Принципы и мотивы создания семьи. Семейные отношения

Доклад архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия на одноименной секции XIV Международных Рождественских образовательных чтений

Всечестные отцы, братья и сестры!

Сейчас за любовь часто принимают влюбленность, а этого душевного (не духовного) чувства отнюдь недостаточно для подлинной семейной жизни. Влюбленность может сопутствовать любви (впрочем, не обязательно) - но она слишком легко проходит; и что тогда? "На каждом шагу мы имеем случаи, когда люди сходятся в браке, потому что "влюбились" один в другого, но как часто и такие браки бывают непрочны! Часто такую влюбленность называют "физиологической". Когда "физиологическая влюбленность" стихает, люди, сошедшиеся в браке, либо нарушают верность, сохраняя внешние брачные отношения, либо разводятся" (1).

Как к браку относится Церковь?

Церковь видит в браке тайну любви - любви не только человеческой, но и божественной.

«Брак есть таинство любви» - говорит святитель Иоанн Златоуст и поясняет, что брак является таинством уже потому, что он превышает границы нашего разума, ибо в нем два становятся одним. Называет брачную любовь таинством (sacramentum) и блаженный Августин. С этим неразрывно связан и благодатный характер брачной любви, ибо Господь присутствует там, где люди объединены взаимной любовью (Мф. 18, 20).

О браке как союзе любви говорят и литургические книги Православной Церкви. «О еже ниспослатися им любви совершенней, мирней», читаем мы в последовании обручения. В последовании венчания Церковь молится о даровании брачующимся «друг ко другу любви».

Сама по себе брачная любовь в отношении супругов друг к другу таинственна и имеет оттенок обожания. «Брачная любовь есть сильнейший тип любви. Сильны и другие влечения, но это влечение имеет такую силу, которая никогда не ослабевает. И в будущем веке верные супруги безбоязненно встретятся и будут пребывать вечно со Христом и друг с другом в великой радости»,- пишет Златоуст. Кроме этой стороны брачной любви есть в ней и другая не менее важная.

«Христианская брачная любовь есть не только радость, но и подвиг, и не имеет ничего общего с той «свободной любовью», которая по распространенному легкомысленному взгляду, должна заменить будто бы устаревший институт брака. В любви мы не только получаем другого, но и всецело отдаем себя, и без полной смерти личного эгоизма не может быть и воскресения для новой вышеличной жизни... Христианство признает только любовь, готовую на неограниченные жертвы, только любовь, готовую положить душу за брата, за друга (Ин. 15, 13; 1 Ин. 3, 16 и др.), ибо только через такую любовь отдельный человек возвышается до таинственной жизни Святой Троицы и Церкви. Такова же должна быть и брачная любовь. Христианство не знает иной брачной любви, кроме любви, подобной любви Христа к Своей Церкви, Который предал Себя за нее (Еф. 5, 25.)» (2).

Святитель Иоанн Златоуст в своих вдохновенных проповедях учит, что муж не должен останавливаться ни перед каким мучением и даже смертью, если это нужно для блага жены. «Я считаю тебя драгоценнее души своей», - говорит муж жене у Златоуста.

«Совершенная» брачная любовь, испрашиваемая в чине обручения, есть любовь готовая на самопожертвование и глубокий смысл заключается в том, что в православных храмах в чин венчания входит церковная песнь «Святии мученицы».

Для чего установлен брак?

Брак не есть всего лишь "способ устроения" земного бытия, не есть "утилитарное" средство для продолжения рода - хотя он включает в себя и эти стороны. Прежде всего, брак - это тайна явления еще в этом мире Царства Божия. «Когда святой Апостол Павел называет брак "тайной" (или "таинством", что по-гречески звучит так же), он имеет в виду, что в браке человек не только удовлетворяет потребности своего земного, мирского существования, но и делает шаг на пути к цели, для которой он был сотворен, то есть вступает в Царство вечной жизни. Называя брак "таинством", Апостол утверждает, что брак сохраняется и в Царстве вечности. Муж становится единым существом, единой "плотью" со своей женой, подобно тому, как Сын Божий перестал быть только Богом, стал также и человеком, чтобы Его народ мог стать Его Телом. Вот почему евангельское повествование так часто сравнивает Царство Божие с брачным пиром. (3)

Брак установлен уже в раю, установлен непосредственно Самим Богом. Основной источник церковного учения о браке - Библия - не говорит, что институт брака возник когда-то впоследствии как установление государственное или церковное. Ни Церковь, ни государство не являются источником брака. Напротив, брак есть источник и Церкви и государства. Брак предшествует всем общественным и религиозным организациям. (4)

Первый брак был заключен «Божиею милостью». В первом браке муж и жена являются носителями высшей земной власти, являются суверенами, которым подчинен весь остальной мир (Быт. 1, 28). Семья есть первая форма Церкви, есть «малая церковь», как ее называет Златоуст, и в то же время и источник государства, как организации власти, так как, по Библии, основа всякой власти человека над человеком находится в словах Божиих о власти мужа над женой: он будет господствовать над тобою (Быт. 3, 16). Таким образом, семья - не только малая церковь, но и малое государство. Поэтому отношение Церкви к браку имело характер признания. Эта идея хорошо выражена в евангельском повествовании о браке в Кане Галилейской (Ин. 2, 1-11). Таинство брака она видела не в обряде венчания, а в самом соединении мужа и жены в одно вышеличное существо путем согласия и любви. Поэтому святые отцы часто называют таинством взаимную любовь супругов (например, Златоуст), неразрушимость брака (например, Амвросий Медиоланский, блаженный Августин), но никогда не называют таинством само венчание. Придавая главное значение субъективному фактору брака - согласию, они ставят другой, объективный фактор - форму брака - в зависимость от первого, от воли сторон и самим сторонам дают свободу в выборе формы брака, советуя церковную форму, если для нее нет препятствий. Другими словами, в течение первых девяти веков своей истории Церковь признавала факультативность брачной формы(5).

Как Церковь относится к супружеским отношениям? Человек не есть чисто духовное существо, человек - не ангел. Мы состоим не только из души, но и из тела, материи; и этот материальный элемент нашего бытия не что-то случайное, что можно отбросить. Бог создал человека с душой и телом, то есть одновременно духовным и материальным, именно это соединение духа, души и тела называется в Библии и в Евангелии человеком. "Интимная близость мужа и жены является частью сотворенной Богом человеческой природы, замыслом Божиим о человеческой жизни.

Именно поэтому такое общение не может осуществляться случайно, с кем угодно, ради собственного удовольствия или страсти, но всегда должно быть связано с полной отдачей себя и полной верностью другому, только тогда оно становится источником духовного удовлетворения и радости для любящих" (6) "Ни мужчина, ни женщина не могут быть использованы просто как партнеры для наслаждения, даже если сами они на это согласны... Когда Иисус Христос говорит: "всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем" (Мф.5,28), Он запрещает нам даже в помыслах воспринимать другого человека как объект наслаждения. Ничто не является нечистым само по себе, но все без исключения может стать таковым через недолжное употребление. То же самое может произойти и, увы, сплошь и рядом происходит с высшим Божественным даром человеку - с любовью. И на место святой супружеской любви, естественно включающей в себя и плотские отношения, может встать грязная страсть, жажда обладания. Но ни в коем случае нельзя ставить между ними знак равенства» (7).

Очень важно помнить, что брак - это большой и сложный духовный путь, в котором есть место своему целомудрию, своему воздержанию. Там, где интимная жизнь занимает слишком большое место, там семье угрожает опасность ухода в страстность, и задача семьи, как целостной жизни остается нерешенной... Как только в семье пустеют духовные связи, она неизбежно становится простым половым сожительством, опускаясь иногда до настоящего блуда, принявшего легальную форму.

Выше было сказано, что деторождение не является единственной целью Брака. Но Брак непременно включает в себя (хотя бы потенциально) и эту сторону. И как расцветает, как преображается она в свете подлинно-христианского учения о супружестве! Рождение детей и забота о них в семье являются естественным плодом любви мужа и жены, наибольшим залогом их союза. Муж и жена должны мыслить свои интимные отношения не только как собственное удовлетворение или осуществление полноты жизни личности, но и как участие в приведении в бытие нового существа, новой личности, предназначенной жить вечно.

Интимные отношения не ограничиваются рождением детей, в не меньшей мере они существуют для единства в любви, для взаимного обогащения и радости супругов. Но при всем том высоком значении, которое признает христианство за плотским единением, Церковь всегда безоговорочно отвергала все попытки его "обожествления". Наше время характеризуется попытками освободить плотское внебрачное единение от ассоциаций с грехом, чувством вины и стыда. Все поборники этого "раскрепощения" не понимают, не видят того момента, который, пожалуй, является центральным в христианском видении мира. "Согласно христианскому мировоззрению, природа человека, несмотря на то, что онтологически она является благой, есть природа падшая, и падшая не частично, не так, что некоторые свойства человека остались незатронутыми и чистыми, но во всей своей целокупности... Любовь и похоть - безнадежно смешались, и невозможно отделить и изолировать одно от другого... Именно по этой причине Церковь осуждает, как поистине демонические. те идеи и направления, которые - в различных комбинациях друг с другом - призывают к половому освобождению" (8).

Но способен ли человек в своем теперешнем, падшем состоянии, на истинную, совершенную любовь?

Христианство есть не только заповедь, а откровение и дар любви.

Для того чтобы любовь мужчины и женщины была такой совершенной, как ее сотворил Бог, она должна быть единственной, нерасторжимой, нескончаемой и божественной. Господь не только даровал это установление, но также дает и силу осуществить его в Таинстве христианского брака в Церкви. В нем мужчине и женщине дается возможность стать одним духом и одной плотью.

Высоко учение Христа о подлинном Браке! Поневоле спросишь: да возможно ли такое в жизни? "Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене (т. е. если так высок идеал брака), то лучше не жениться. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано"

(Мф.19, 1 0-11). Христос как бы так говорит: "Да, идеал брака высок, обязанности мужа к жене тяжелы; не всем этот идеал под силу, не все вмещают слово (учение) Мое о браке, но кому дано, с помощью Божией все же этот идеал достигается". "Лучше не жениться!" Это - как бы невольное восклицание учеников, перед которыми начертаны были обязанности мужа к жене. Пред великостью задачи - преобразить греховное естество – равно трепещет слабый человек, вступает ли он в брак, постригается ли он в монахи. Единство в Божественной любви, которое составляет Царсвто Божие, на земле дается зачаточно и должно быть взращено подвигом. Ибо любовь есть и радость, и умиление, и ликование друг о друге, но любовь тоже есть подвиг: «Друг друга тяготы носите и так исполните закон Христов» (Галл.6,2).

1. Прот. В. Зеньковский. На пороге зрелости М.,1991. С. 31-32.

2. С.В.Троицкий. Христианская философия брака. Париж, 1932. С.98.

3. Прот. Иоанн Мейендорф. Брак и Евхаристия. Клин: Фонд "Христианская жизнь". 2000. С.8.

4. Проф.С.В.Троицкий. Христианская философия брака. Париж, 1932. С.106.

5. Там же, с. 138 -139.

6. Прот. Фома Хопко. Основы Православия. Нью-Йорк, 1987. С.318.

7.Там же, с. 320.

8. Прот. Александр Шмеман. Водою и Духом. М., 1993.С.176.

Исходя из того, что существующий институт брака не решает задач, стоящих перед человеком и человечеством, я предлагаю ввести новые принципы и мотивы в построении Семьи.

Как видим, более 95 % попыток построить семью заканчивается браком. Задумайтесь над этими цифрами. Они ужасны. Огромное количество доброй энергии, надежд, желаний и мечтаний влюблённых заканчивается браком, разводом, равнодушием, а зачастую ненавистью, страданиями и даже трагедиями. Это длится уже тысячи лет. Считается, что идёт эволюция, растёт сознание людей, а в результате основная ячейка общества оказываться самой бракованной. И что же мы желаем получить, таким образом, от общества, от государства, когда в его основе лежит брак?

Давайте рассуждать мудро. Если подавляющее большинство семей - брак, то откуда могут взяться гармоничные парни и девушки, принцы и принцессы, которых ждут люди? Как может из «бракованной» семьи появиться качественное «изделие»? Вероятность найти половинку из тех 5 % гармоничных семей невелика. Всем явно не хватит. Что же делать?

Рассуждаем дальше. Если получить принца или принцессу, или просто гармоничного человека, о чём мечтают многие ищущие, практически невозможно, то, следовательно, нужно потрудиться над «бракованным изделием» и получить более качественное. То есть, нужно быть готовым к тому, что придётся приложить усилия к «переработке полуфабриката», которым являются молодые люди, вышедшие из «бракованных» семей. Получается, что без определённого труда семью не создать.

Вот здесь начинаются проблемы - большинство не желает трудиться - дайте им готовенькое! Перебирают, ищут то, что соответствует их запросам.

В основном люди умеют хорошо трудиться во всех сферах жизни, но трудиться над тем, чтобы создать счастливую Семью, как-то не принято.

Сложился стереотип, что эта часть жизни должна сложиться сама по себе, при минимальном приложении труда. «Деньги домой приношу, материально семью обеспечиваю, супружеские обязанности выполняю - чего ещё надо?!» «Я стираю, убираю, готовлю, рожаю и воспитываю детей, что ещё нужно?» А если уж есть любовь, то вообще какие проблемы?! Вот так многие рассуждают и… имеют брак.

Люди забывают о том, что Семья создаётся именно для того, чтобы каждый раскрыл свои лучшие качества, а главное из них - Любовь. Без постоянного труда сделать это невозможно. Некоторых такие слова вводят в стопор и они задают вопрос - как можно совместить труд и Любовь? Мы уже об этом говорили, и для сомневающихся я приведу слова одного оптинского старца: «Нужно постоянно делать дела любви и любовь придёт!» Обратите внимание - делать дела Любви, то есть трудиться! Но даже те, кто понимает, что счастливую Семью можно создать только «приложив руки», упираются в серьёзные препятствия. Многие пытаются «прикладывать руки» к другому, пытаются другого сделать семейным человеком. Оказывается, что это очень непросто - кого-то переделать. И чем старше, тем труднее, а зачастую и вообще невозможно. Опять тупик. Что же делать?

Давайте с ещё большей глубины мудрости посмотрим на этот вопрос. Вспомним закон: подобное притягивается к подобному . Вот здесь и появляется путь.

Чтобы получить более «качественный материал» для построения семьи нужно самому стать максимально качественным, и тогда уж изначально получите наиболее качественную половинку.

Нужно эффективно использовать юность, молодость, время одиночества, чтобы сделать себя более качественным! А многие и не задумываются об этом, бездарно тратя отведённое для своего развития время. Молодёжь никто не научил относиться уважительно к тем урокам жизни, которые они получают через отношения со сверстниками. Да и родители этого не знают. Удивительное дилетантство в жизненных вопросах. Снова и снова мы приходим к пониманию того, что нужна грамотность в построении Семьи, что этому нужно учиться.

Ещё в первой своей книге «Живые мысли» я выделил основное условие развития человека - через формирование его мировоззрения. Подзаголовком этой книги является мысль: «Мировоззрение определяет судьбу». Именно так! Именно мировоззрение формирует всё то, что окружает человека. И это проявляется во всём. Если, например, в сознании присутствует слово «борьба», то его и окружает борьба. Если в мировоззрении человека заложено, что он изначально грешен и находится на Земле для искупления своих грехов, то так и будет складываться его судьба - он будет через страдания «отрабатывать» свои грехи. Если в сознании присутствует неверное представление о семье, то с такими искажениями она и будет развиваться, и, в конце концов, превратится в брак.

Именно в сознании человека заложены все события жизни. Он сам их формирует, затем их проживает.

На основании этого и родились слова «как мы думаем, так мы и живём». Та картина, которую мы видим в семьях, говорит о том, что что-то не то в нашем представлении о семье.

Семейные отношения - это апофеоз отношений человека с человеком, это их высшая точка.

Выстроив отношения в семье, человек приобретает способность легко строить все остальные отношения с людьми. Не зря говорят: «Семья - начало мудрости!»

Считается, что для создания семьи достаточно любви между мужчиной и женщиной. Часто только на этом и строится семья. Встречаются влюблённые и создают семью на силе их чувств друг к другу. Но очень скоро выясняется, что для создания семьи любви мало, а нужно ещё много другого, чего они не учли. Молодая семья начинает испытывать трудности, проблемы и, чаще всего, распадается с большими претензиями друг к другу.

