذ، فبالإضافة إلى الحلويات، قم بتضمين المشي في المساء. اذهب إلى الحديقة لقضاء صيف دافئ واستقبال الخريف. أثناء مشاهدة غروب الشمس، اشكر الطبيعة على وفرتها وعطاياها واطلب من جميع الأشهر الأخرى أن تكون كريمة وكريمة.
تحميل...