Человек - существо разумное и разум ему дан не столько для того, чтобы он, освоив какие-то профессии, занимался наукой или политикой, а главное для того, чтобы мудро строил отношения с другими людьми, чтобы развивался в этих отношениях. Человек - единственное создание на Земле, которое может самосовершенствоваться , используя свой разум, тем более, что сейчас есть всё для этого. Давайте разумно подойдём к вопросу создания Семьи! Так, чтобы на выходе был не брак, а счастливая Семья!

Семья - многоплановая, социальная ячейка общества и её нельзя создавать только на чувствах.

Для этого необходимо заложить в фундамент Семьи разумную, мудрую основу. На таком фундаменте можно легко будет построить любую форму отношений, любую Семью.

Итак, закладываем фундамент счастливой Семьи.

Сейчас мы рассмотрим основные принципы построения отношений в Семье в Новой эпохе. Это не значит, что эти принципы до сих пор не были известны. Они известны были и ранее, но при создании Семьи на них никто не обращал внимания. Наступило время, когда эти принципы стали жизненно необходимы! Люди поняли, что дальше так жить нельзя - все самые лучшие чувства, надежды и мечты превращаются в брак.

Семья - это социальное явление со множеством граней: бытовых, финансовых, экономических, социальных, взаимоотношений разных поколений… И попытки построить Семью только на чувствах, положив в основу только любовь-чувство, заканчиваются, как правило, браком. Поэтому, в фундамент нового учения о Семье закладывается иное понимание Любви.

Любовь - это космическая субстанция, живая, мыслящая, с высоким интеллектом! Это строящая, сплачивающая, движущая и соразмеряющая энергия Мироздания.

Любовь - это высокоразумная субстанция, в которой развивается жизнь! Такой подход в понимании Любви позволяет сознательно и мудро относиться ко всем её проявлениям. Именно такая Любовь создаёт Пространство Любви! Сейчас эти замечательные слова «Пространство Любви» всё больше входят в сознание людей. Поэтому можно сказать, что Семья существует для создания Пространства Любви!

Вот мы сейчас это и будем делать - в атмосфере «живой, мыслящей, с высоким интеллектом» субстанции будем строить фундамент Семьи. Пока фундамент, но ведь это главное! Если фундамент крепкий, то на нём будет хорошо стоять и хижина, и деревянный дом, и дворец.

Форма Семьи - это сам дом, и здесь каждый может сотворить всё, что пожелает. Но чтобы дом мог стоять многие годы и выдержать любые испытания, нужен крепкий фундамент, построенный по всем правилам. В фундамент нужно заложить основополагающие принципы построения отношений, такие, которые уже не приведут к браку.

Раньше в фундамент супружества были заложены регулирование половых отношений и управление собственностью. Многотысячелетний опыт показал, что эти принципы приводят к браку.

Сейчас мы берём за основу новые принципы и мотивы. Как я уже говорил, эти принципы известны и многие повторяли их не раз, но заложить их в основу Семьи, договорится с любимым на берегу о том, на чём стоять будет их счастье, этого не делал, наверное, никто. Поэтому большинство хижин, домов и дворцов разрушилось, не выдержав испытаний жизни или они стоят покосившись, со множеством подпорок.

Эти принципы - столпы мировоззрения человека. И если он их примет и реализует, то дальше всё в его жизни будет развиваться естественно и счастливо.

А что делать тем, кто уже имеет дом, но он трещит, шатается, рушатся стены? Ведь в основном семьи построены не на крепком основании, а на заблуждениях. И что - в этом случае нужно строить заново? Я предлагаю выход! Есть в строительстве такой приём - дом приподнимается домкратами и под него подводится фундамент. Вот этот вариант предложим и для брака. Надо честно посмотреть на сложившуюся ситуацию, вместе обсудить состояние дел и принять решение - преобразовать брак в Семью. Конечно, для этого надо потрудиться: понять и обсудить принципы и мотивы построения Семьи, а главное - начать претворять их в жизнь. Нужно построить осмысленные, мудрые отношения! Не сразу они могут войти в сознание, а тем более проявиться в жизни, но постепенно шаг за шагом фундамент можно укрепить и дом отремонтировать, наполнив его новым счастьем.

А если другая половинка не желает трудиться над построением новых отношений, то надо принимать решение - продолжить жить в браке или строить Семью в новом пространстве. Когда существует брак и в нём из года в год ухудшаются отношения, от этого становится плохо всем: не развиваются взрослые, страдают дети и род в целом, от этого возникают проблемы в обществе. А если брак разрушается, то появляется надежда, что возникнет хотя бы одна Семья! Многие в течение всей жизни пытаются сохранить брак на жалости, а это очень плохой материал: жалость разрушает личность!

Следует сказать, что эти принципы и мотивы, положенные в фундамент Семьи, никак не ограничивают творческие процессы в ней, наоборот, они пробуждают вдохновение, придают огромную мощность реализации творческого начала в человеке.

И эта мощность пары не тратится на выяснение позиций, на устранение конфликтов, а вся реализуется в творческое развитие!

Как мы уже говорили, атмосферой, где будет строиться Семья, является не «любовь без ума», не страсть, не любовь-собственница, не эгоистическая любовь, а повое, глубокое и ёмкое понятие Любви, как космической субстанции, живой, мыслящей, с высоким интеллектом, строящей, сплачивающей, движущей и соразмеряющей энергию мироздания. В такой мудрой атмосфере уже не может быть брака!

И первый принцип, который мы закладываем в фундамент Семьи - это божественность человека.

Давно и много говорят о божественности человека, но реализовать её в жизни даже и не стремятся, тем более в вопросах создания Семьи. А нужно не просто вспомнить свою божественность, но и реализовать в Семье понимание того, что человек - создатель своей жизни, своего пространства. Пора человеку осознать, кто он есть на самом деле, и взять на себя ответственность за свою жизнь. Только с такой позиции он станет хозяином своей жизни и своего счастья.

В принципе, осознания божественности вполне достаточно для счастливой жизни. Больше ничего и не нужно бы говорить. Осознавая свою божественность, реализуя её в жизни, человек легко решает свои задачи.

Если бы человек хотя бы сутки мог прожить в своём божественном состоянии, он бы решил все свои задачи на Земле!

Однако есть ум, который никак не желает отдать власть над человеком. Для этого ума и нужны все дальнейшие разъяснения. Чем больше ум властвует, тем больше он требует разъяснений и доказательств. И эта глава - своеобразный тест на свободу человека от власти ума. Чем легче человек воспринимает новые принципы и мотивы, тем он более свободен.

Проблемы в жизни человека возникают тогда, когда он забывает, что он бог и поступает небожественно. Осознающий себя бог разве поднимет руку на ближнего? Разве он сможет обвинить кого-то, обидеться или станет ревновать? Наоборот, он не только сам будет стараться творить добро, но и другим будет помогать в этом.

Религии, призванные помогать человеку быть божественным, боятся заявлять о таком его статусе - вдруг проявится в человеке гордыня. Таких примеров действительно было много в истории и сейчас они встречаются. Что же, так и держать людей в статусе «раба божьего», «вечного грешника»? Сейчас сознание многих достигло такого состояния, что они понимают свою божественность, как великую ответственность перед всем Миром. Вот к этому и надо вести людей.

Во все времена мудрецы, посвященные, пророки говорили: «Вы боги!» и призывали жить божественно.

Как можно чаще вспоминайте о том, кто Вы есть на самом деле, в самых малых элементах жизни, смотрите на жизнь вокруг себя глазами бога и проявляйте своё божественное состояние. Хотя бы несколько минут в день! Это особенно важно в сложных ситуациях! И это принесёт замечательные плоды. Помогите детям вспомнить, что они боги - они это сделают легко и с удовольствием!

Второй принцип: мы все - Одно и мы все разные.

Эта божественная дихотомия в настоящее время не просто философский постулат, сегодня это уже необходимое условие расширенного сознания и счастливой жизни. Это становится естественным принципом жизни. И тот, кто живёт так, приносит в свой дом счастье.

Мы все - части единого организма, части тела Бога, и каждая часть выполняет свои функции, имеет своё значение и своё отличие. Это единство и отличие сохраняется как на уровне микромира, так и на уровне макромира. Сам человек является Космосом для своих микромиров и, в то же время, он часть Макрокосма. Пришло время вывести своё сознание в такое состояние.

В любой жизненной ситуации, когда хочется запустить в другого чем-то тяжёлым, вспомните, на кого руку поднимаете - на часть себя! Когда хочется обидное сказать, подумайте, что стремитесь обидеть себя же. Когда мысль тяжёлая в адрес другого возникает, осознайте, что энергию мощную к себе же посылаете. Остановитесь и не делайте этого! А если сделали уже - другой посыл сотворите, добрый и с любовью, чтобы рану, себе же нанесённую, залечить.

Этот принцип позволяет и состраданию придать созидательный характер. Многие сострадание понимают, как ощущение страданий другого и разделение с ним его проблем. Принцип «мы все - Одно» позволяет быть более действенным и реально помочь другому, даже если он находится за тридевять земель. Стремитесь сами быть здоровым, мудрым, радостным, счастливым - от этого станет лучше всем на этой планете! А хандра, обиды, гнев, зависть, ревность и т. п. даже исходящие от одного человека - нагружают всех остальных. И это хорошо видно на своей семье.

В Библии есть выражение: «Спасись сам, и спасутся тысячи». Каждый человек связан с тысячами других невидимыми нитями, и то, что думает и делает один человек - передаётся тысячам. Эти слова были написаны тысячи лет назад, когда на планете было меньше миллиона человек, а сейчас нас более шести миллиардов. Поэтому сейчас эта библейская заповедь должна звучать так: «Спасись сам, и спасутся миллионы!»

Такая глобальность сознания закладывается в Семье и реализуется в Семье! Осознающий свою связь со всем Миром, по иному относится и к членам своей Семьи.

С другой стороны, все люди разные, и не только внешне. Отличаются не только отпечатки пальцев, но и психика, характер, мировоззрение. Разве можно ждать, а тем более требовать от другого таких же мыслей и чувств, такого же понимания и поведения? Самое высшее проявление любви к человеку - дать ему возможность свободно проявлять себя, приобретать опыт, делать выбор.

Каждый человек не плохой и не хороший - он другой. А Ваша свобода заключается в своём выборе относительно его поступков.

Вот так следует понимать этот принцип и жить в соответствии с ним!

Третий принцип: мы все любим друг друга.

Этот принцип проистекает из предыдущего. Да, действительно, мы все любим друг друга, только забыли об этом. На уровне души - мы все - Одно и все любим друг друга. Пришло время вспомнить это важное качество человека и применить в своей жизни. И не надо никому ничего объяснять и доказывать - просто в любой ситуации проявлять уважение и любовь к каждому человеку. На первых порах хотя бы не осуждать, не гневаться, не обижаться, а спокойно относиться ко всему, что творит человек, то есть принять его таким, какой он есть. И постепенно терпение и смирение будет переходить в уважение и любовь. Под действием мудрой Любви, человек рядом с Вами будет преображаться. Это непростой и длительный процесс, но очень интересный. И тогда слова: «Я люблю человечество», «Я люблю людей» будут не простой декларацией, а наполнятся конкретным содержанием - любовью и уважением.

Этот принцип позволяет даже во время развода построить добрые отношения, сказав друг другу: «Любимый, мы любим друг друга, но не смогли открыть эту любовь на такую глубину, которая бы сняла все проблемы между нами. Мы предоставляем друг другу свободу - это высшее проявление Любви! И мы расстаёмся Друзьями! Я желаю тебе раскрыть ещё большую Любовь с другим человеком».

Четвёртый принцип: Бог всегда нов. Человек раскрывает свою божественность, когда творит новое.

Представляете, в мире нет двух одинаковых снежинок, и никогда не было за всю историю Земли! Нет двух одинаковых листочков и травинок, двух одинаковых глаз и пальцев, ни говоря уже о людях. Вообще ничто на этой Земле не повторяется, если в это не вмешивается человек. Человек стремится к повторению и из-за этого становится смертным.

Любой повтор приводит к остановке развития, застою, смерти.

Если человек желает быть здоровым и счастливым, ему нужно всегда находиться в творческом процессе и созидать новое. В фундамент Семьи также необходимо заложить принцип постоянного развития, тогда не будет привыкания и остановки в росте любви и развитии отношений.

Учитель Будда говорил ученикам: «Пламя свечи кажется вам существующим самим по себе, но это не так. Пламя непрерывно становится дымом, ему на смену приходит новое пламя. Пламя свечи всегда обновляется, оно не является одним и тем же даже в течение нескольких мгновений». То же самое происходит и с человеком. Человек - пламя! Человек - поток! Человек меняется каждое мгновение! И конечно это можно сказать и о жизни в целом. Но люди пытаются в своём сознании остановить поток жизни, зафиксировать его, и когда это удаётся, наступает смерть. Возникают мёртвые мысли и такие же слова, мёртвые чувства и такие же поступки - в жизни возникают проблемы и она останавливается.

Мужчина и женщина становятся особенно интересными друг другу тогда, когда они двигаются, меняются, развиваются.

Если муж стал всё больше внимания уделять работе, не торопится домой, значит дома ему не интересно, жена потеряла новизну, остановилась в развитии. И мужчина находит что-то новое на работе или на стороне. То же самое относится и к мужчине. Если женщина дома позволяет себе одеться как попало, быть без причёски, а из дома выходит совершенно другой, то мужчине есть о чем задуматься - он перестал быть ей интересным.

Пятый принцип определяет смысл жизни человека на Земле.

Смысл жизни заключается в создании счастливой жизни, исходя из его божественной сути.

Человек приходит на Землю, в этот разделённый мир, чтобы осознать, раскрыть и реализовать свою божественность.

Он может это выполнить только во взаимоотношении с себе подобными, то есть с людьми. Конечно, раскрытие человека происходит и во взаимодействии с природой, с животными, но это несравнимо с тем развитием, которое происходит при взаимодействии человека с человеком.

Конечно, намного труднее построить добрые отношения с человеком чем, например с кошкой или собакой - им дал кусок колбасы, вот ты уже и лучший друг. А с человеком такой номер не пройдёт. Чтобы с ним построить добрые отношения зачастую и пуд соли съесть мало. Поэтому многие ограничивают свой круг общения и уходят от взаимодействия с теми людьми, с кем сложно их выстроить. Но это уход от своей жизненной задачи! Ведь судьба не зря свела этих людей! И чем сложнее отношения, тем важнее задача!

Исходя из этого, второй принцип можно представить так:

Наиболее эффективная реализация божественной сути человека происходит в отношениях с людьми, в построении уважительных, любящих, дружеских отношений со всеми окружающими.

Это и есть смысл жизни человека! А уже через эти отношения решаются все остальные задачи: и материальные, и духовные. Через построение отношений, а не наоборот!

Большинство и не задумывается о смысле жизни, а тем более не ставят во главу угла отношения. Выбирают дорогу жизни случайно. Чаще всего идут туда, куда и все. А все идут по пути страданий, к браку, к смерти. Вот и ходят друг за другом из воплощения в воплощение. Поэтому определение смысла своей жизни - жизненно важно для каждого человека!

Если хочешь быть счастливым, нужно знать - зачем ты на Земле, зачем душа создавала это тело, а затем, исходя из этих знаний, можно увидеть и смысл создания Семьи. Зная планы души и выполняя их, обязательно сотворишь счастье!

Шаг за шагом, принимая эти принципы в сознание, человек осознаёт себя, своё предназначение и в жизни начинают происходить удивительные перемены! Как мы думаем, так мы и живём. Известная формула жизни срабатывает мгновенно - как только человек начинает думать по-другому, так и его жизнь становится другой.

Шестой принцип: Семья - наиболее эффективная форма для раскрытия божественной сути человека и лучший полигон для реализации смысла жизни.

Исходя из того, что смысл жизни заключается в построении отношений, именно для этого души идут в этот разделённый мир, видно, что Семья - это лучшая форма для многоплановых, наиболее глубоких и длительных отношений.

Сейчас многие пытаются доказать, что Семья себя изжила и уже не несёт тех функций, которые у неё были ранее, и что от неё следует отказаться. Но все эти претензии относятся к браку, а не к Семье! В основе брака лежали другие принципы и поэтому он и стал браком. Вот пусть он и уходит со сцены жизни!

Человечество повзрослело настолько, что может создавать Семью, основываясь не только на чувствах, но и на разуме. Такая Семья будет жить и развиваться дальше, именно она произведёт коренные изменения в обществе. Сейчас пришло время придать новый статус Семье и это зависит от каждого из нас!

Создавать Семью должен зрелый человек и его зрелость определяется, в первую очередь, выстроенной системой ценностей (Подробно о системе ценностей можно прочитать в книгах: «Материнская любовь» и «Живые мысли»).

Часто именно нарушения в системе ценностей препятствуют созданию Семьи. Ещё раз напомню, что Семья - это социальное явление и поэтому при ее создании нужно учитывать социальный аспект общества. И система ценностей позволяет этот аспект выстроить гармонично.

В этой семейной системе ценностей мужчина и женщина находятся на первом месте. И это очень важный момент! Никто и ничто не должен находиться на этой ступени - ни дети, ни работа… На втором месте - то пространство жизнедеятельности, в котором живёт эта пара. Это всё необходимое для их гармоничной и полноценной жизни. На третьем месте в системе семейных ценностей находятся дети. Только при таком раскладе могут состояться счастливые Семьи и счастливые судьбы детей. На четвёртом месте - родители и родственники - весь род, а точнее - два рода, из которых вышла эта пара. На пятом месте - деятельность, труд, творчество, работа. Уважаемые работоголики - задумайтесь! Очень важно - именно так выстроить систему ценностей. А дальше - всё остальное: друзья, рыбалка, хобби, духовные тусовки…

Принятая обоими супругами новая система ценностей гарантирует создание счастливой Семьи и её долгое существование.

Седьмой принцип: все отношения священны.

Действительно, ВСЕ отношения священны! Нет плохих или хороших - мы сами в своём сознании даём им оценку. На самом деле все отношения способствуют развитию человека, а те, которые мы называем плохими, особенно эффективно проявляют что мы за люди, насколько мы божественны и соответствуем словам Христа: «Вы боги…».

Наблюдается удивительная картина: люди основную задачу своей жизни - построение добрых, уважительных, любящих отношений со всеми встретившимися на пути людьми, не считают главной, допускают в отношениях много негативного, тем самым создавая себе огромные проблемы.

Отношения - это тот бесценный опыт, ради которого души и стремятся на Землю.

Придя сюда, люди забывают эту главную задачу и ставят во главу угла другие ценности.

Например, рождение и воспитание детей. Большинство считает, что дети им даются для продолжения рода, для обеспечения своей старости и т. п. А в действительности, для решения главной задачи человека на Земле,

Дети приходят к нам для нашего дальнейшего развития, для обретения опыта материнства и отцовства, для более осознанного проживания детства и на основе всего этого - для приобретения уникального опыта саморазвития.

Это уже иной подход к взаимодействию с детьми и он приносит удивительные плоды! Из отношений с детьми уходят рабство и крепостничество, дети раскрывают свои таланты, в их воспитании не возникает проблем, родители развиваются и счастье их прирастает.

То же самое относится к отношениям с родственниками, а тем более со своей половинкой в Семье. Мы соединяемся именно для этого - построить наиболее глубокие, уважительные и любящие отношения. А что происходит чаще всего? Родственники и «половинки» становятся самыми большими врагами и многие годы воюют друг с другом, не понимая, что тем самым создают огромные проблемы следующим поколениям. Через призму отношений нужно просматривать все сферы жизни человека!

Снова и снова напоминаю: наиболее полное раскрытие себя, а значит и выполнение задач на Земле происходит в отношениях человека с себе подобными. Отношения - самое важное в нашей жизни! И эволюция измеряется не техническими достижениями, а отношениями в обществе - ростом любви и уважения между людьми.

Бог говорит: «Священные взаимоотношения существуют там, где твой внутренний мир пересекается с внешним миром другого человека, а его внутренний мир пересекается с твоим внешним миром. А в наилучшие моменты ваши внешние миры тают от жара миров внутренних, позволяя этим внутренним мирам встретиться и пробудиться в сознании, что они Едины, - и ощутить это единство на опыте. Именно так проявляется в жизни то, что вы называете Любовью» (Эти слова приведены из книги Нила Дональда Уолша «Беседы с Богом»). Вот ещё одно определение Любви - это единение миров внутренних и внешних!

Другое дело, что одни отношения доставляют нам приятные ощущения и вызывают приятные чувства, а другие напрягают и даже заставляют страдать. Но они тоже создаются для нашего развития! А точнее - мы сами их создаём! Вот поэтому первые я предлагаю называть приятными , а вторые - полезными . И постепенно переводить своё сознание в такое состояние, в котором приятных отношений становится всё больше. Попробуйте! И вы сразу увидите результат. Поистине всё находится в нашем сознании!

Восьмой принцип: все взаимоотношения начинаются и заканчиваются в самом человеке.

Это известная формула жизни: всё находится в самом человеке или «царствие божие внутри вас есть». Она говорит о том, что не нужно искать причину на стороне, в ком-то другом - только в себе! Если определённые события и отношения выстраиваются в твоём пространстве, то значит в тебе самом есть всё это.

Люди друг для друга - зеркала.

Многие знают и говорят об этом, но во время конфликтов забывают обо всем и начинают обвинять друг друга. Но именно в сложный момент и нужно постараться увидеть себя в этом зеркале, то есть увидеть в себе и причину, и следствие этого напряжения. А, увидев, изменить что-то в себе. Это и есть раскрытие Себя, это и означает эволюция, это и есть стать богом своего пространства!

Нужно всегда помнить, ничто не происходит с человеком такого, чего нет в нём самом.

Глубочайшая иллюзия думать, что счастье зависит от другого человека. На основе этой иллюзии люди пускаются на поиски «своей половинки», которая должна принести счастье. Но этот поиск бесперспективен. Кто ищет половинку на стороне, тот практически никогда её не находит, а если и находит, то через некоторое время оказывается, что это совсем и не половинка. И даже в своей половинке нередко находят своего «врага № 1»!

Половинку, здоровье, радость и счастье жизни нужно искать и раскрывать в себе! Тогда и притянется подобное к подобному. Именно так надо воспринимать отношения с любимым.

Девятый принцип: качество отношений измеряется не их продолжительностью, а тем, кем стали люди в результате этих отношений.

Часто можно услышать: «Мы дружим со школьной скамьи!», «Они прожили вместе 20, 30, 40, 50 лет!» И эти факты преподносятся как нечто совершенное уже само по себе. Но нужно честно посмотреть - а чего они добились за столько лет дружеских отношений или совместного проживания в главном направлении - в развитие себя? У них прекрасное здоровье, значительно выросли любовь, дружба и свобода? Они помогли друг другу реализоваться в творчестве, у них прекрасное материальное положение и счастливые дети? Они стали духовнее, мудрее и стали уважаемыми среди родственников, друзей, в обществе? Как правило, всё далеко не так прекрасно, и зачастую длительные отношения не дают желаемого результата.

Как много на этих заблуждениях выросло брака! Многие, очень многие «тянут кота за хвост», то есть живут в очень плохих отношениях «ради детей», «мы уже столько прожили вместе, куда денешься?», боятся общественного осуждения или одиночества. Как много разрушено судеб взрослых и детей…

Иногда бывает достаточно одного дня или нескольких часов, чтобы коренным образом изменилась жизнь человека.

Когда в семейных отношениях наступает застой или они отклоняются от потока эволюции, Мир вводит «катализатор» - кого-то третьего. Всё начинается с короткого взаимодействия (вечеринка, командировка, отпуск…). Такая встреча может сильно «встряхнуть» человека, напомнить ему, что он мужчина (женщина), что есть ещё «порох в пороховницах». В такой встрече только позитив - Мир помогает человеку выйти из застоя. Но вот как он распорядится такой встречей - полностью зависит от самого человека. Если он осознает значение встречи, поймёт, что это подсказка и использует своё новое состояние для изменения отношений в семье, то эта встреча так и останется коротким эпизодом в жизни и импульсом, дающим развитие. Но если не поймёт и ничего не изменит, то события начнут развиваться по другому, более драматическому сценарию.

Взять лучшее в этом коротком взаимодействии, не «запасть», не «привязаться» к «катализатору», а привнести полученный опыт в семейные отношения - вот высший пилотаж отношений. Редко события развиваются по этому сценарию, но положительные примеры есть. Вот, например, женщина, испытав с другим мужчиной замечательное сексуальное наслаждение, осознав, что оказывается есть нечто большее, постепенно, мудро , приводит к такому состоянию и отношения с мужем. Чаще же происходит другое - избегают всяческих отношений (даже беседы) и ничего не меняют в семье или, испытав что-то новое, замыкаются, глубоко прячут в себе этот опыт и живут дальше с чувством вины или страха. Тогда Мир вынужден оказывать на эту семью ещё более серьёзное воздействие. Если один «выдержал» испытания и «ни-ни», не понял знака и ничего не изменил в семье, то Мир начинает действовать через другого, и не оставит в покое эту пару до тех пор, пока она не выйдет из застоя.

Конечно, лучше не доводить ситуацию до привлечения в пространство семьи третьего, а стремиться постоянно развивать отношения. Сейчас есть много литературы, позволяющей эффективно заниматься самообразованием, существуют различные психологические центры… Если повезёт со специалистом психологом или сексологом, то можно изменить ситуацию в семье коренным образом, не доводя до радикальных перемен.

Ещё раз вспомним, главное - развитие, становление в себе бога. Этим и следует мерить всё, что происходит в семейных отношениях. И если эти отношения давно уже стали браком и не дают развития, может быть стоит осознать ошибки и построить другие отношения?!

Вот девять мировоззренческих принципов, которые обеспечивают создание счастливой Семьи.

Следующая часть фундамента Семьи - мотивы, которые определяют - для чего создаётся Семья. Они естественным образом проистекают из выше рассмотренных принципов. Мотивы окончательно формируют фундамент, и дальнейшее строительство Семьи будет идти наиболее естественным путём. Как уже говорилось, глубокое понимание, принятие и реализация первого принципа, утверждающего божественность человека, достаточна, чтобы создать счастливую Семью. Но рассудку, зашоренному многими заблуждениями, нужны дополнительные разъяснения. Поэтому я предлагаю рассмотреть ещё и мотивы. И уж на таком фундаменте Семье не страшны никакие внешние и внутренние напряжения. Брака точно не будет!

Мотивы раскрывают конкретику принципов. Они наполняют сознание новым содержанием, что и реализуется в новую жизнь. Как мы думаем, так мы и живём. И вот эти мотивы позволяют избавиться от многих заблуждений и комплексов и наполнить ум новыми мыслями.

Чаще всего мы видим, что люди не знают, зачем они создали семью. Честно ответьте себе на вопрос: когда вы выходили замуж, женились, вы знали - зачем вы это делаете? Девяносто с лишним процентов людей не знают, зачем создаётся Семья! Мало того, большинство и не ставили вопрос: «Зачем?» Шли под венец как все. Согласитесь, не зная, куда идти, трудно прийти в нужное место. Человек выходит во взрослую жизнь и идёт туда, куда идут все, то есть к браку… Всё, хватит, надоело! Пора сознательно выбрать путь к Счастливой Семье!

Учение о Семье предлагает новые пути к счастливой жизни!

Итак, первый и основной мотив: Семья создаётся для развития человека, как новый этап раскрытия его божественности.

Для раскрытого и свободного сознания этого мотива вполне достаточно, чтобы дальше построить счастливую Семью. Но опять же, из-за сильной власти ума над человеком приходится давать дальнейшие разъяснения.

Человек, достигший определённого возраста, а главное - определённого состояния, понимает (а скорее чувствует), что пора создавать Семью. И не по тому, что «так надо» или «все женятся и мне пора», а по внутреннему ощущению , что это необходимо. Это значит, что человек вышел на следующий этап своего развития.

Это как езда на автомобиле - нельзя долго ехать на первой передаче, нужно вовремя переключиться на вторую, иначе можно запороть двигатель. И знающий водитель делает переключение своевременно. Переход на вторую скорость - это и есть момент нахождения пары и создания Семьи.

Правда многие пытаются создать Семью, без учета момента, а под давлением родителей, друзей, желая убежать от родителей и т. п., но это очень быстро заканчивается браком. Так заключаются ранние браки. Ранние не по возрасту, а по готовности. По аналогии с автомобилем: если раньше времени переключиться на вторую передачу, то машина будет дёргаться и даже может заглохнуть. Так и в семейной жизни.

У каждого человека этот переход в семейную жизнь индивидуален, но средняя цифра для мужчин - 27 лет, а у женщин - 22 года. Но это средний показатель. Большинство людей созревают именно к этому возрасту.

Как всё становится просто, когда знаешь:

Семья создаётся для развития человека!!!

Многое меняется в жизни, когда приходит осознание этой простой истины! И уже всё, что происходит в Семье, видится под другим углом: конфликт не так сильно расстраивает - ведь это просто один из уроков развития; болезнь воспринимается как сигнал к раскрытию новых внутренних резервов; проблемы с детьми - это уже задача, имеющая решение и оно в ваших руках (уроки-то даются всегда по силам!) и т. д. Чёткое понимание того, что Семья есть полигон для решения самой важной задачи в жизни, выводит человека в иное состояние - в состояние хозяина своей судьбы.

Второй мотив создания Семьи: отдавать больше, чем получать.

На первый взгляд, парадоксальная ситуация - люди выходят замуж, женятся для того, чтобы что-то получить, а здесь говорится: «отдавать»! Девушка, как правило, хочет получить «крепкое плечо», защиту, материальную обеспеченность, ребёнка, наконец. Он - уют и тепло домашнего очага, чистое бельё и вкусную пищу, бесплатный секс, наконец. В основном все объединяются в супружестве для того, чтобы что-то приобрести. Но этот путь известен уже тысячи лет и он, как показала жизнь, ведёт к браку.

Если стремишься получать, то притягиваешь подобное, т. е. человека, который тоже хочет получать, и возникает торг: «ты мне, я тебе», создаётся брачный контракт, то есть «законный брак».

Когда пытаешься что-то найти в другом человеке - будешь искать вечно, пока не догадаешься поискать в себе.

Всё, что нужно человеку, есть в нём самом! И тогда перестаёт искать в другом удовольствие, радость, счастье и покой, а находит всё это в себе. А когда находит в себе что-то хорошее и дарит это другому, то испытывает настоящую радость!

Всё, что хочешь себе - ищи в себе и подари другому - тогда и сам будешь иметь ещё больше.

Пора людям осознанно идти в потоке эволюции, а она существует по принципу Быть-Действовать-Иметь. То есть, если хочешь что-то иметь, будь таким! Действуй так! И это состояние будет прирастать! Об этом и говорит Козьма Прутков: «Хочешь быть счастливым - будь им!» Сейчас большинство пребывает в потребительском отношении к жизни: «Дайте мне мужчину (женщину, денег, здоровье…) и я тогда построю счастье. Поэтому и называют нашу цивилизацию потребительской, поэтому и страдает Земля. Пришло время уйти от потребительского отношения и перейти к эволюционному. Это в полной мере относится и к семейной жизни.

А что означает «отдавать больше»? Как это можно отдать больше, чем получил? Человек это может!

Человек творец, бог, он имеет великую возможность - бесконечно творить и отдавать Любовь! Источник Любви в человеке бесконечен, и чем больше он её отдаёт, тем больше и получает от жизни всего того, что ему нужно.

Третий мотив создания Семьи: раскрывать безусловную Любовь ко всем людям.

Опять парадокс! Как так, мужчина и женщина соединяются для того, чтобы ещё сильнее любить друг друга, а здесь говорится о безусловной Любви ко всем!

Раскрытие безусловной Любви ко всем, это реализация принципа: мы все любим друг друга. Проявлять безусловную Любовь - это и есть быть богом.

К этому мы сознательно или неосознанно стремимся - в этом и заключается смысл прихода в разделённый мир. Здесь, где существует разделение на личности и по половому признаку, то есть самое глубокое разделение, особенно трудно и, поэтому, особенно интересно проявить безусловную Любовь ко всем.

Безусловная Любовь - это чувство любви без права обладания, без выделения и без поклонения. Она не строит зависимых отношений между тем, кто любит и предметом его Любви. Она несёт в себе свободу. Безусловная Любовь - это и есть истинная Любовь.

За счёт чего в безусловной Любви присутствует свобода? За счёт осознанности. Безусловная Любовь - осмысленная Любовь. Она рождает осмысленное отношение к жизни, позволяет любить все проявления Мира! Когда человек любит безумной Любовью, он представляет из себя всадника без головы, идущего по жизни туда, куда повезёт его конь (животные инстинкты). А коня может взять под уздцы кто угодно и повети куда угодно. Что и происходит на самом деле - людей, «всадников без головы», ведут религии, государственные идеологии, отдельные учителя и учения и собственные страсти.

Есть ещё понятие «векторная любовь», то есть любовь, направленная на конкретный предмет любви. Векторная любовь даёт импульс для раскрытия Любви, для развития отношений. Любовь открывается через конкретного человека и желает распространения на всех. Векторная любовь даёт только импульс к развитию безусловной Любви, а многие пытаются всё время жить на векторном чувстве к другому. Потом люди возмущаются: «Я его (её) так люблю, а он (она) не ценит этого!» Избирательность в любви ведёт к остановке в её развитии.

Пусть каждый шаг рождения векторной любви будет направлен на создание нового, ещё большего пространства Любви, на рост состояния Любви! Каждый новый вектор любви пусть расширяет сферу Любви. Для этого он и возникает. Поэтому ни в коем случае не надо убивать Любовь. Люди при расставании часто разрушают свою Любовь, даже прикладывают к этому огромные усилия, стремясь сознательно убить Любовь к этому человеку. Такие поступки закладывают огромные проблемы в дальнейшую жизнь. Из-за этого может возникнуть дальнейшее одиночество - Мир не даёт раскрыть другую Любовь, пока не решён вопрос с предыдущей. Нужно убрать эти блоки из сознания. Один из способов - переиграть данный спектакль жизни. (В книге «Живые мысли» есть практика «Спектакль жизни», пользуясь которой, можно переиграть прошлое.)

Вот состояние истинной духовности, состояние бога. Это и есть путь развития Любви. Проходя через многие формы, взаимодействуя со множеством людей, раскрывая к каждому векторную любовь, нужно увеличивать и увеличивать пространство Любви!

Создание пространства Любви в семье, в роду, на всей планете - вот зачем приходит человек на Землю! А не замыкаться с одним человеком в ограниченном мирке.

Построив уважительные и любящие отношения со всеми окружающими людьми, человеку гораздо легче решать все вопросы, в том числе и самые сложные. Например, Алексей из Новосибирска сказал фразу, которая говорит о многом: «Если я уважаю и люблю своего друга, я буду рад тому, что моя любимая полюбит его!» То есть, свободу в отношениях между мужчиной и женщиной даёт любовь к людям. Так оно и есть.

Чем больше вокруг людей, которых Вы уважаете и любите, тем более Вы свободны. Чем сильнее раскрыта безусловная Любовь, тем более свободен человек.

Четвёртый мотив создания Семьи: развивать свободу, а не удерживать.

И снова парадоксальный, на первый взгляд, мотив! Чаще всего люди считают, что они соединяются в законном браке, чтобы принадлежать друг другу, а здесь говорится о свободе. Да, для брака важно именно это - принадлежность друг другу. Брак и создавался для того, чтобы регулировать вопрос собственности, и женщины рассматривались ещё очень долго как собственность. Да и сейчас это встречается довольно часто. Потом и сами женщины приняли такую собственническую позицию. Психологическая практика показывает, что мужчины являются очень большими собственниками, даже гораздо большими, чем женщины. Патриархальный взгляд на отношения по-прежнему преобладает в коллективном сознании и сказывается на семейной жизни,

Мерилом любых отношений между мужчиной и женщиной является Любовь и свобода.

Обязательно свобода! Друг без друга они существовать не могут в принципе. Без Любви свобода превращается в распущенность, анархию, а без свободы любовь превращается в долг, обязанность, насилие, эгоизм, порождает чувство собственности. Чаще всего именно отсутствие свободы превращает семьи в браки - это главная причина. Человек не может жить без свободы - так он теряет свою божественность. Подсознательный или осознанный поиск свободы ведёт к разводам, к поиску других форм отношений.

Стремление к свободе часто выливается в поиск её во внешних проявлениях: в оригинальности поведения, в одежде, в построении «свободных» отношений с противоположным полом. Но такая внешняя свобода, зачастую, есть проявление внутренней несвободы. Высокая осознанность, проявленная Любовь, стремление к постоянному развитию - вот условия внутренней свободы, которая и проявится истинной свободой в окружающем мире.

Полная свобода каждой личности - естественный и духовный принцип развития!

Если этот принцип поставить во главу угла отношений мужчины и женщины изначально, с момента зарождения отношений, то исчезнут привязки, желание превратить партнёра в свою собственность. Тогда и разводов будет значительно меньше, и Любовь сильнее (свобода усиливает Любовь!), и пространство любви больше, в котором дети будут счастливы.

И наоборот, чем больше стремление удержать, тем больше брака в отношениях. Что только не делают люди, чтобы удержать около себя любимого: ломают себя, подстраиваются, терпят, унижаются, теряют своё лицо - то есть Бога в себе. Как правило, это не спасает ситуацию, а ещё больше усложняет её. Мир не приемлет отделения, и тот, кто пытается выделить какую-то часть Мира и её удержать - у того отнимется. Только тот, кто отдаёт - приобретает!

Пришло время единства, а не единственной! Сейчас ничего нельзя выделить из этого пространства без проблем для себя. Для этого нужно убрать в обществе, в коллективном сознании все ограничения, накладываемые на душу в проявлении любви. Бог говорит: «Я вас прислал любить не одного человека!» Форма проявления Любви может быть разной, но состояние Любви - наибольшее ко всем! «Будьте как дети» - они любят всех (если родители не портят ребёнка). Обратите внимание, дети часто говорят и очень искренне: «Я люблю этого дядю (тётю)!» И родители в панике: «Он нас не любит!» Они усиленно заставляют ребёнка любить именно себя.

Дать свободу другому, полюбить так, чтобы отпустить, порадоваться любви любимого к другому человеку - вот высшая самореализация.

Любовь говорит: «Я желаю тебе то, что ты хочешь себе! Ты выбирай то, что ты хочешь. А я выберу после твоего выбора то, что я захочу». Это не угроза, а естественный ход жизни. Это позволяет делать свободный сознательный выбор в каждой ситуации.

Реализовывать свободу нужно в первую очередь в себе. Свобода начинается в голове! Именно в сознании людей накопилась несвобода, поэтому так важно освободить голову от старого хлама и наполнить новым мировоззрением. Рассматриваемые принципы и мотивы как раз и помогают освободить голову от заблуждений и позволить новым энергиям течь свободно.

Один из очагов несвободы в сознании человека находится во взаимоотношении с родителями. Очень часто родители контролируют и пытаются управлять детьми всю жизнь. Это создаёт большие напряжения и множество проблем.

В отношениях с родителями есть ещё более тонкие вещи, которые не всегда лежат на поверхности. В частности, заблуждения в отношениях с отцом. Зачастую именно неверное понимание роли отца в своей жизни, недостаточное уважение и любовь к нему создаёт большие очаги несвободы (Более подробно эта тема раскрыта в книгах «Материнская любовь» и «Любовный многое угольник»).

Наличие свободы проверяется количеством радости в отношениях.

А в отношениях с детьми?! Вот где кроется огромное количество несвободы! Ведь чем больше человек ограничивает свободу своих детей, тем больше несвободен он сам. Дети - это свободные души, пришедшие в этот мир решать свои задачи, а не задачи родителей. Родители должны обеспечить только условия для их рождения и развития - пространство любви! И здесь мерилом свободы является радость. Если дети на протяжении всей жизни радуют Вас, значит в отношениях с ними достаточно свободы.

В отношении работы тоже много заблуждений, а значит и несвободы. Главная несвобода в отношении работы заключается в самом слове, где корнем является «раб». Этим всё сказано! Человек является рабом работы. Он работает ради того, чтобы выжить, чтобы обеспечить своё существование. А это в корне неверно! Относясь так к своему труду, к себе, человек теряет божественное состояние и превращается действительно в раба жизни.

Когда труд облагораживает и развивает человека? Тогда, когда труд не обязанность, а творческий процесс, когда он приносит удовольствие и радость. Именно так надо подходить к процессу труда - как к одному из полигонов своего развития. Я тружусь с 16 лет не переставая, все эти годы, и всегда нахожу радость в труде, даже в самом тяжёлом и, на первый взгляд, неинтересном. А я работал сельхозрабочим, слесарем по ремонту паровозов, термистом, охранником, монтажником, кровельщиком, директором…

Особо внимательно надо относиться к своему труду женщине. Она, имея более тонкую конструкцию тела и сознания, и труд выбирать должна соответствующий. Для неё особенно важно не РАБотать, а трудиться, причём не перегружаясь и только по своему желанию. Тогда она сохраняет женственность. В том случае, когда её карьера растёт, должна прирастать и женственность, иначе она превращается, извините, в рабочую лошадь и окончательно теряет свободу.

Свободу часто путают с независимостью. Часто от женщин можно услышать: «Я хочу быть независимой!» Но независимость и свобода - это разные категории. Независимость от чего? Разве может человек или что-то другое в природе быть независимым от чего-либо, или вообще от Мира? Поэтому человек, стремящийся к независимости, нарушает природу Мира и вскоре становится самым зависимым человеком. Мир постарается такому «независимому» ярко показать, что он глубоко ошибается. Я бы слово независимость убрал из языка - оно не отвечает сегодняшнему состоянию сознания и не ведёт к эволюции. Я думаю, что слово «независимость» придумали для подмены свободы.

Наибольший объём несвободы на сегодняшний день находится во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. Здесь заблуждений и комплексов накоплено за многие тысячелетия великое множество. Патриархальный взгляд на отношения - одна из основных причин несвободы. И сейчас можно встретить мужчин, которые ратуют за «вертикаль власти» в Семье. Неужели тысячелетний опыт браков не показал, что этот путь ведёт в тупик?

Наличие в жизни несвободы легко увидеть через боль физического тела, психики, на уровне энергий. Надо думать, поступать, жить так, чтобы не было больно ни телу, ни душе. Свобода - это радость! Радость есть самый объективный критерий свободы.

Пятый мотив создания Семьи: проявить честность.

Многие даже не задумываются о том, что семья создаётся для раскрытия честности. Оказывается, это очень важная и сложная задача - быть честным. А в семейной жизни особенно! И здесь семейный полигон задаёт более высокую планку честности, которую достичь непросто. Именно в Семье, видя и ощущая самую малую ложь между родителями, дети впитывают её и дальше реализуют в жизни. Это ещё раз подтверждает, что корни практически всех социальных проблем находятся в браке.

Развитие честности, в первую очередь с самим собой, ведёт к развитию мудрости.

А вот мудрости-то как раз сейчас не хватает. Мы удивляемся отсутствию мудрости в действиях правительства, чиновников. Откуда ей взяться? Ложь заполнила все структуры. А откуда она там взялась? Её привнесли люди, родившиеся и впитавшие ложь нередко с молоком матери. Да, именно с молоком матери! Вот, например, мать вышла замуж не по любви, или любя другого человека, или она не очистилась от других мужчин, которые были у неё до мужа, или отец скрывает что-то от матери - ребёнок, находясь ещё в утробе, формируется в пространстве лжи и впитывает ложь. А потом родители удивляются - почему дети не уважают, не слушаются их, лгут?

Место рождения лжи - опять же сознание. Причина- наличие различных, заблуждений, условностей и комплексов. А гордыня мешает признать многие, зачастую очевидные вещи, стремится приукрасить себя. Тем более заниматься развитием честности вообще мало кто желает. А честный взгляд на себя, на события, на других людей позволяет увидеть истинные причины проблем, а значит и найти верные решения.

Учитывая важность развития честности, я предлагаю рассмотреть этапы её воспитания:

1. Говорить правду себе о себе самом

Очень важно называть вещи своими именами. Например, если любовь доставляет боль, то нужно прямо сказать - это не любовь. Если есть болезни, то себе признаться, что в сознании присутствуют грязные мысли и заблуждения. Но это простые примеры проявления честности с самим собой. Проверьте себя на честность по отношению к самому себе и в более сложном варианте. Можете ли Вы сказать, что довольно часто занимаетесь проституцией? Не спешите отрицать, подумайте. Ведь проституция - это сексуальное насилие над собой. Очень многие, очень часто совершают такое насилие, «выполняя супружеские обязанности» или по какой-то иной причине. Это относится и к мужчинам тоже, но женщины занимаются проституцией в браке гораздо чаще. Секс без любви - это или проституция или удовлетворение животных потребностей.

Слова: «Моя душа это не принимает» - в действительности тоже нечестность. Не надо богохульствовать - душа божественна и она принимает ВСЕ! Не принимает ум, рассудок, испытывающий страх перемен. Ведь то, что не принимается - это, как правило, что-то новое: новая земля, новое мировоззрение, которое надо исследовать, для этого придётся что-то изменить в себе. Понимая, что это не душа, а ум не принимает, можно уже по другому реагировать на неприятие чего-либо.

Нечестны и такие слова: «Душа болит». То не душа болит, а ум прерывает связь сердца с душой, вот сердце и болит. Таким образом, понимая истинную причину, а это власть ума, можно устранить её.

Ещё один тест на честность. Можете ли вы сказать о себе, что Вы для своего ребёнка сделали единственное доброе дело - родили его, а затем только мешали ему жить? Не спешите с ответом, тоже подумайте! Очень многим женщинам следует выйти на этот уровень честности, только тогда они смогут многое изменить в жизни и реально помочь своим детям.

А вот тест на честность для мужчин. Если у жены есть проблемы с гинекологией, то нужно честно сказать себе: «Я ещё плохой мужчина, раз рядом со мной женщина имеет проблемы. Лучший гинеколог для жены - это её муж. И когда муж - настоящий мужчина, то у жены всё в порядке!»

Если внимательно, честно посмотреть вокруг, то можно много найти примеров малых и больших нечестностей. А когда честно смотришь на проблему, на любую задачу, тогда находится и верное решение!

Вот ещё пример честности. Рассмотрим одну древнюю традицию. В некоторых культурах отрицательно относились к вдовам: не позволяли им вторично выходить замуж или даже убивали и хоронили вместе с умершим супругом. Во всём есть зерно истины, даже в этой дикой традиции. Действительно, человек, рядом с которым ушёл из жизни любимый, требует лечения или обучения, потому что он явно неверно развивался сам или мешал развитию другого. Если таким людям не помочь, то они и дальше будут идти по жизни, неся страдания другим и себе. Здесь нужно равноправие - это относится в равной степени, как к женщинам, так и к мужчинам. Такой честный взгляд позволяет понять истинные причины многих проблем и убрать их.

Пожалуй, самый честный взгляд на себя - это признание в себе бога и принятие 100 % ответственности за свою жизнь! И не на словах, а на деле. В каждый момент времени отмечать и говорить себе: «Ты же бог! Что же ты так думаешь, говоришь, поступаешь, живёшь?!»

2. Говорить правду себе о другом человеке

Многие скажут: «Ну, здесь-то мы мастера честности! О других мы себе говорим всегда честно!» Не спешите с выводами! В оценке других людей, на самом деле, очень много проблем. Очень часто идёт идеализация другого человека. Не замечаются его недостатки, а когда они начинают проявляться, это становится неожиданностью и причиной кардинального изменения отношения к нему.

Существуют также проблемы и с честным признанием достоинств другого. Особенно когда другой сделал что-то плохое в ваш адрес. Прежде чем покрасить его чёрной краской, честно скажите себе, что он - ваше зеркало, которое вам подали для того, чтобы вы в него посмотрелись и увидели свои нерешённые задачи. Так зачем же на него обижаться и считать плохим? Ещё классик говорил: «Зачем пенять на зеркало…»

Бог говорит: «Я присылаю вам только ангелов, а вы их рядите в разные одежды». Увидеть под самыми нелицеприятными одеждами ангела, Бога, и в то же время видеть его нерешённые задачи - вот истинно честный взгляд на другого!

3. Говорить правду о себе другому человеку

Этому тоже надо учиться. И, когда вы продвинулись в вопросах честного общения с самим собой и честного взгляда на другого человека, то появляется достаточно мудрости, чтобы решить и эту задачу - честно говорить о себе другому. Иначе может произойти такая ситуация. Женщина встретила интересного мужчину, полюбила его, и решила начать с ним новую жизнь - «с чистого листа», то есть рассказать о себе всё, что было у неё раньше в жизни. Он не понял такой глубины её честности и исчез, а она осталась «с чистым листом». Честно говорить о себе другому нужно в соответствии с его сознанием, иначе могут возникнуть проблемы. Мудрость проявляется в том, чтобы определять в каждый момент времени необходимый уровень честности.

А задача заключается в том, чтобы глубина честности постоянно росла. Это важный показатель развития семейных отношений. Иначе в какой-то момент времени ложь заполнит семью и она превратиться в брак.

4. Говорить свою правду о человеке - ему самому

Обратите внимание на слово «свою». Это очень важно! Истинной правды не существует! Она всегда относительна в этом относительном мире. Поэтому так важно не утверждать свою правду, не заявлять её как истину в последней инстанции.

Например, жена, в эмоциональном порыве говорит мужу, что он такой-растакой, делает это категорично. Но это её мнение! Другая женщина этого же мужчину видит иначе и скажет ему другие слова, и в какой-то момент он может сделать выбор. Если уж необходимо высказать замечания, то надо сделать оговорку - «это моё мнение». В этом случае отсутствует категоричность и он уже не будет обижаться и жёстко реагировать на сказанные слова.

5. Говорить правду всем и обо всём.

Это очень высокое состояние честности. Есть люди, правдолюбцы, которые всю жизнь стремятся говорить правду всем обо всём. И они гордятся этим, но, как правило, имеют много проблем. Они спрашивают: «Почему? Ведь я говорю правду!» А всё дело в том, что человек не прошёл достаточно глубоко предыдущие ступени честности и, в первую очередь, не решил вопрос честности с самим собой, и поэтому не видит своих проблем. Как говорится, в чужом глазу видит соринку, а в своём - не может увидеть бревно.

Для того, чтобы говорить правду всем обо всём, нужно быть честным с самим собой и истинно любить всех людей!

А для этого нужно осознать свою божественность и видеть в других тоже бога. В таком случае другим можно сказать всё и они поймут верно, не обидятся, не используют во вред.

Вот эту непростую, но очень важную школу честности в самом большом объёме можно пройти именно в Семье!

В Семье самые лучшие условия для воспитания честности. Честность и умение договариваться - это лучшие инструменты в построении семейных отношений.

Шестой мотив создания Семьи: родить мужчину и сотворить женщину.

Что ни мотив, то парадокс! Родить не ребёнка, а мужчину. Родить бога и сотворить богиню!

Многие, очень многие главным мотивом создания Семьи считают рождение детей, а здесь озвучены уже девять принципов и шестой мотив - и нигде не говорится о рождении детей! Очень важный момент! Действительно, без детей Семья считается неполной, поэтому многие и создают семью с целью рождения ребёнка. Здесь мне вспомнились замечательные слова Анастасии, героини книг В. Мегре:

Преступно рожать детей, не подготовив пространства любви.

Вот что нужно сначала сделать - построить пространство Любви! Что мы и творим с помощью принципов и мотивов. Реализация их в жизни приведёт к созданию необходимого для рождения ребёнка пространства Любви.

Данный мотив: родить мужчину и сотворить женщину, сейчас особенно важен ввиду большого процента психически нерождённых молодых людей, выходящих из негармоничных семей. Если объективно посмотреть на сложившуюся ситуацию, то можно увидеть, что в жизнь выходят, в основном, полуфабрикаты, то есть молодые люди, ещё не готовые к созданию семьи, а тем более к рождению ребёнка. Их ещё надо самих привести в соответствие с теми задачами, которые они собираются решать.

Поэтому, вначале, в Семье женщина выполняет ещё одну свою важную задачу - рождает мужчину-бога. А мужчина даёт импульс к развитию женственности, тем самым творит богиню. И уже затем с родившимся мужчиной, женщина рожает ребёнка.

В этом случае ребёнок появляется естественно, как следствие создания необходимого пространства любви. Нередко в семье нет детей именно по этой причине, и мне удавалось решить эту задачу путём психического рождения родителей. Дети любви появляются тогда, когда созреет женщина, или когда родится мужчина, или когда они вместе станут зрелыми. Довольно часто дети приходят и к незрелым родителям, но тогда всем приходится испытывать многие проблемы - за «преступление» надо отвечать.

Что значит, родить мужчину? Это значит, каждый день и каждый час замечать, проявлять и закреплять в мужчине его лучшие качества. Использовать для этого все возможности, каждый момент жизни! А это становится возможным путём раскрытия женственности и создания пространства Любви.

Что значит, сотворить женщину? Это значит, каждый день и каждый час замечать, проявлять и закреплять в ней её лучшие качества. И это становится возможным, когда мужчина раскрывает себя как мужчина, работает над собой, развивается во всех направлениях. Тогда он становится интересен женщине, и она творит пространство Любви.

Седьмой мотив построения Семьи: творить истинное равенство мужчины и женщины.

Вопрос равенства мужчины и женщины в последние сто лет стал злободневным. Пришло время решать его окончательно, иначе дальше эволюция идти не может! Был в истории человечества матриархат. Был патриархат. А результат один - брак. Эмансипация ещё более усугубила ситуацию, потому что приводит к потере женственности, которой, на самом деле, всегда не хватало.

Сегодня, даже в продвинутых семьях, непросто соблюсти истинное равенство мужчины и женщины, ввиду того, что коллективное сознание человечества ещё очень патриархально. Поэтому одним из мотивов создания Семьи является творение истинного равенства мужчины и женщины. Задача непростая, но очень важная, и строящим Семью, надо всегда помнить и решать эту задачу.

Истинное равенство мужчины и женщины может быть реализовано легко, если они осознают свою божественность и признают друг в друге бога и богиню.

И снова мы приходим к решению задачи через проявленную божественность человека. Не «раб божий» и не «дитя Бога», а взрослый, зрелый человек, равный Богу - вот необходимый на сегодняшний день уровень сознания! Для этого Творец и создал человека, чтобы дети Бога стали взрослыми и равными Ему.

Восьмой мотив создания Семьи: строить дружбу.

Дружба - это комплексное чувство. Особая ценность дружбы в том, что в ней содержится любовь и социальный аспект. Поэтому ценность дружбы очень высока. Зачастую люди даже и не осознают истинной ценности дружбы. Бог говорит: «Знают меня миллиарды, любят - миллионы, а дружат со мной - единицы!» Вот её истинная ценность!

Истинная дружба может состояться только между равными.

А как можно достичь истинного равенства? Ведь люди все разные! Есть только один путь - через восприятие своей и чужой божественности. Видеть бога в себе и в другом - вот основание истинной дружбы.

Дружить с Богом - это значит быть Богом, это значит видеть в другом Бога, это значит дружить с каждым человеком.

Другу-богу можно сказать всё и он поймёт, не обидится. От друга-бога можно услышать всё, и понять, не обидеться.

Дружба в новой семье не гостья, а хозяйка! (О дружбе написана замечательная книга Нила Дональда Уолша, которая так и называется «Дружба с Богом». Советую её прочитать - это наполнит Вашу жизнь свободой и радостью!)

Девятый мотив создания Семьи: наиболее эффективное использование сексуальной и других энергий, всех ресурсов Пары и Семьи для построения Рая на Земле.

Человек - существо энергетическое и говоря о его божественности, нельзя исключить и этот, данный Богом аспект. Сексуальность есть прославление Любви! При мудром использовании сексуальной энергии можно увеличить эффективность взаимодействия мужчины и женщины в десятки тысяч раз! Глубокое взаимопонимание, рождаемое в Семье, позволяет раскрыть сексуальные энергии на полную мощность (Эта тема требует отдельного и глубокого рассмотрения. Более подробно вопрос половых отношений показан в книге «Любовный многоугольник» и «Поиск половинок - миф и реальность»).

А ресурсов у человека много - вся Земля предназначена для его счастливой жизни!

Если человек выстроит мудрые взаимоотношения с природой, то это повысит его мощность в тысячи раз. Опыт гармоничного взаимодействия с природой описан во многих источниках всех времён и народов, а из современных нужно выделить учение Анастасии, изложенное в книгах Владимира Мегре. Там можно найти много мудрых советов взаимодействия с землёй.

А если человек выстроит мудрые взаимоотношения со своей половинкой, то это повысит его мощность в десятки тысяч раз! Вот где ресурс!

Обратите внимание, в этом перечне нет таких мотивов, как «построить дом, посадить дерево и родить ребёнка». Жизнь по этим принципам в течении последних тысячелетий не дала положительного результата - семья превратилась в брак. Чаще всего основной причиной создания семьи называют рождение и воспитание детей, но в мотивах нет даже упоминания о них! Дети - это следствие построения отношений на таких мотивах. В перечне нет также таких понятий, как здоровье, материальное благополучие, счастье, вечная жизнь - это всё следствия заложенных в фундамент Семьи принципов и мотивов!

Как видим, создание Семьи - серьёзный вопрос и требует многих знаний и постоянной работы над собой.

Многие ли готовы к этой работе? Сейчас пока немного, но с каждым днём таких людей, желающих жить в счастливой Семье, а не в браке, становится всё больше. Когда люди увидят альтернативу браку, и что счастливую Семью можно построить своим трудом, с помощью определённых знаний, они пойдут этим путём - путём осознанного строительства счастливой Семьи.

Если руководствоваться этими принципами и мотивами и на их основе строить Семью, то всё встаёт на места. Это равносильно тому, что под зданием находится крепкий фундамент, позволяющий выдержать все внешние и внутренние напряжения. В этом случае вступают в силу слова, озвученные в святых книгах:

Когда двое, находясь под одной крышей, в мире и согласии, скажут горе: «Переместись!», она переместится.

Действительно, сила двоих увеличивается не в двое, а в огромное количество раз. В тысячи, десятки тысяч и даже в сотни тысяч раз! Вот для этого и создаётся такая форма общежития, которая называется Семья.

Эти принципы и мотивы следует обсудить в семье (если она уже создана), принять их, и далее руководствоваться ими по жизни. Они помогут построить новую Семью, восстановить утраченную любовь и брак превратить в счастливую Семью. Эти мотивы в сложных ситуациях позволят снять напряжение, найти взаимопонимание и верный выход.

P.S. В конце главы предлагаю рассмотреть пример, который позволит глубже понять изложенный материал.

Молодая женщина оказалась в сложном положении, из которого не могла найти выход. Внутренняя неопределённость, непонимание цели и смысла дальнейших шагов, стали разваливать здоровье, семейные отношения и всё это сказывалось на детях. А причины, приведшие к этой ситуации, действительно интересные.

Она любила мужчину и у неё с ним были длительные и глубокие отношения, но он никак не желал идти дальше - создавать семью и иметь детей. Время шло и с его стороны не было никаких предложений. Она ушла от него и нашла того, кто полюбил её и захотел и семью, и детей. На самом деле, это она сделала всё, чтобы он полюбил её и захотел на ней жениться. Они поженились, родили ребёнка, а дальше их жизнь пошла обычным путём «законного брака». Отсутствие с её стороны любви привело к серьёзной болезни ребёнка, материальным проблемам, и всё это создавало ещё большие напряжения в семейных отношениях. Всё чаще стали возникать скандалы. Желаемой семейной идиллии не получалась. Спасало то, что они оба стремились к духовности, вместе посещали разные семинары, читали книги и это как-то сглаживало остроту положения.

А тот, первый, кого она любила, всё ходил вокруг и по-прежнему кроме сексуальных отношений ничего не предлагал. Это усиливало её страдания - ведь она продолжала его любить.

В отпуске она познакомилась с иностранцем и тот влюбился в неё. Она к этому не прикладывала никаких усилий - произошло всё само собой. И вот он уже три года звонит, пишет, регулярно присылает деньги и ждёт, когда она приедет к нему. Но она его не любит, и теперь, зная, к чему приводит замужество не по любви, не спешит к нему. И вот он решается приехать сам, и через несколько месяцев эта встреча должна состояться. Он предлагает любовь и материальное благополучие.

Что делать в данной ситуации? Как поступить? Кого выбрать? Без любви жить не хочется, с мужем много проблем, в том числе материальных. Может быть уехать за границу и таким образом решить вопросы?

Жизнь - мудрая, и она предложила женщине очень интересную композицию. Но слово «предложила» здесь не совсем подходит. Ведь эта женщина сама своей предыдущей жизнью заложила такое развитие событий. В результате получила то, что, по большому счёту, и желала. Скажете: «Кто же желает плохой жизни?» Как мы думаем, так мы и живём! Её безграмотность в вопросах отношений с мужчинами, построения семьи и привели к такому результату.

Я в этом городе провёл семинар на тему «Брак умер… Да здравствует Семья!» Это был один из первых семинаров на эту тему. Она посетила его и на основе полученных знаний увидела в своей ситуации три реальных пути в дальнейшей жизни. Первый - помочь первому своему любимому мужчине психически родиться, созреть и после этого создавать семью. Второй - сознательно повернуться лицом к мужу и начать строить с ним такие отношения, которые, на определённом этапе, обязательно раскроют любовь. И тогда уйдут и материальные проблемы, и скандалы, и болезнь ребёнка. Третий - дождаться иностранца и уехать с ним, раскрыть любовь к нему и начать строить жизнь с учётом накопленного опыта и новых знаний.

И она стала действовать. Она откровенно поговорила с первым, со своим любимым, сказала ему, что он ещё не мужчина, что ему ещё нужно психически родиться. Это была для него шоковая терапия, но она сыграла свою роль. Он задумался и даже стал читать главу: «Психические роды». Скорее всего, в нём будут происходить какие-то перемены. В результате этого она и сама изменилась и увидела его более объёмно, без идеализации, и её эмоции несколько успокоились, а привязки ослабли. Когда любовь стала мудрой, то ушли и страдания.

Муж пришёл ко мне на консультацию, и я увидел, что он может «экстерном» сдать экзамены жизни и стать зрелым мужчиной. С ним состоялся разговор о смысле Семьи, о тех принципах и мотивах, которые желательно заложить в Семью, чтобы она не стала браком. Так как у них уже была определённая духовная база, он понял всё быстро и принял такой подход. Они с женой стали сознательно «разбирать баррикады», которые выстроили в конфликтах друг с другом и закладывать новые принципы в свои отношения, с надеждой, что проблемы уйдут, и Семья будет развиваться дальше.

Она спешит пройти как можно дальше по намеченному пути, чтобы успеть к приезду иностранца увидеть изменения и, уже затем принять окончательное решение. Теперь она знает, как вести себя с иностранным гостем, знает, что ей нужно и понимает, что всё в её руках. Появилась уверенность, а за ней и пошли изменения в жизни! Оказывается, для того, чтобы изменить жизнь коренным образом, нужно было всего-навсего кое-что изменить в своём сознании. Поистине, как мы думаем, так мы и живём!

О том, как правильно с христианской точки зрения подойти к созданию семьи, каковы условия и предпосылки того, чтобы семейная жизнь сложилась счастливо, сколько иметь детей и о многом другом мы решили поговорить с ректором Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, настоятелем храма святителя Николая в Кузнецах, протоиереем Владимиром Воробьевым.

Отец Владимир, сегодня термин «планирование семьи» используется довольно широко, причем в весьма разных смыслах…

Термин неудачный, но раз он стал общеупотребительным, то приходится с этим считаться.

- Почему Вы считаете его неудачным?

Теперь люди очень любят планировать, хотя жизнь нарушает эти планы на каждом шагу, так как человек не способен учесть все факторы, от которых зависит осуществление его плана. С христианской точки зрения жизнь человека зависит более всего от Бога. Если под «планированием семьи» имеют в виду рождение детей, то тем более это - неподходящий термин, потому что Сам Бог дает человеку жизнь. Как же тут можно что-либо планировать, забывая о Боге, о Его замысле в отношении человека, о Его святой воле, от которой в первую очередь зависит появление человека на свет? Очевидно, что термин «планирование семьи» в этом смысле мог возникнуть только в атеистическом сознании, в безбожном обществе.

- А можно найти какое-то позитивное содержание у этой проблемы с церковной точки зрения?

Если отвлечься от этого неудачного термина, то действительно есть общий и важный вопрос о том, как создавать семью. Эта проблема стоит перед всеми - и перед теми молодыми людьми, которые собираются вступить в брак, и перед их родителями и дедами, которые, хоть уже и прожили в значительной степени свою жизнь, но думают, заботятся и тревожатся о своих детях и внуках. Все это естественно, потому что человек всегда должен заботиться о хорошем и добром устроении жизни.

- И как же правильно подойти к созданию семьи молодым людям, собирающимся вступить в брак?

Нужно помнить, что семья, брак - это воплощение замысла Божия о человеке, об устроении его жизни. Нехорошо быть человеку одному , - сказал Бог и сотворил ему жену (Быт 2 :18). Семья - это полнота, гармония, единство в любви, в которых человек призван к богоуподоблению. Человек имеет бессмертную, разумную душу и одухотворяемое этой душой, но все же смертное тело. Тело сотворено из праха земного, душа же вдунута Самим Богом. Следовательно, и единство мужа и жены в браке должно быть прежде всего единством духовным, а потом уже и телесным. Без духовного единства, прежде всего, без единства в вере настоящего брака не получится.

Для будущего мужа очень важно (раньше это было общепринято) «встать на ноги», то есть быть в состоянии самостоятельно содержать свою будущую семью. Если человек, создавая семью, вынужден всецело рассчитывать на чью-то помощь - родителей или кого-то еще, он не может быть самостоятельным, ему угрожает нравственно опасная ситуация, которая для семьи может создать немало сложностей. И в наше время забота о содержании семьи по-прежнему должна лежать именно на муже.

Семья купцов Попеновых, начало 20 в.

Раньше это правило было аксиомой. Считалось, что девица, выходя замуж, переходит в зону ответственности мужа, если можно так выразиться. Он будет отвечать за устроение ее жизни. А ее задача состоит в том, чтобы устроить внутреннюю жизнь семьи - порядок и уют в доме, обеспечить правильное воспитание детей. Как готовили к замужеству своих дочерей наши предки? Главным образом старались привить им добрый нрав и воспитать в христианском духе. Считалось важным, чтобы девица приобрела кругозор и культуру, например, знала бы языки, была бы причастна к искусству, умела бы общаться с людьми, если речь идет о высшем обществе. В простом народе девочки с детства приучались к женскому труду, совместимому с «ведением» дома, с устроением семьи.

- Раньше - это до революции?

Да, до революции. После нее все сильно переменилось, и непрерывно менялось все время в худшую сторону. Но даже еще лет 50 назад к браку относились гораздо серьезнее, чем сегодня. Родители стремились своих детей воспитать так, чтобы они могли создать крепкую семью.

А как Вы относитесь к ранним студенческим бракам, когда молодой муж вряд ли еще может полноценно зарабатывать?

Оставляя в силе вышесказанное, все же ранние браки следует считать нормой. Если молодые люди духовно созрели для вступления в брак, если они действительно любят друг друга, если понятно, что они способны преодолевать трудности, которые неизбежно будут возникать на их пути, тогда можно одобрить их выбор и не мешать им начинать серьезную взрослую жизнь.

Почему лучше вступать в брак, как говорят, «вовремя»? Потому что в молодости чище сердце и сильнее чувства, потому что человек не потерял еще юношеской готовности к подвигу. В послании апостола Павла к Фессалоникийцам есть такие слова: Духа не угашайте (1 Фес 5 :19). Не нужно поливать холодной водой горячее сердце. А горячие сердца чаще всего бывают в молодости. Довольно часто человек оказывается не в состоянии сохранить это горение в зрелом возрасте. Поэтому если видно, что у молодых получится хороший брак, то препятствовать этому не следует. Лучше им помочь.

- Но как это совместить с тем, что Вы сказали выше, что мужчине сначала надо все-таки встать на ноги?

Нужно смотреть, что представляет собой эта молодая пара, как они начинают свою новую жизнь? Если студенты встретились и полюбили друг друга, и родители видят, что дети ведут себя серьезно и целомудренно, стараются хорошо учиться, потому что ответственно готовятся к своей будущей семейной жизни, то почему бы им не помочь, если есть возможность?

Пускай начинают свою семейную жизнь, но при этом серьезно трудятся и заканчивают свою учебу. В этом случае ничего плохого в том, чтобы им помогать материально, я не вижу. Всегда родители в этих случаях детям помогали. Если же дети - дармоеды, которые хотят «прожигать» родительские деньги на всякую ерунду, то тогда естественно потребовать, чтобы они научились жить ответственно, самостоятельно и только после этого вступали в брак.

Но сегодня, когда молодые люди создают семьи, они все хотят жить отдельно от родителей, иметь свой дом или квартиру. А это дорого и сложно. И далеко не все родители могут им в этом помочь. Как же тут быть?

Действительно, молодой семье прежде всего нужен дом или своя квартира. Об этом на самом деле нужно очень серьезно ставить вопрос, причем - на государственном уровне. Если мы хотим вернуть в нашу жизнь семейные ценности и укрепить жизнь нашего народа, то семье нужно помогать. Семья должна иметь возможность каким-то образом получить квартиру. Нужен, например, посильный кредит, а не такой, который удвоит или утроит стоимость квартиры. Если семья многодетная и занимается воспитанием своих детей, то вполне естественно рассчитывать, что государство бесплатно предоставит ей квартиру. Вот где на самом деле позитивный смысл понятия «планирование семьи»: государство и общество должно идти семье навстречу, помогать ей, а не ставить ей непреодолимые препятствия.

- А какова вообще на Ваш взгляд сегодня семейная ситуация в России?

Сейчас она катастрофическая.

- В чем это выражается?

Прежде всего в том, что современные молодые люди развращены и не хранят целомудрия. В силу этого они делаются малоспособными к семейной жизни. Если они начинают «пробовать» сексуальную жизнь до вступления в брак, то с таким подходом создать семью в подавляющем числе случаев невозможно, «незаконное сожительство» быстро разваливается. А если семья все-таки получается, то чаще всего она бывает несчастливой. Такие браки обычно бывают неустойчивыми, очень часто дело быстро кончается разводом.

Также совершенно искажает весь облик семьи и всю духовную основу семейной жизни стремление воспрепятствовать рождению детей, что обычно и называют планированием семьи. Это приводит к тому, что детей рождается мало, а естественным следствием является быстрое вымирание нации.

- А есть ли надежда на улучшение ситуации?

Надежда всегда есть. Если наш народ, а также наши правители опомнятся, то это и будет началом исправления. Ведь сейчас ситуация такая, как во время войны. Если посчитать убыль нашего «трудового» населения (людей трудового возраста) в год от убийств, отравлений, наркотиков, пьянства, курения и так далее, то получаются страшные цифры, сопоставимые с потерями в военное время. Еще немного бездействия - и наша нация уже не сможет оправиться. Будет пройдена «точка невозврата». Если мы это сегодня поймем и немедля бросим все силы на исправление ситуации, если власть, церковь, общество, СМИ - все вместе начнут поощрять создание семьи, особенно многодетной семьи, если для этого будут созданы экономические и другие стимулы, то тогда пока еще можно будет переломить смертельные для нашего народа тенденции. По-видимому, неслучайно всем нам и даже нашему правительству стараются внушить убеждение, что это - дело безнадежное, ничего сделать нельзя, Россия обречена, она - «исчезающая держава».

Это - неправда! Есть замечательные исторические примеры. После Второй мировой войны во Франции был тяжелейший демографический кризис, но под руководством Шарля де Голля были разработаны и приняты эффективные меры, которые позволили французам с ним справиться. Спрашивается: почему нам «специалисты» говорят, что не существует эффективных мер, что французы так же вымирают, как и русские? Это же не так! И совсем нетрудно изучить ценнейший французский опыт. Почему не постараться его воспроизвести на русской почве?

Мне один знакомый сказал, что современному городскому человеку вообще в принципе не понятно, зачем создавать семью. В городе и так жить не скучно, не то что раньше в деревне. Хочешь - вечером в кино пошел. Хочешь, каким-то интересным делом занялся, начал иностранный язык учить, например. Ему просто незачем создавать семью. Что на это можно ответить?

Это бедный, несчастный, «недалекий» человек. Он не знает, что его ждет, если он последует такой жизненной «программе». Его ждет ужасное фиаско, то есть поражение, разочарование, одиночество, ощущение бессмысленности жизни, отчаяние.

Жизнь обязательно должна быть подвигом. Стефан Цвейг высказал замечательное наблюдение: «Только чрезмерное плодотворно, умеренное - никогда». Все настоящее, подлинное и доброе, все прекрасное достигается только через страдания, только подвигом. По-другому это можно объяснить так: животворит только любовь. Жизнь основана на любви. Если любви не будет, то и жизни не будет. Наступит сразу очень быстрая гибель, смерть этого мира. А любовь имеет жертвенную, крестную природу. Любовь неотделима от страданий, от большого труда и самопожертвования.

В семье как раз один супруг отдает свою жизнь другому супругу и детям. Это происходит так именно потому, что он любит. Он жертвует собой, принимает на себя трудности, подставляет свое плечо, собой заслоняет любимого.

Я согласен с Вами, но подозреваю, что кто-то из читателей может сказать, что в ХХ веке наш народ уже призывали к подвигам и ничем хорошим это не кончилось, что хватит совершать подвиги, пора наконец-то зажить нормальной жизнью. Что бы Вы на это ответили?

Да, в ХХ веке много к чему призывали, но эти призывы очень часто были пародией на христианскую нравственность и настоящую жизнь. Советские призывы скомпрометировали очень важные истины. Я согласен с этим. Тем не менее отодвинуть в сторону всю духовную культуру и весь исторический опыт из-за того, что советская власть, грубо говоря, все испоганила, мы не можем, не так ли? И я сейчас основываюсь не на призывах советской власти, а на Евангелии и на христианском взгляде на жизнь. Я в это глубоко верю и могу, имея 33-летний пастырский опыт, привести массу доводов и примеров, что дело обстоит именно так. Например, недавно мы все слышали, как один командир батальона на учении оттолкнул солдата, который уронил гранату, и бросился на нее, закрыв ее своим телом. Это образец того, что должно быть в семье. Тогда она будет прочной и счастливой. Только та любовь, в которой есть подвиг, является настоящей, только она дает счастье.

А чем отличается так называемая любовь с первого взгляда от настоящей любви? Вообще может ли любовь с первого взгляда стать основой крепкой семьи?

Тут напрашивается аналогия или сравнение с цветком. Влюбленность - это цветок, который должен принести плод. Но очень часто такие цветочки оказываются пустоцветами и плода не приносят. Бывает и так, что цветочек маленький, а плод большой. А бывает наоборот - огромный, вроде бы красивый цветок, а плода никакого, или маленькое, несъедобное семечко.

Влюбленность сама по себе может быть очень хорошим, счастливым периодом жизни. Но нужно, чтобы она принесла любовь, развилась в нее. Ведь любовь - это другое. Влюбленность - это чувство, а любовь - устроение сердца человека. Чувство мимолетно, оно сегодня возникло, завтра куда-то ушло. А сердце, когда оно познало настоящую любовь, уже не изменит ей никогда, потому что нет в этом мире ничего более прекрасного, ничего более крепкого и надежного, более чистого и бескорыстного, более светлого и преображающего человеческую душу, чем подлинная, божественная любовь.

Некоторые молодые люди или девушки говорят: я пока не встретил свою любовь, поэтому семью заводить не буду. Они ждут любви необыкновенной и волшебной, «как в книгах». Обязательна ли такая любовь для создания семьи? И что можно сказать о браке по расчету?

Cемейная пара, 1910 г.

Любовь с первого взгляда, конечно, встречается, но не так уж часто, и нередко бывает обманчивой, то есть, неудачной. Так что ориентироваться только на такое чувство неправильно. Всякую влюбленность нужно проверить, насколько она серьезна и устойчива. Действительно ли из нее способна родиться любовь? Случается, что никакой особой влюбленности не было, но люди поженятся и друг друга полюбят так сильно, как, может быть, не сумеют любить изначально влюбленные друг в друга люди. Так тоже бывает, и нередко.

Брак по расчету - обычно эти слова применяются, когда во главу угла ставят практический интерес, например, деньги. Выйти замуж за богатого, или жениться на богатой. Такой конъюнктурный и коммерческий брак, конечно, вызывает отвращение. Здесь вечные ценности подменяются деньгами. Поэтому брак по расчету не только не может быть одобрен. Я вообще говорить о нем не вижу смысла. Но брак может быть и плодом молитвы и долгих размышлений. Ну не получилось романтической, юношеской влюбленности, не встретилась такая девушка, с которой все сразу стало бы очевидно. Но молодой человек решил, что хочет иметь семью, и нашел хорошую христианку, которая тоже имеет такое желание. И тогда может получиться очень хорошая семья. Такой брак уже нельзя назвать браком по расчету в обычном смысле этого слова. Это брак не по расчету, а по размышлению.

Но сейчас многие так и считают, что перед браком «нужно хорошенько поразмыслить». Я имею в виду так называемый «гражданский брак», когда люди не торопятся заключать законный союз. Почему Церковь выступает против сожительства до брака как способа проверки чувств? Может, по-житейски это разумно?

Это не только не разумно, это губительно. Плотские отношения между супругами должны быть итогом той настоящей любви, о которой я говорил - любви жертвенной. Люди, вступающие в супружеские отношения, должны сознавать свою решимость жертвовать. Они должны понимать, например, что супруг может вдруг стать инвалидом, ведь в жизни всякое бывает. Готовы ли они к такой жертве? Если такой готовности нет, то нет и любви.

Также супружеские отношения предполагают рождение детей. А ведь рождение ребенка - это большой подвиг и для отца, и особенно для матери, которая носит под сердцем ребенка, рожает и кормит его, не спит из-за него по ночам, кормит с ложечки, водит за ручку, страдает вместе с ним во время болезни. Она действительно отдает ему всю свою жизнь. Но и отец ведь не отдельно от них живет, и все это тоже проходит через его сердце. Больной ребенок и ему не дает спать, и он тоже вместе с матерью страдает за свое дитя. Отец должен устроить жизнь семьи, обеспечить мать и ребенка всем необходимым, собою заслонить их от всякой опасности и разделить с ними всю свою жизнь. Это общий и очень нелегкий подвиг. Готовность к нему дает любовь. Когда люди так к этому относятся, то понятно, что для них супружеская жизнь - это, прежде, всего путь к любви.

Многие скажут: вокруг столько разводов, что обязательно надо проверить, подходим ли мы друг другу, прежде чем сделать решающий шаг.

А что хотят проверить, когда люди между собой вступают в супружеские отношения? Свою любовь? То есть они в своей любви не уверены? Но любовь не может быть проверена плотским сожительством.

- Скажут что хотят проверить чувства другого.

То есть, они в любви друг друга не уверены? И в своей собственной тоже. Любовь еще не состоялась, единства еще нет, а они уже хотят вступить в плотские отношения, которые вышли на первый план.

В славянском языке есть слово, которое в русском языке приобрело некрасивое звучание - «похоть». Оно означает, что в человеке господствуют животные начала и инстинкты, они становятся сильнее сердца и разума. Но мы же с вами люди, и для нас главное - духовное единство. А тут оно теряется. Ведь оно не может быть на втором месте! Понимаете, дух нельзя поставить на второе место. Когда мы его туда «задвигаем», он вообще уходит, и остается только похоть. А похоть противоположна любви: любовь отдает себя, а похоть ищет своего, ищет самоуслаждения, она эгоистична по природе. Если в человеке похоть поселилась на первом месте, стала управлять его поступками, то он не сможет любить, он будет искать удовлетворения своей похоти. А знаете, человек не может есть все время одни пирожные. Обязательно захочется чего-нибудь соленого, и очень сильно, нестерпимо захочется. Так же точно не сможет одержимый похотью человек жить с одним супругом, обязательно влюбится в кого-нибудь еще. Была блондинка, понадобится брюнетка, да помоложе. Каждый раз будет говорить, что вот теперь он по-настоящему полюбил. А в действительности такой человек даже не знает, что такое любовь.

Исповедуя, я видел это, к сожалению, слишком часто на примерах современной молодежи. Люди вроде сначала друг друга любили, потом начали, говоря церковным языком, грешить. И после этого любовь теряется, и брака, как правило, не получается. Недаром такое незаконное сожительство в Церкви называется блудом. Блуд убивает любовь. Это самое большое препятствие для брака и любви.

Ничего не нужно пробовать. Если молодые люди друг друга любят, то у них все получится. А если они друг друга еще не полюбили по-настоящему, то еще только возможная любовь будет убита. При этом люди теряют чистоту, очарование своей нетронутости. Как треснувшая ваза, или порванная картина, или помятые цветы.

Но главное даже не в этом, а в том, что у человека сердце претерпело страшную ломку, и в нем на первом месте появилось не то, что должно быть. Этого опыта не должно быть до вступления в брак. Я думаю, что каждому нормальному человеку хочется иметь своей женой чистую девушку. Точно так же и девушке хочется, чтобы ее жених был чистым человеком, ей хочется быть первой и единственной женой. Это естественно и понятно.

Когда говорят о планировании семьи, то чаще всего имеют в виду планирование рождения детей. Что Вы можете по этому поводу сказать?

По каким-либо причинам может оказаться, что супругам, уже имеющим несколько детей, трудно решиться родить еще одного. Родители, например, устают, не хватает сил или здоровья. Это бывает достаточно часто. И поэтому ничего нет удивительного, если родители подумают, что в ближайшее время рожать не стоит. Так всегда бывало, в этом нет ничего особенного.

Брак вообще - это еще и школа воздержания. К сожалению, часто бывает, что видя многодетных родителей, люди с усмешкой говорят: вот, какие мама с папой плотоядные, сколько детей наплодили. На самом деле наоборот, в многодетной семье супруги живут в строгом воздержании, а похотливыми в плотской жизни являются те, кто не хочет ни рожать детей, ни воздерживаться.

- Какое воздержание вы имеете в виду?

То самое, плотское. Для христианской семьи это норма, например, в то время, когда женщина носит ребенка и после родов.

Семья за городом, 1915 г.

Воздержание - естественный способ ограничить рождение детей. Так всегда раньше и было. Если же используются контрацептивные средства, то получается совсем другое. Воздержание ведь - это тоже подвиг. Подвиг, который свойственен любви. Например, врачи запретили жене по каким-то причинам рожать ближайшие несколько лет, и муж должен воздерживаться. И он воздерживается, потому что он ее любит и бережет. А если он говорит «что же, я теперь буду два года ждать?», и не может взять на себя такой пост, то, значит, у него просто любви маловато. А что получается, когда проблема решается с помощью контрацепции? Люди ребенка родить не хотят, и на первое место опять неизбежно вылезает плотская похоть, которая, поверьте, сделает свое дело: переродит любовь, если даже она была, в самоуслаждение, а сердце человека из жертвенного и самоотверженного превратит в эгоистичное, капризное, требовательное, холодное. Очень часто это приводит к изменам и к разводу даже в пожилом возрасте.

- То есть Вы в принципе против средств контрацепции?

Да, я в принципе против. Я считаю, что контрацепция убивает любовь.

Один мой знакомый, глава замечательного семейства, хороший отец восьмерых детей, вдруг однажды как-то спокойно и буднично сказал: я сейчас понимаю, что все-таки детей не должно быть так много. Это было сказано с какой-то безнадежной усталостью. В нынешних социально-экономических обстоятельствах, когда, например, необходимо за детей давать деньги на ремонт в школе - а тебе надо сразу за четверых-пятерых выкладывать, - далеко не все могут это потянуть.

Конечно, современная городская жизнь - ее ритм, ее экономика - не способствует созданию большой семьи. Например, высшее образование превратилось в какой-то фетиш. Стремясь его получить, девушки поздно вступают в брак и не успевают родить много детей. А некоторые хотят детей, но не могут родить по состоянию здоровья.

Понимаю, что высказанные мною принципы семейной жизни действительно трудно воплотить. Но христианская жизнь вообще трудна. Это всегда и было главной причиной того, что настоящих христиан, таких, которые не только называют себя христианами, но и живут по-христиански, было немного. С христианской точки зрения то, что мы зовем в обычной жизни подвигом - это и есть норма. Подлинное христианство требует от человека подвига. В том числе в семейной жизни. Мы это должны сознавать, иначе мы сами себя обманем и растеряем все подлинные ориентиры. Наша жизнь будет христианской только по названию.

В утешение необходимо все же сказать, что подлинное счастье, настоящая безграничная любовь, чистая, прекрасная жизнь достигается именно в христианской семье.

Как задумана Богом семья? Я это понял на личном опыте. В ней всегда должен быть младенец. Он - ангел, ведь неслучайно говорят, что у младенцев ангельская душа. У меня четверо детей и двадцать внуков. И я могу сказать, что уже на протяжении почти 40 лет, когда прихожу домой, в ответ на свой звонок я слышу топот маленьких ножек. Сначала бежали дети и кричали: «папа, папа!». Теперь бегут внуки и кричат «деда, деда!», и бросаются меня целовать и обнимать. И все то, что накопилось за тяжелый день, все несуразицы и огорчения - тут же проходит и забывается.

Ангельская младенческая душа исцеляет жизнь взрослого человека, жизнь всей семьи. Это такая словно бы свечечка в семье. Потом ребеночек вырастает, постепенно делается взрослым, но ему на смену рождается следующий. И он освещает не только жизнь родителей, но и старших братьев и сестер. Очень хорошо, если в семье всегда есть такая свечечка, тот маленький огонечек, вокруг которого согревается вся семья. Все старшие дети берут его на ручки, ухаживают за ним, его успокаивают. Кто-то его кормит, кто-то с ним нянчится, кто-то с ним играет. А когда родители состарились и у них перестали рождаться дети, появляются внуки. Богом так устроено, что в семье всегда должен быть маленький ребенок.

А что касается трудностей - то отвечу просто. Я глубоко уверен, что этот подвиг угоден Богу, и поэтому Бог обязательно поможет. Я являюсь настоятелем самого многодетного храма в Москве. У нас в храме на Пасху, на Рождество, да и всегда в праздники причащаются, наверное, более 600 детей. У нас установка такая, что должно быть столько детей, сколько Бог даст.

Не нужно бояться рожать детей, Бог действительно помогает. У нас на приходе есть семьи, в которых по восемь, десять детей. И все живут хорошо, не хуже прочих во всяком случае.

- Понятно. Как говорят, «кто не рискует, тот не пьет шампанского».

Нет, совсем не так! Это не риск. Если мы в Бога веруем и исполняем волю Божью, неужели Господь нам не поможет? Этого не может быть. Опыт жизни каждого настоящего христианина однозначно, убедительно и неопровержимо свидетельствует об этом.

Конечно, помощь Господа не приходит механически, никакого магизма здесь нет и не может быть. В духовном мире иные законы. Бог есть любовь (1 Ин 4 :8), и человек должен быть чадом Божиим, движимым любовью. Он должен трудиться, терпеть, молиться, помогать другим. Главное свойство любящего сердца - это готовность, способность на подвиг, на жертвенную любовь. Кто не любит, тот не познал Бога (1 Ин 4 :8).

Некоторые современные девушки говорят, что им совершенно не хочется замуж. Но внутренне они сомневаются, а правильно ли такое одиночество?

Эти девушки либо специально себя успокаивают, потому что не получается замуж выйти, либо они просто видели очень тяжелый опыт семейной жизни, и он их отпугнул. Бывают, конечно, такие избранницы, которые хотят монашества с самого детства. И это очень хорошо, но их немного. В основном все люди хотят иметь семью, тем более женщины. В наше время просто трудно найти себе спутника жизни.

- Почему?

Потому что молодежь испорчена пропагандой распутства и блуда, пьянства и наркомании. Поэтому найти себе подходящую пару очень трудно.

- Трудно - только девушкам или мужчинам тоже?

И мужчинам тоже, но девушкам в особенности. Как известно, в России женщин на 10 миллионов больше, чем мужчин. Кроме того, у нас сейчас демографический кризис, и происходит очень быстрое вырождение нации. А начинается оно с мужчин.

- В чем выражается вырождение мужчин?

Во всем. Разве Вы не замечаете, что намного меньше стало нормальных мужчин, здоровых, сильных, мужественных, решительных, смелых? У нас все чаще встречаются мужчины какие-то расслабленные и немощные, всего боятся.

А как Вы относитесь к тому, что многие молодые люди говорят, что для них важнее сначала сделать карьеру, а потом уже заняться созданием семьи?

Это как раз и есть брак по расчету, когда путают вечное с временным, а духовное с плотским. Ведь что значит сделать карьеру? Это значит, что для человека важнее деньги, власть, положение в обществе, а не любовь, счастье, дар единства, данный от Бога, дар полноты.

Бог сказал: не хорошо быть человеку одному (Быт 2 :18), и создал ему жену. Брак имеет райское происхождение, поскольку был создан в раю, еще до грехопадения. Именно в браке жизнь человека достигает полноты и гармонии, в браке актуализируется любовь. Но если все эти вечные ценности человек измеряет деньгами или социальным престижем, о чем тогда говорить? Если для него временное и вечное - вещи одного порядка, тогда, конечно, мы с ним общего языка не найдем. Ему будет очень непросто вообще что-либо объяснить.

Современные девушки и женщины хотят наравне с мужчинами учиться, потом творчески работать. Семейные обязанности часто мешают, противоречат этому. Можно ли все-таки совместить эти желания с семейной жизнью? Как женщине сделать правильный выбор?

Женщинам и девушкам (к сожалению, из-за несамостоятельности мышления они часто поддаются ложному гипнозу современной цивилизации) нужно объяснять, что на самом деле нет более творческой работы, чем быть мамой. Ты не электроны и протоны изучаешь, не компьютеры конструируешь, а живую душу человеческую взращиваешь. Что может быть прекраснее, интереснее этого? Где еще найдешь такую творческую деятельность? А главное, где еще встретишь такую любовь, которая сравнится с любовью твоего ребеночка к тебе? А где больше нужна твоя любовь? Учиться и работать женщинам никто не запрещает, очень хорошо быть образованной, ученой женщиной, но все же никакая наука не сравниться с наукой быть матерью. А скажите, какое имя в этом земном мире может сравниться или быть престижнее, быть любимее, чем Богом данное, такое таинственное и прекрасное имя - мама ?

А как же современным девушкам думать о создании семьи, ее «планировать», если, как Вы говорите, такая большая проблема с современными мужчинами. Где и с кем им знакомиться?

Это большая трудность, но, естественно, что церковным девушкам Господь в Церкви пошлет жениха, хотя в церкви мужчин меньше, чем девушек. Но все-таки у нас много браков. Вот, пожалуйста, наш университет - такой центр знакомств. Есть множество других общих церковных дел: разнообразные православные лагеря, миссионерские поездки и многое другое.

- А что Вы думаете про благословение родителей на брак - насколько оно сегодня обязательно?

Кто больше любит своего ребенка, чем родители? У родителей есть жизненный опыт, и они своему ребенку не пожелают зла. И, конечно, они постараются помочь ему найти себе добрую пару. Поэтому даже с точки зрения здравого смысла совет родителей очень ценен.

Но тут есть и другой, очень важный, момент. В церкви на венчании говорится, что молитвы родителей укрепляют основания домов. Действительно, родители имеют в этом случае особенные духовные возможности. Они родили этого ребенка, его вырастили, через них Господь дал ему жизнь. Они вложили в него всю свою жизнь и любовь. Поэтому их благословение, конечно, имеет огромнейшее духовное значение.

- А насколько все это актуально в современной жизни?

Если бы мы жили в православном, христианском мире, если бы в этом мире христианские законы действительно руководили жизнью людей, то такой порядок был бы естественным и обязательным. Но когда вазу разбили, осколки разметали, а потом пытаются какой-либо оставшийся отломанный осколок выдать за целый сосуд, ничего не получится. Если родители пьяницы или жулики, то их благословение делается менее необходимым, потому что оно может основываться на греховных, неправильных побуждениях. Но если родители добрые, любящие и хорошие люди, то их благословение несет в себе особую силу.

Мотивы создания семьи

Семья заменяет все, поэтому прежде, чем ее завести, подумай, что тебе важней: все или семья.

Отношения в семье в значительной степени определяются тем, какими мотивами руководствовались вступающие в брак и совпадали ли эти мотивы.

Мотивы создания семьи

Таких мотивов может быть один или несколько из числа следующих:

желание иметь постоянного сексуального партнера;

психологические причины;

желание иметь детей;

решение бытовых проблем;

сложившиеся обстоятельства.

Обычно присутствует не один мотив, но у каждого есть один-два ведущих. Разберем их по порядку.

Любовь и секс

Эти два явления тесно связаны между собой, но не идентичны. Можно любить и не иметь хорошего секса, можно иметь последний, но не любить.

Но это – крайние случаи. Чаще всего имеется и то и другое, но в разных пропорциях. Проблема здесь в том, что для женщин на первом месте стоит эмоциональная сторона любви, а у мужчин – физическая, т.е. секс. Желание иметь регулярный секс – это преимущественно мужской мотив вступления в брак.

Это различное отношение к любви и порождает множество проблем в отношениях мужчины и женщины, мужа и жены. Многие женщины жалуются на отсутствие эмоций у мужчины, демонстрирующих любовь к женщине.

Разное отношение супругов к сексу также порождает множество иллюзий. Наиболее типичный случай – в первые годы муж жалуется на инертность жены, в последующие – жена хотела бы больше сексуального удовлетворения, чем доставляет ей муж.

Психологические причины

Мотивы многих браков чисто психологического свойства. Например, реализовать свою потребность руководить кем-то, самоутвердиться в роли руководителя. Этот мотив более характерен для мужчин. Для такого мужчины женщина, беспрекословно ему подчиняющаяся, становится ему просто необходима. Но если после ЗАГСа от роли послушницы жена отойдет – муж почувствует себя бессовестно обманутым со всеми вытекающими отсюда последствиями. Ранее кем-то отвергнутые или обманутые могут создать семью «назло» обманщику (обманщице) – фактически также для самоутверждения или по принципу «клин клином вышибают».

Мужчины, ставящие перед собой задачу жениться только на девственнице, фактически самоутверждаются за счет чувства собственника: «она принадлежит мне и только мне!»

Неуверенные в себе стараются найти опору в лице более уверенного человека. Не случайно женщины как существа преимущественно более тревожные, неуверенные в себе по сравнению с мужчинами почитают как одно из ценнейших качеств мужчины его надежность: «за его спиной – как за каменной стеной!»

Трудности для семьи кроются в том, что избранник может не оправдать возлагаемых на него надежд.

Продление рода

Детей хотят и мужчины и женщины, но у женщин этот инстинкт выражен намного сильнее. Если для мужчины конечной целью во взаимоотношениях полов может быть сама женщина, то для женщины конечная цель – ребенок, а мужчина – средство достижения этой цели: это прежде всего возможный отец ее будущих детей.

Не случайно поэтому, что рассказывая даже о своей работе, карьере, женщина никогда не упустит случая сказать, когда она родила. Всякий раз, давая интервью, женщины, добившиеся очень многого в своей профессии, обязательно указывают, что самыми значимыми событиями в свой жизни они считают рождение ими своих детей, а не выдающиеся профессиональные достижения.

В недавних интервью это подтверждают высказывания знаменитых певиц Монтсеррат Кабалъе и Галины Вишневской. А вот что сказала Софи Лорен: «Важнейшие для меня события связаны с рождением моих двух детей. К ним я также отношу встречи с режиссерами».

О том, что потребность женщины в ребенке больше, чем у мужчин, говорит и тот факт, что женщины рожают детей и не будучи замужем. Берут приемных детей обычно одинокие женщины, но не мужчины.

Обычно женщины по-матерински относятся к детям мужа от предыдущего брака, хотя не обходится и без эксцессов.

В каптерку вбегает старший сержант и орет:

– Вашу мать! Какой козел сказал моей невесте, что каждая нашивка на погоне означает родившегося ребенка?!

Любовь к детям

Мать любит своих детей не потому, что они ей нравятся, а потому, что это ее дети. Поэтому материнская любовь изначальна. Ее нельзя заслужить хорошим поведением и нельзя потерять, согрешив. Материнская любовь – это милосердие и сострадание.

Отцовская любовь, напротив, обусловлена разными обстоятельствами. Она зависит от достижений ребенка, его хорошего поведения. Отец сильнее любит того ребенка, который больше на него похож, напоминает его привычками или задатками, поведением, образом жизни, манерами, одеждой. Это может быть даже какой-то наследственный недостаток (не очень порочный, а скорее забавный и умильный). Именно такого ребенка отец хочет сделать наследником своих дел, состояния и собственности. В таком ребенке он видит свой корень и свое продолжение. Любовь отца можно потерять, но ее можно и вновь заслужить раскаяньем, подчинением, смирением. «Отцовская любовь – по мнению Э. Фромма – это справедливость».

Разное отношение к детям нередко является источником серьезных разногласий в семье.

Достаток и комфорт

Для многих «хозяйственных» людей брак является прежде всего средством обретения материального достатка и бытового комфорта. Противоречие между супругами здесь нередко возникает из-за того, чьими силами все это достигается. Чаще всего – недостаточное участие мужа в хозяйственных делах и все взваливается на плечи жены: приготовление пищи, уборка, стирка, гла-жение, магазины, дети и т.д.

Другая крайность – жена зарабатывает больше мужа, для многих это непереносимая ситуация. Еще один источник напряженности – разная степень «хозяйственности» супругов, их отношение к расходованию денег.

Предпочтения молодежи

Для того чтобы их выявить, социологи МГУ провели опрос среди студенток, то есть потенциальных и начинающих жен. Оказалось, что надежность и доброта мужскими достоинствами уже не являются. Их не отметил никто. Зато молодые женщины убеждены в том, что муж прежде всего должен обеспечивать семью. Такой ответ дали 98% опрошенных. 96% хотят уважения к женщине. Ум в супруге ищут 73%. О том, чтобы он любил работать, мечтают... 5%.

Все опрошенные в принципе готовы взвалить материальный достаток на свои хрупкие плечи. От мужа им нужно, чтобы иногда ходил за продуктами и играл с ребенком. А самое главное, чтобы он принимал решения.

Чего от брака ждут мужчины? 75% мечтают, чтобы дома их ждала ласковая, чистая, хозяйственная, умеющая прекрасно готовить, заботливая, добрая, любящая детей, верная жена. 11,7%, напротив, желают, чтобы их половина больше занималась карьерой, была умной и надежной. Такой подругу жизни видят в основном работники культуры и сотрудники фирм. 10% (в основном, это очень обеспеченные, до 35 лет) считают, что жена должна быть супермодной, сексуальной, взбалмошной и капризной. И наконец, 3,3% опрошенных сами не знают, чего хотят.

Меркантильные установки некоторых супругов нашли отражение в устном народном творчестве. Проведем образчик этого.

Глубокой ночью жена будит мужа.

– Что случилось? – удивляется он.

– Ничего, – говорит жена, – просто я не могу понять, как можно спокойно спать, получая такую маленькую зарплату!

Вынуждающие обстоятельства

К созданию семьи нередко подталкивают обстоятельства. Например, женитьба, для того, чтобы у ожидаемого ребенка был законный отец (вынужденный брак).

По данным социологов, большинство беременностей у нерожавших женщин во всех возрастах происходит вне брака; на их долю приходится 61,7% от всех зачатий, причем в возрасте 16-17 лет они составляют 95,6%, а в возрасте 25-29 лет – 54,9%. К сожалению, тенденция к внебрачной беременности в ближайшем будущем, скорее всего, усилится.

Однако не стоит воспринимать вынужденный брак, как крах личной жизни. Подобное отношение к последствиям внебрачной беременности полностью опровергается практикой. Так, по данным петербургского социолога и юриста Д.И. Чечота, 20% дел об усыновлении возбуждаются в судах мужчинами, 50% представителей сильного пола добровольно признают свое отцовство, причем половина из них одновременно регистрирует брак.

Данные приводимой ниже таблицы показывают, что ожидание ребенка как главную причину заключения брака женихи назвали в полтора раза чаще, чем невесты.

Именно реальными возможностями добиться счастья и в вынужденном браке можно объяснить результаты эстонских социологов, которые установили, что 40% от общего числа опрошенных, вступивших в вынужденный брак, через пять лет после его заключения сообщили исследователям, что живут вполне счастливо (процент ответивших так в обычных браках не намного выше).

Этот результат вполне объясним. При ожидании или появлении ребенка регистрируют брак мужчины: 1) порядочные; 2) испытывающие доброе отношение к забеременевшей подруге; 3) относящиеся серьезно к появлению ребенка, любящие детей как таковых. Все эти обстоятельства играют позитивную роль для устойчивости семьи.

Мотивом вступления в брак может быть и боязнь одиночества: время выходить замуж (жениться), все подруги, друзья переженились, надо решаться, а то семью создавать будет уже не с кем.

Подводя итоги, необходимо заметить, что противоречия в семье возникают почти всегда, когда супруги, вступая в брак, руководствовались разными мотивами. Или из-за разного понимания этих мотивов. Соответствующие примеры приведены нами выше.

В 1989 году С.И. Голод привел обстоятельное исследование, показавшее, для какой доли женихов и невест та или иная причина создания семьи являлась главной. Результаты этого исследования представлены в нижеследующей таблице.

Мотивы вступления в брак (женихи/невесты, в %)

Любовь 39,1 / 49,6

Общность взглядов и интересов 26,1 / 28,5

Чувство одиночества 14,1 / 4,7

Чувство сострадания 7,4 / 3,1

Ожидание ребенка 6,7 / 4,3

Случайность 4 / 2,4

Материальная обеспеченность будущего супруга 0 / 3,1

Наличие у будущего супруга жилплощади 2 / 1,2

Другие мотивы 0,6 / 3,1

А как у них?

Японские ученые сравнили пары, сочетавшиеся по взаимной любви, и пары, вступившие в брак по выбору родителей. Вначале своей семейной жизнью более довольны были первые, а через 10 лет оказалось, что более удачен брак у вторых.

Сколько ходить в женихах-невестах?

Этот вопрос интересует многих. Бытует мнение, что чем дольше думали и узнавали друг друга, тем больше шансов на прочную семью. Однако, исследования показали, что нет прямой зависимости между продолжительностью добрачного знакомства и прочностью брака: число разводящихся среди тех, кто был знаком 1-2 месяца, равно числу разводящихся со стажем знакомства 1-5 лет.

Все дело, по-видимому, в «интенсивности» познания друг друга, которая больше зависит от видов совместной деятельности и глубины обсуждавшихся проблем, их важности для совместной жизни, нежели от продолжительности знакомства.

Типология семей

Приведем типологию семей, предложенную американским социологом П. Хербстом.

Он выделяет четыре ведущих типа семьи. Первый – это так называемый автономный образец. В подобной семье у мужа и жены имеется разное отношение к жизни и различные ценностные ориентации. Решения принимаются сообща, носят компромиссный характер и являются «триумфом разнородностей». Различие характеров и мировоззрений не играет здесь негативной роли, поскольку предполагается самой системой возникающих в такой семье взаимоотношений.

Во втором типе семьи ведущую роль играет муж. Особенности его личности, мировоззрения и отношения к жизни являются определяющими для всех членов семьи. Роль жены оказывается здесь заметно менее важной и в основном очерчена кругом «женских» обязанностей.

В третьем типе семьи решающую роль играет жена. Однако значение мужа здесь больше, чем жены во втором типе, поскольку он не ограничивается выполнением сугубо «мужских» обязанностей, а выполняет и некоторые чисто «женские» функции по поручению супруги.

Последний, четвертый, тип семьи по Хербсту – это «синкретическая семья». Роли в ней распределены равномерно, и решения принимаются на основе согласия супругов, а не на основании компромисса в результате обсуждения.

Конечно, первые три типа семей не могут быть признаны идеальными. В связи с этим следует объяснить юношам и девушкам, что решение о выборе конкретного уклада является индивидуальным творческим актом и любой, пусть даже не слишком современный и не до конца одобряемый уклад может быть реализован семейным союзом, если он удовлетворяет обоих супругов и не препятствует выполнению семьей ее социальных функций. Но при этом не следует, конечно, забывать, что мужу и жене необходимо все-таки стремиться к максимально возможному для них равенству в отношениях.

Принятый будущими супругами вариант возможного уклада должен пройти проверку с точки зрения материально-бытовых обстоятельств их последующей совместной жизни.

Супружеские роли Американский социолог К. Кирпатрик предложил следующую классификацию супружеских ролей: традиционные, товарищеские роли партнеров.

Первое в адаптации к семейной жизни заключается в том, чтобы супруги выбрали (или в конце концов договорились о таком выборе) один и тот же тип роли (т.е. чтобы не было пересечений и рассогласований: она – за традиционный брак, а он – за товарищеский). Второе – чтобы каждый из компонентов поведения соответствовал произведенному выбору.

Например, традиционные роли предполагают со стороны жены рождение и воспитание детей, создание и поддержание дома, обслуживание семьи, подчинение собственных интересов интересам мужа, приспособленность к зависимости и терпимости, к всевозможным ограничениям со стороны мужа.

Со стороны мужа для сохранения гармонии семейных отношений в этом случае необходимы: экономическое обеспечение и защита семьи, поддержание семейной власти и контроля, принятие основных решений, эмоциональная поддержка жены, материальное обеспечение ее при разводе.

Товарищеские роли требуют от жены сохранения внешней привлекательности, обеспечения моральной поддержки и сексуального удовлетворения, поддержания полезных для мужа социальных контактов, живого и интересного духовного общения с мужем и гостями, а также обеспечения разнообразия жизни и устранения скуки. От мужа требуется восхищение женой и рыцарское отношение к ней, ответная романтическая любовь и нежность, обеспечение средств для нарядов, развлечений, социальных контактов, образования в сфере досуга и, конечно же, проведение досуга с женой.

Роли партнеров требуют и от жены, и от мужа экономического вклада в семью в соответствии с возможностями каждого, общей ответственности за детей, участия в домашней работе и распределения правовой ответственности. Но помимо этого общего, от мужа необходимо еще и принятие равного статуса жены и согласия с ее равным участием в принятии любых решений, а от жены – готовность к отказу от рыцарства со стороны мужа (вы ведь равны!), к равной ответственности за поддержание статуса семьи.

Роль жены В современной городской семье женщина гораздо чаще, нежели муж, является основным организатором семейной жизни. По данным исследования молодых семей, проведенного в Москве, в 60% семей оба супруга вместе распоряжаются деньгами, планируют, что делать в свободное время, решают хозяйственные вопросы, занимаются воспитанием ребенка; в подавляющем же большинстве других пар эти вопросы решает жена. Доминирующая роль жены в хозяйственно-бытовых вопросах часто предполагает ее лидерство и в других сферах семейной жизни. Но оказывается, что такое распределение ролей в семье чаще всего (по крайней мере в тех случаях, когда оба супруга работают) не удовлетворяет ни жену, ни мужа. Жена страдает от чрезмерной нагрузки, муж от того, что в своем доме он на вторых ролях, что явно не согласуется с его представлениями о «настоящем мужчине, хозяине в доме»

Что такое семья — этот вопрос стоит задать себе ДО попытки ее создать. Семья — это счастье, к которому нужно готовиться. Семья - это школа любви. Также в семье мы учимся тому, что такое любовь и что это значит - быть человеком. Благодаря любви между муж­чиной и женщиной рождается ребенок. Любовь родителей друг к другу создает мирную и счастливую атмосферу, в которой ребенок растет. О том, что такое семья, о цели и психологии семьи человечество забыло даже то, что знало раньше. Половина отказывается создавать семью, удовлетворяясь «гражданским браком», а половина заключает брак, а потом разводится и уверяет: «Мы были в браке, там несладко». Но в браке ли они были? Если они сходили в ЗАГС, разве это значит, что они узнали, что такое настоящая семья и правильно строили свои семейные отношения? Разве исход их семейной жизни не является закономерным результатом их ошибок? Конечно, нет. Семья — это то, секреты чего стоит узнать. Давайте избавимся хотя бы от самых грубых заблуждений о том, что такое семья и брак. В семье: — рождаются и получают воспитание дети; — традиции передаются из поколения в поколение; — мы заботимся друг о друге; — мы проводим большую часть времени. В своей семье вы учитесь, как относиться к людям, как вести себя, как любить людей. Когда вы счастливы, вам, вероятно, хочется поскорее прибежать к родителям и рассказать им об этом, когда вам грустно или вы нездоровы, вам, скорее всего, хочется просто прийти домой и лечь в постель. В своей семье вы можете быть собой, можете позволить своим близким видеть ваши хорошие и дурные стороны, и они все равно будут любить вас. Семья - это основа общества, и поэтому общество во многом отражает семьи, из которых оно состоит, все их слабые и сильные стороны. Когда стабильные семьи дают хорошее воспитание детям, то и в обществе царит гармония, а существующие законы исполняются. В противоположность этому дети из распавшихся семей сталкиваются в жизни со многими трудностями, и общество, в котором таких семей много, будет нестабильным, а уровень преступности в нем, скорее всего, будет выше.

Основные принципы «строительства семьи»

В этом смысле главная беда многих семейных пар в том, что они не знают даже того, что принципы строительства семьи существуют. Люди относятся к своей семье, как к семени, брошенному в почву и оставленному без всякой заботы. Будет солнце и пасмурная погода, засуха и половодье, и выживет ли росток, вырастет ли в крепкое дерево - зависит от случая. Относиться так к своей семье - это еще более глупо и жестоко, чем если приобрести домашнее животное, скажем, котенка - и не кормить его. Выживет или нет - как повезет. Неизбежные временные охлаждения такая пара воспринимает как закат любви, и конечно, вскоре такая семья терпит крах. Неправильно отдавать судьбу своей семьи на волю чувств и обстоятельств! Создание и развитие семьи - это осознанный, управляемый процесс. Взращивание любых отношений - это труд и забота. Это куда сложнее, чем кормить котенка. По своей сложности построение семьи похоже на строительство дома. А кто возьмется строить дом, не зная хотя бы базовых принципов строительства? На самом деле, принципы построения семьи существуют, и их изучать так же необходимо, как и основные правила строительства перед построением дома. Конечно, лучше всего, если такая учеба является частью подготовки к семейной жизни. Но чаще всего, увы, люди осознают актуальность вопроса, как правильно создать семью, уже после свадьбы. Что ж, лучше поздно, чем никогда: лучше достраивать и перестраивать, чем ломать. Первым, и возможно, наиболее существенным моментом, который объединяет двух людей — является любовь. Именно любовь и счастье - мерила здоровой, правильно построенной семьи. Не любя и не чувствуя, что любима, душа человека сворачивается и умирает. Благодаря силе любви, мы реализуем потенциал и боремся за свои мечты. Благодаря любви мы переступаем через свои потребности, уступая место потребностям другого человека, благодаря любви мы становимся терпимее. Но любовь, к сожалению, не может решить всех жизненных проблем. Здесь необходимо нечто большее. Также очень важным моментом, является культурный статус партнёров. Принцип культурного статуса при создании семьи очень важен. С воспитанием культуры, норм ценностей, закладывается то, что является жизненным фундаментом или жизненной философией человека. Если, культурная среда, в которой воспитали одного из партнеров, отличается от культурной среды другого партнера, то, скорее всего, это скажется на многих вопросах, которые встанут перед будущей семьей. Это не значит, что стоит отказываться от супруга, который, к примеру, выше или ниже тебя по культурному уровню. Просто будьте готовы к тому, что необходимо будет дотягивать свой культурный уровень до уровня вашего партнера. Третьим и очень важным составляющим, является принцип трех составляющих — я, ты и мы. Что это значит? Это значит, что основу семьи составляют два человека, три составляющих, каждая из которых живет своей жизнью и помогает двум другим. Я помогаю себе, ты помогаешь себе, я помогаю тебе, ты – мне; я помогаю нам, ты помогаешь нам, мы помогаем тебе и мне. Любовь в семье, может процветать тогда, когда есть место всем трем частям и ни одна из них не начинает доминировать над другой. Следующий шаг заключается в том, чтобы ответить на вопрос, «Зачем мы вместе»? Ведь то, зачем вы создали семью определяет существование ее на весь оставшийся период времени. Немаловажен и принцип, который заключается в распределении семейных ролей. Кто и какие роли берет на себя? Существуют следующие типы поведения: супруга и супруги, хозяина-хозяйки, матери-отца, друга и подруги, ответственные по уходу за младенцем, добытчики материальных благ, сексуальные партнеры, организаторы семейных развлечений, организаторы семейной субкультуры, ответственные за поддержание родственных связей, и семейные психотерапевты. Как бы не хотелось избежать ответственности, но определенный тип поведения в семье очень важен. И последний, заключительный принцип заключается в том, чтобы ответить для себя на вопрос: «Как мы будем реагировать на изменение из вне?». Конечно, хочется верить в то, что все в нашей жизни будет хорошо. Однако, ни что не стоит на месте. Каждая семья проходит через определенные этапы своего развития, внутри и межличностные кризисы, сталкивается с разного рода событиями и обстоятельствами. И от того, насколько семья сможет быть командой, насколько каждый из членов семьи готов способствовать тому, чтобы внести свой вклад в сохранение и приумножение семейного предприятия, будет зависеть эффективность и «счастливость» брачного союза. Кто установил эти принципы построения семьи, почему на самом деле «все несчастные семьи несчастны по-разному, а счастливые семьи счастливы одинаково»? Принцип достижения счастья простой: удовлетворяя нормальные потребности, человек становится более счастливым. Не удовлетворяя свои потребности (или стремясь удовлетворить потребности ложные), человек несчастен. Семья - это такой огромный «проект», который способен удовлетворить множество базовых потребностей человека. Потребности любить и быть любимым, потребность развиваться, продолжать род, заботиться, общаться, отдыхать и так далее. (Многие из этих потребностей могут быть удовлетворены в полной мере только в полноценной семье.) Удовлетворение или не удовлетворение всех этих потребностей как раз и является мерилом того, насколько правильно люди ведут себя в семье. Правильное семейное поведение обеспечивает максимально полное удовлетворение всех потребностей обоих. То есть правильными мы называем те принципы семейного поведения, которые ведут к счастью. Проблемой многих является мечта как-то смухлевать, что-то изобразить из себя, чтобы выиграть незаслуженное счастье как деньги в лотерею. Увы, эти мечты абсолютно беспочвенны. Счастье, в том числе семейное, определяется только одним: что мы есть на самом деле. А если более детально - тем, что мы из себя представляем на трех уровнях:

1. Психологическое здоровье
2. Мировоззрение (система ценностей)
3. Знания.

Любите и уважайте друг друга, умейте слушать и понимать, извиняться и прощать – и тогда у вас будет КРЕПКАЯ и СЧАСТЛИВАЯ СЕМЬЯ!

Гульнара Шарафутдинова

психолог Чердаклинской ЦРБ